“原文”
花居盆内终乏生机，鸟落笼中便减天趣；不若山间花鸟错集成文，翱翔自若自是悠然会心。
“译文”
花卉被栽植在盆里就显得缺乏自然生机，飞鸟被关进笼中就会减少天然情趣；那些都不如山间的野花野鸟那样显得艳丽自在，因为它们自由生存于大自然景色中，看起来总比经过人工修饰的显得赏心悦目。
“解说”
人为，“伪”也。况为人束缚，摆弄，病也。庭苑盆景为人称道品玩，但是既伪且病，哪有旷野中的野兽、天地间的飞鸟来得自由自在？所以龚自珍有《病梅馆记》，为世上受人摆弄的盆景而哭。李白高歌“一生好入名山游”，就是因为名山大川如画的美景更能显出自然之趣。人类文明史就是一个自然与自由不断侵吞的历史。但在生存着的人类心中，永远为“自然”留着一份空间。
“例解”
雕琢之后 返朴归真
北宫奢替卫灵公征集捐款铸造钟器，在外城门设下祭坛，三个月就造好了钟并编织在上下两层钟架上。王子庆忌见到这种情况便向他问道：“你用的是什么样的办法呀？”北宫奢说：“精诚专一而又顺其自然，不敢假设有其他什么好办法。我曾听说，既然已细细雕刻细细来琢磨，而又要返其事物的本真。纯朴无心是那样无知无识，忘却心智是那样从容不疑；财物汇聚而自己却茫然无知，或者分发而去或者收聚而来；送来的不去禁绝，分发的不去阻留；强横不讲理的就从其自便，隐委顺和的加以随应，依照各自的情况而竭尽力量，所以早晚征集捐款而丝毫不损伤他人，何况是遵循大道的人呢！”
