在拥有财富、名声之时，千万不要沾沾自喜，认为自己很了不起，努力让心态保持平和，提醒自己还有很多比自己优秀的人，将自己放在低处，摒弃自家之短，博采众家之长，不断地充实自己、提高自己，不断前进吧。
有些人之所以一直成为人们眼中的成功者，就是因为他们自始至终能够在成功面前静下心来，把自己的位置放在最低处，看到自己身上的缺点和不足，然后付诸行动，使自己更加完善、更加完美。
梅兰芳是我国著名的京剧大师，他不仅在表演上造诣精深，在绘画领域也成就非凡。成名之后，他不但没有将绘画放弃，反而拜多位绘画大家为师，虚心向他们学习绘画技艺，齐白石就是他拜的绘画老师之一。
1913年，梅兰芳在上海首次演出时，萌生了向齐白石拜师学画的想法，并将齐白石请到书案前，拿出自己的画作请教指点。齐白石对梅兰芳的画大加称赞，梅兰芳却谦虚地说道：“我愚笨，总是画不好，我很喜欢您的草虫，想学您下笔的方法，我真心拜先生为师学画，还请您应允才是。”
梅兰芳拜齐白石为师学画时，他在戏曲界的名气已如日中天。人们都认为他只是摆摆样子而已，哪还能潜心画画？就是齐白石本人也对他说：“你这样有名，叫我一声师父就是抬举老夫了，就别提什么拜师不拜师的啦。”
可梅兰芳坚持一定要举行拜师仪式，行跪拜大礼。他学画也特别认真，那一段时间里，只要不排练、不演出，不管刮风下雨，他都按时坐黄包车到齐宅学画，进门先向老师鞠躬问好，谦恭的样子像个小学生。
在跟随齐白石学画期间，梅兰芳勤奋用功，没过多久，他的绘画笔法更加纯熟，画技日益提高。终于，凭着高超扎实的绘画技艺，他在绘画艺术领域取得了非凡成就。而且，他对齐白石恭敬至极，许多尊师勤学的言行都成为流传至今的佳话。
梅兰芳即使顶着“成功的花环”，也绝不会做“珠光宝气”之“秀”，而是时时能够静下心来，将自己放在低处，在不断提高自己的过程中，使自己的人生得以升华，他这种谦虚的人生态度无疑是值得我们每个人学习的。
有一位作家说过：“真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的、谦虚的。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们的心境是平和的，灵魂是宁静的。”
不要以为自己什么都行，得意时静下心来吧，表现得谦恭一点儿，将自己放在低处。这一如开在尘埃中的花朵，多了一份无华的朴实，少了一份浅薄的喧哗，必然能够吸天地之灵气、集日月之精华。
记住，江海之所以能成为一切小河流的领袖，变得博大而精深，是因为它们善于处在一切溪流的下游。要想在激烈的竞争中获胜，没有什么比时刻把自己的位置放在低处、虚心学习别人的长处更重要了。
【静心小智慧】
在成功面前静下心来，把自己的位置放在最低处，你将更清楚地看到自己身上的不足，寻找到别人身上的优点，才能摒弃自家之短，博采众家之长，才能不断地充实和提高自己，从而接近成功。
7.人可以得意，却不能忘形
得意忘了形，只能自毁前程。
谦受益，满招损。一个人如果骄傲自满于已获得的成绩，只会招来损失和灾害；相反地，如果谦虚谨慎，则能确保无虞。这个道理说起来很简单，但做起来却不容易。人的惯性是，在取得一些成绩后，便飘飘然自以为是起来，从此放松警惕，不求上进，直至自毁前程，才后悔莫及。
明朝崇祯十七年三月十九日，李自成率领大顺农民军开进北京城。京城百姓夹道欢迎，崇祯帝吊死在景山。队伍进城之后，李自成这个当年的驿站马夫，立马承天门前，抚今追昔，感慨万千。他多年征战，终于获得了胜利，一股自豪之情涌上心头。
李自成安排好崇祯皇帝的遗体和其他善后工作，就忙着进行稳定京师人心和安定社会秩序的工作。他首先向民众发布公告：大顺天子三年不征，一民不杀。市民听之无不欢欣鼓舞，奔走相告。同时他也注意到自己部队中的纪律问题，严禁士兵侵扰百姓。有两个士兵因为抱了前门地区铺中的绸缎，被立即正法，并将他们的手足钉在前门左栅栏上，以儆效尤。
对于明朝的那些罪恶昭著的皇亲国戚、大僚和专权的宦官则严惩不贷，入城第三天就处死了成国公朱纯臣，两天以后，又斩罪官二百余人，对于中小官员，凡有投报的则酌情使用。不几天，北京城就恢复了正常的秩序，百姓安居，商贾乐业，一片和睦繁荣的气象。
大好的形势，使不少农民起义军的领袖们开始自我陶醉了，也随之产生了骄傲轻敌的思想，以为只要举行了皇帝即位典礼，表明天命归顺，天下就可以领诏而定。在京的文武官员都忙于筹备皇帝即位典礼。此时以宰相自居的牛金星，则往来拜客，遍请同乡好友，迎来送往好不热闹，俨然是一副太平宰相的样子。其他官员也效法而行，丝毫没有掩饰自己的骄傲自满情绪。以刘宗敏为首的武官则忙于追赃助饷，在京城的旧官按官位大小，摊派饷银，多者十万，少者数千，如有不交者，则严刑拷打。追赃风从北京波及各地，追赃范围竟扩大到幕僚小吏以至于商人，手段也日益残酷。各地官绅富户，如受汤火之苦，人人自危。
李自成发现此事，认为各级义军首领，置军国大事于不顾，只为钱财，一味地专事追赃，对大顺政权有害，于是下令，凡在押官僚不论是否交足银饷，一律释放。这样北京的追赃风有所收敛，但各地却还在变本加厉地进行。义军部分首领的胡作非为，直接影响了军纪，士兵常违法乱纪，而对他们的惩处却远没有刚入城时对抢绸缎的士兵那样严厉了。大将刘宗敏则自恃功高，把持军务，大力追赃。
李自成虽然生活俭朴，但是却以帝王自居，深居内宫，对部下的所作所为也不像以前那么清楚了。这时，已经答应归顺李自成的明宁远总兵吴三桂等重要将领，正带领部众向京师进发。行至半途，吴三桂得知义军在京大肆追赃，严刑拷打众官，自己的老父也受酷刑，爱妾陈圆圆又被刘宗敏强占，于是大怒叛变，率部众回师东退。吴三桂重占山海关后，以“为君父复仇”为名，出卖民族利益，要求清统治集团出兵，联合进攻北京农民起义军。
此时李自成得知吴三桂叛变，急召文武官员商议，本拟派刘宗敏、李过率军收复山海关，但此时的二将，志得意满，毫无斗志，不得已才下令亲征。李自成对久怀入侵关内之心的清统治集团本来就缺乏必要的警惕，这次则根本没考虑到吴三桂勾结清军共同来犯，所以只率领六万兵马贸然出城，结果仓皇败退。
李自成退回北京以后，清军跟踪而至，李自成命令刘宗敏、李过、唐通等将率兵抗击，再次大败，刘宗敏负伤逃回。而此时北京周围的地主武装也纷纷组织起来，袭击农民军，而义军内部因为认识不统一，不少将领图享安逸，主张退回关中，李自成匆忙称帝之后，率军西退，最后以失败告终。
刚刚取得胜利，就被胜利冲昏了头脑，最终导致了自己的失败，所以成功与失败之间，往往只有一步。这看似是命，其实不然。成败虽也靠时运，更在于自身的努力程度和对骄傲自满情绪的控制。
人生犹如一艘航行在大海中的船，在波涛中颠簸，时而波峰，时而浪谷。我们只有在身处低谷时不气馁，身在波峰时不骄傲满足，才能达到成功的彼岸。所以人不应该让骄傲自满埋葬自己的前程，而应该超越自满，克服自满，在自己取得的成绩上毫不放松，继续努力，才能使自己达到一个更高的境界【静心小智慧】
俗话说，谦受益，满招损。一个人如果骄傲自满于已获得的成绩，只会招来损失和灾害；相反地，如果谦虚谨慎，则能确保无虞。所以，人在任何时候都不要得意忘形，才能免遭失败的命运。
8.拥有一颗平常心
凡事不能淡然处之，很难把人生的路走远。
那些取得伟大成就的人，无论他们处于怎样的位置，无论他们获得怎样的才能，他们都会以一颗平常心对之，从不标榜自己，更不会四处张扬，这是一种超然的姿态，更是一种成大事必备的品质。有些人往往忽视这一点，他们在爬到一定高位时，不是居功自傲，便是矜才使气、盛气凌人。想一想宇宙之大、人际之繁，一人之功、一己之才算得了什么？更何况每一个人的“功”和“才”都是踩着别人的肩头摘得的。所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才能真正地保护自己、成就自己。
东汉名将冯异，品格高洁、才能出众，在中国历史上传为佳话，至今也是值得我们借鉴的榜样。冯异驰骋沙场几十年，战功累累，是汉光武帝刘秀中兴时的杰出统帅，但每次战役结束后，诸将并坐论功时，他为了避功，把封赏让给部下，常常独坐在大树下读书思过，因而军中称他为“大树将军”，他有帅才，却从不使气，虽战功赫赫，却仍低调做人。
更始元年，大司马刘秀率王霸、冯异等将领历经艰险，攻克邯郸，擒斩王郎，平息叛乱。冯异在邯郸之战中，千方百计克服种种困难，连夜为夜宿河北晓阳地区的大军筹措粮秣，熬煮稀豆粥，使将士饥寒俱解，恢复战斗力。
刘秀率军行至南宫时，正逢大雨滂沱，寒气逼人，又是冯异四处奔波，取薪燃火，供将士取暖烘衣，送上热气腾腾的麦饭，使官兵衣干腹饱，重上战场。
邯郸之战，刘秀大胜。他赞扬冯异“功勋难估，当为头功”。正当刘秀召集将领盘坐旷野、论功行赏时，冯异却独自离众，待在一棵老槐树下聚精会神地读《孙子兵法》。当侍卫连拖带拉地将冯异带到刘秀跟前时，冯异却对封赏一再推让。实在推托不掉，他便建议将此功让给属下的一名偏将，令这位偏将大受感动。刘秀见冯异淡泊功利，又赏他许多金银，冯异却悉数分给这次作战中表现勇猛的士卒。
冯异的做法，使他调动起部下来得心应手，部卒愿意为他效力，同级之人佩服他，上司也欣赏他。相对冯异来说，年羹尧就是一个不知深浅的人物了。
雍正皇帝登基之初，对年羹尧倍加赏识。年羹尧一直在西北前线为朝廷效力，因平定西藏时运粮及守隘之功，封三等公爵，世袭罔替，加太保衔；因平郭罗克功晋二等公；叙平青海功，进一等公，给一子爵令其子袭，外加太傅衔。雍正二年八月，年羹尧入觐时，御赐双眼孔雀翎、四团龙补服、黄带、紫辔及金币，恩宠到了无以复加的地步。不但年羹尧的亲属备受恩宠，就连家仆也有通过保荐，官做到道员、副将的。
年羹尧对此不但不知收敛，却更加得意忘形，更加骄横，还霸占了蒙古贝勒七信之女，斩杀提督、参将多人，甚至蒙古王公见到他都要先跪下，为此他遭到了群臣的愤怒和非议，弹劾他的奏章多似雪片。
内阁、詹翰、九卿、科道合词奏言年羹尧的罪恶，于是部议尽革他的官职。雍正三年十月，雍正帝命逮年羹尧来京审讯。十二月，案成。此距发端仅有九个多月。议政王大臣等定年羹尧罪：计有大逆之罪五、欺罔之罪九、僭越之罪十六、狂悖之罪十三、专擅之罪十五、忌刻之罪六、残忍之罪四，共九十二款。
不可一世的年羹尧，终因为太过得意忘形而落了个可悲的下场。
成功者之所以成功，是因其内心有更大的天地，因此从不把身外的名位看作是高人一等的东西，也就从不以名位为资本炫耀自己，为此他们能走得更远；失败者之所以失败，是因其内心世界太过狭小，因此有了身外的名位就太过轻浮，不知怎样把握和运用，最终造成了行为偏差，为此走向失败。
如此来看，做人还是要心态平和，无论是有钱财，有才能，还是有地位，都别太得意忘形，否则吃亏的还是自己。
【静心小智慧】
成功者之所以成功，是因其内心有更大的天地，因此不会得意忘形，居功自傲；而失败者之所以失败，则很大一部分原因在于缺少一种淡然的态度，凡事不能淡然处之，有点功劳就不知道自己是谁，是很难把人生的路走远的。
