设计改变生活

本书内容包括各具特色的陵墓建筑，神庙·教堂·寺庙·塔，富丽堂皇的宫殿建筑，古代公共建筑，现代公共建筑，纪念物，交通设施，校舍、住宅、古都等。

设计，使我们的生活变得生动有趣、丰富惬意，它时不时地把你卷入一个潮流中，再把你拉出来，推向另一个潮流。千万不要以为，是你选择了设计，其实，是设计选择了你。设计左右着大众的审美，甚至左右着人们在某一时间、某一地点的具体选择。设计带来的不仅仅是审美的改变，它同时改变着我们的生活方式、行为方式以及那些不易察觉的、我们看世界的方式。作者用活泼的语言和生动的案例向读者阐释生活中的设计奥秘，没有深奥的专业术语，让你更贴近设计以人为本的实质。

《许鸿宾说许鸿宾》是一本围绕一个主题的杂作结集，体裁上有对话、有侧记、有随笔、有札记还有日记与散文、纪念文章，在学术性、理论性与思想性以及艺术性几方面都还有着力之处。

元曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。

文人画亦称“士夫画”，泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。苏轼第一个比较全面地阐明了文人画理论，对于文人画体系的形成起到了决定性的作用。文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。文人画在发展过程中，创作的主体始终是文人，创作的思想源泉是传统文化，在表现形式上，不断吸收宫廷和民问艺术，在复古和创新的交织中演进。

十二年前当她还是一个默默无闻的丑小鸭时，父母和哥哥们的眼里永远就只看得到美丽高雅的姐姐，因为她的不出色和不完美家人无情的抛弃了她。就在她也准备放弃自己时是他的出现给了她新的希望，在他的帮助下她逃离了这个无情的家，创造出一个全新而自信的自己。十二年后，她带着无上的荣耀再次回到这座城市，但他却已经销声匿迹，仿佛从未出现过一样。取而代之的是一个无赖却聪明绝顶的男人意外的出现在她的生活里，他强势而霸道的将她拥为已有，给了她从未感受过的温暖和疼爱。可幸福来临的同时，她却有着遗憾与恐惧，因为与幸福同临的还有沉寂多年的恶梦和黑暗中那挣脱不了禁锢。

一个失足穿越到这来的少年，能逆转这具新身体的命运吗？白痴？还是战神？

一场意外顾羽熙的妈妈离开了她，而导致这场意外的发生却是她的爸爸，在她最无助时遇见了他，可他却悄无声息，不留痕迹的离开。“我”走下楼梯，看见一个人影很像你，却突然想起---在我的城市里没有你。当她陷入险境，病魔缠着她痛苦不堪，他回到她身边为她撑起一切。谁在为谁无望的守候，谁又将谁抛之于脑后？谁在为谁执着的孤独，谁又将谁归位于虚无？心碎的尺子无法恒量相思的距离，微动的嘴角，点缀在我思念你的星空。一眸一笑，念着莫如此：三生三世，只为与你相见

在异界醒来，在现实惊醒；以为是穿越，却又似做梦。失忆？预言？约定之人？中二的设定，却实在的发生。我到底正经历着什么？我到底有没有失忆？一层层迷迫使我去发现、去揭开……穿梭在现实与不现实之间，下一幕，我会在哪里？

她是最叛逆的女孩他是最无情的男人可是上天注定从他与她的第一眼她就是他的劫（宠文，小虐）

“小妖精，听说又有人看上你了？”一朝穿越，就被一个男人给拱了，好在她来自现代，思想还算开放，那一次就全当被野猪给啃了。当她得知自己是太傅家二千金时，她庆喜她在古代至少有花不完的钱，但，现实却并非如此，姐姐不疼，爹娘不爱，并与当朝最风流的三王爷有了婚约。三王爷风流成性，她为了毁掉婚约，竟弄巧成拙，与摄政王碰了个正着……“皇叔，我……”“又想要了？”“……那晚的事，我认为咱们可以翻篇。”他猛力，翻转过身，将她压在桌上，“乖，很快！”“……”（宠文）

在漫漫的历史长河里，没有人能够评价别人的对错是非，别人的评论丝毫不能影响你对他的爱，也无法影响他是你心中的英雄，更不能阻止你为他付出一切。

“boss，夫人要当医生。”“给她开个医院。”“boss，夫人要当厨师。”“给她开个饭店。”“boss，夫人让你陪她去吃饭。”“等着，我马上回去让她吃我。”

修饰的谎言掩饰的悲伤，繁华落尽，只为一句赞美，曾经的致爱，如今的陌路，离别的眼泪，谁来唱完这首悲伤的歌？

我那么拼命，不是为钱，不是为名，而是希望有一天，你能从什么地方突然看到我，或电视，或网络，然后想想当初到底该不该，不打扰不是不爱，不是相忘于江湖，只是不想做爱情里卑微的存在，我想相濡以沫，却忘了你不是一条鱼。。。