也许我们不难发现,一个人的物质生活怎样,与他的人格境界关系不大,至少可以说没有必然联系,人格境界也绝不决定于物质生活是否豪奢。我们看到的却是:在物质上追求太多的人,往往会迷失自我;由于降低了自己的人格,貌似聪明,实际上十分愚蠢。
如果想使自己有较高的人格境界,首先要从对物质生活上的“低姿态”处理做起。
物质生活的低姿态,是建立在自律、自重上的。
自律,要求人要自我约束。自律一旦放松,就会一篙不撑退千寻。许多人对物质有过度的追求,都是因为对自己太过于放任。而人之常情是:放任容易自律难。我曾经见过一个对自己要求严格的人,他的人生比较顺利,待手中有了些权力,他却很迅速地改变了初衷,生活上要求多了,自律少了,人也便有几分堕落了。
自重,是对人格的自我呵护。汉代的杨震,当有人给他送来重金且以无人知晓相告时,他说:“天知、地知、你知、我知,何谓无人知?”鲁国国相公仪休嗜鱼,有人送鱼给他,他坚决不收。有人不解地问他:“你既然爱吃鱼,为什么不收送上门来的鱼呢?”公仪休笑着说:“我就是为了长久地有鱼吃,所以才不收别人送的鱼。”这话很值得人们玩味。他不因为自己的喜好,降低做人的境界。这样的人,他们无论身处顺境还是逆境,都会有所不为,即使他们的生活十分清苦,他们也不会为了获得物质利益而忘记了对人格境界的追求。
也许可以这样说:要高境界做人,必须低姿态生活。
6.活出新境界
人生有两条需要遵守的基本法则。首先,就是必须按照自然的法则去生活。自然的法则,即一般所说的存在于天和地之间的法则。这是任何人都无法逃避的法则。比方说,人的大脑、血液、四肢及五脏六腑等等,这些虽然都是身体的组成部分,但是作为自己本人来讲,是不可能去进行自我选择的,这是客观存在的一个事实。而这一事实,可以说是无论任何理由也推翻不了的。
假如背离了自然的法则,其结果将会是个什么样子呢?毫无疑问,肯定会出现各种各样的问题。例如:身体生出种种病症;生活上发生贫困;事业不顺;精神烦恼及苦闷。这可以说是自然的法则对违背者的惩罚。因此,无论如何,自己都不能认为自己的人生就必然属于自己本人。纵然你的欲望特强,整天拼命地去捞钱,有了钱之后,就去购买高级轿车、高级住宅及奢侈豪华的室内陈设品,等等,但是,所有这些,当死神降临的时候,还必须原原本本地留下来,连一件小小的东西也都无法带走。
原因何在呢?就是由于所有这些全是身外之物。不管你拥有多少这样的物品,你如若不能充分有效地使用,那么,这些物品对你来说,始终只是装饰,并无多少价值。总之,在这个世界上,可以说没有任何一件物品是真正完全属于自己的。一个人从出生到死去,和自己的意志没有任何关系,人生不论是开始还是终结,都不能取决于自己的意志。
也许有人会说,生不能凭自己的意志,但是死完全可以靠自己的意志来实现,即可以进行自杀。这话听起来似乎不无道理,但实际上那是一种愚蠢的行为。当然,如果自己有自杀的勇气,真正是下得了决心,为了别人的欢乐而甘愿舍弃自己的人生,那是值得赞赏的。除此之外,任何自杀行为,上天是绝对不会容许的。因为这种行为本身既不合乎伦理,也完全违背道德,可以说是人类最严重的背叛行为。
人降生在这个世界上,虽然说不是凭自己本人的意志,但也绝不是什么偶然的事情。也就是说,你已生存在这个世界上,这是一种客观现实。这可以说是人生的第二条应当遵守的法则。
人生几十年,多则百年,这漫长的人生历程应该如何度过呢?周恩来有句话说得好:“要活到老,学到老。”人生的历程就是个不断学习的过程。当然,所谓的学习,除了青年时代的学业外,主要是对如何做人的学习,亦即对如何为他人而生存的学习。
人与动物的最大区别就在于人有思想。因此,作为人本身来讲,从一开始就是各种杂念的生成体。如果要完全排除各种杂念,那是非常困难的事情,或者说是不太可能的事情。
所以,还是要正视现实,接受杂念,才能使自己生活得真实。但是,应该注意的是,绝对不能受杂念的摆布和左右。
诚然,在我们这个世界上,一直不同程度地存在着一小部分坏人。尽管如此,我们还是应该承认,他们也并不是一生下来就坏。真正从心眼里就坏的人恐怕也是极少数。即使是坏人,他们以前也曾经在一定程度上拼命努力过。然而,由于他们不懂真正做人的道理,他们流汗、流血,所进行的各种努力全都是为了他们自己,最后结果是可想而知的,肯定不会受大众的称道,反而会受到法律的惩罚和人们的唾弃。
要做一个真正的人,一切都不应该只为自己,而应该完全都是为他人,一辈子不做坏事。这话说起来比较容易,但要真正付诸实践,那可不是轻而易举的事情。
但是,这也并不是可望而不可及的事情。只要按照自然的法则行事,在日常生活中,采取一种完全顺乎自然的生活方式,就有可能达到最高生活境界,从而产生出无穷的生命力。
人生有开始,亦有终结。
如果这段人生是为了他人而生活,就无需什么远虑,也不会有什么近忧;反之,如果单纯是为了自己而生存,生活的路子就会越来越狭窄,最终走上孤独和悲惨之路,永远和欢乐无缘。
因此,我们提倡为他人而生活,我们需要发自内心深处的欢乐。能达到这样的思想境界,就能使自己的人生璀璨夺目,永远辉煌。
7.保存自己的特色
抬起头来做人,还有一点很重要,就是在做人的过程上要适当地保存自己的特色。
台北曾经上演过一部电影《樱花恋》,里面的女主角是位日本姑娘,动手术把单眼皮做成双眼皮以讨好自己的男朋友,其男友却因为她的“双眼皮”而跟她分手。
日本姑娘想做双眼皮的目的是要使自己变得像美国人,她以为那样“会使丈夫觉得她更可爱”。但事实上那位美国丈夫所爱的却正是她原来的东方面貌,换句话说,她丈夫就因为她长了单眼皮、矮身材、直头发才爱她。
这段剧情自然有戏剧的夸大成分,在事实上,我们却差不多每人都有过这种感想:往往美国朋友在台湾所挑选的中国太太,并不是我们中国人心目中认为漂亮的。相反的,他们挑的却正是我们认为不漂亮的。他们常常喜欢找一些身材特别娇小玲珑,头发完全是中国原始的样式,没有花花卷卷,鼻子不高,单眼皮,而举动也保持中国固有的文静的小姐。因此,常有人觉得美国人的眼光奇怪。
其实,他们的眼光是正常的。他们如果爱那种西洋化了的东方人,那就干脆去娶一个他们本国的小姐,不是更标准吗?他们爱东方人,就是因为东方小姐们是东方小姐,具有一切东方小姐的特色和东方的美点。而我们中国人却正和他们有相反的观点。我们有时欣赏西方人的风仪,对自己本来的面貌反觉得平庸无奇,所以,急希望把自己弄得西洋化一点。
当然,按一般“美”的标准来说,最好是西方人具有东方的美点,或东方人具有西方的美点。所以有许多欧亚混血的孩子,都是很漂亮的。
可是爱情却不一定如此,一个人对一个人产生爱情,往往不是爱对方够上什么标准,而只是爱上他的特色。否则大家都向着少数的几个标准美人进攻,其他那些不够“标准”的,岂不找不到对象了吗?
既然不可能每一个人都合乎“美”的世界标准,那么与其勉为其难地用不自然的方法改造自己,就不如好好地保存自己的特色。
一个人生来的特点可能就是她的美点,我们不必希望自己像某一个有名的美人,我们应该希望自己只最像自己。
以前有位美国太太,在上海某照相馆照了一张照片,拿回来一看,照相师把她下颏上的一块凹下去的印子给修掉了。也许因为这位太太是学艺术的,当时她很不高兴,问照相师为什么给她修掉。照相师当然解释说因为这样比较好看,她说:“不管好看不好看,那是我脸上有的东西,你就不该把它修掉。”
当然学艺术的人不免有点怪癖,不过,这也说明了,艺术上所说的“真”,究竟是美的条件之一。如果把自己弄得不像自己,失去了应有的真,那就无从谈到“美”了。
假如你爱你自己,希望抬起头来活的是真正的自己,那么,你就不必去模仿别人,而要发挥你的本色,使它显出光彩来。
8.怎样克服谈话中的卑怯心理
抬头做人,还有重要的一点就是,要从心理上克服自卑,在别人伶俐的口舌、独到的见解、逼人的语势面前,就更需要调整好自己的心态,努力克服在言谈上出现的自卑的心理。以下是几种说话卑怯现象及克服方法:
一、说话卑怯现象三种
1.在别人独到见解面前的卑怯现象
对每一谈话者的发言,我们都觉得是真知灼见,给人以启迪,甚至有振聋发聩之效。整个谈话场面此类发言层出不穷,我们置身其中,不觉心有所动:别人的水平那么高,见解那么独到、深刻、精辟,我是无法比及的;我要保持沉默,不要说出来闹了笑话,败了别人的胃口,淡了场面的品位。结果越想越别扭,错过了许多说话的机会,把自己弄成了多余的角色。其实谈话有若干人组成,每个人都会围绕话题认真思考,发表一孔之见。这是他认识最深刻、最急于发表出来、感觉上最应与别人交流的东西,自有其精辟、深刻之处,这是再正常不过的。我们只要认真听取他人意见,并作积极思考,也会有自己的见解和认识,发表出来也会对他人产生启迪作用。如果仰面看人,自惭形秽,小觑自己,怎能不出现卑怯现象呢?某校文学社经常组织文学沙龙活动,别看这些青年学生稚气未脱的样子,但谈起文学话题,个个高谈阔论,不乏精彩之论。某女生自入社以来很想与同学们交流,可每次活动她都在别人的高见面前丧失信心,有些意见到了嘴边又犯起嘀咕,打了退堂鼓。其实这个女生在文学上还是有见解的,创作上也有所收获。稍加分析,我们就会发现她是在别人独到见解面前产生错觉,出现卑怯心理。如果她能意识到这些,同样会发表令人耳目一新的见解。
2.在别人说话优势面前的卑怯现象
人有千姿百态,其说话也各具特色,它的方式、角度、特点都不尽相同,说话形式的差异表现为说话时的争奇斗艳,这就形成一个人的说话优势。比如有的口齿伶俐,有的严谨清晰,有的音色悦耳、抑扬顿挫。在别人这些优势面前,有人可能会想:我能有这样的说话能力吗?我如何比攀得上他呀?如果听听我的发言,岂不大煞风景,让人难堪。还是不说为好,免得丢人现眼。其实这是心理上对别人说话优势放大所致,是被对方镇住了,不知不觉地将自己的说话劣势与对方优势进行参照。实际上每个人都有自己的优势,坚持自我,认真说话,同样会赢得别人的良好反应。有一个年轻人说话一板一眼,虽语速缓慢,却很清晰,富有节奏感,还是很能打动人的,我对此很欣赏。可他在我面前总是说话不多,那卑怯的样子让我大惑不解。后来我才知道,他十分仰慕我说话的幽默俏皮、轻松灵巧,感到自己相形见绌。他只看到了别人说话的优势,却忽视了自己的优势,由此产生卑怯心理,实在大可不必。