再用韵答李子永提干
君莫赋《幽愤》〔1〕，一语试相开〔2〕：长安车马道上，平地起崔嵬〔3〕。我愧渊明久矣，犹借此翁湔洗〔4〕，素壁写《归来》〔5〕。斜日透虚隙，一线万飞埃〔6〕。断吾生，左持蟹，右持杯〔7〕。买山自种云树〔8〕，山下烟属斤莱〔9〕。百炼都成绕指〔10〕，万事直须称好〔11〕，人世几舆台〔12〕？刘郎更堪笑，刚道“看花回”〔13〕。
【题解】
这首词用上一首游云洞词韵，酬答李子永提干的和词。李子永，名泳，扬州人，弟兄五人，俱有文名，李子永淳熙间任坑冶司干官。南宋于淳熙闻设都大提点坑冶司铸钱公事，于饶州（江西波阳）置司，掌江、淮、荆、浙、福建、广南路冶炼与钱币铸造。提干为提点坑冶司干办公事的简称，是坑冶司的属吏。信州铅（yán）山县为当时主要产铜区，因此李子永常驻信州，能与寓居上饶的辛弃疾来往。这首词借酬答友人，揭示种种社会现象的丑恶，人际关系的扭曲，抒发其心中的不平，体现了不屈服于黑暗势力压迫的斗争精神。这是他被弹劾以后，对仕途生涯的一个总结，也反映了作者自食其力的农村生活的向往，同样是对社会现实的否定。词中感情色彩浓厚，憎爱分明，语言犀利。通篇虽以议论为主旨，但不是单纯说理，而是运用生动的形象语言，以及用典、比兴、嘲讽等手段，尽情地抒写他的幽怨愤慨，可以看出作者寓居带湖初期的心路历程。
【注释】
〔1〕《幽愤》诗：晋嵇康所作。《晋书·嵇康传》：“山涛将去选官，举康自代，康乃与涛书告绝。此书既行，知其不可羁屈也。东平吕安服康高致，每一相思，千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相引证，遂复收康。康性慎言行，一旦缧絏，乃作《幽愤》诗。”嵇康所赋幽愤诗，是抒发突遭变故，身陷囹圄的莫大冤愤。“君莫赋《幽愤》”的“君”谓李子永。李子永虽为小官，自身却并无类似嵇康的那种幽愤，这应当是指李子永在和词中对作者被弹劾的遭遇申说不平，但作者却说你不要为我申说不平。〔2〕相开：相开导，有破解、宽慰之意。苏轼《减字木兰花》词：“一语相开，匹似当初本不来。”这是作者试为友人破解自己在仕途上遭遇坎坷的原因。〔3〕长安车马道上：长安是汉代都城，通向长安的道路，喻指仕途。崔嵬既是以山石高大为比喻，平地起崔嵬，就是说在平坦的仕途上，经常会突然遇到高大的障碍，致使车马巅覆。这两句是故意作宽慰语，说类似遭遇不足为奇。〔4〕我愧渊明久矣：自己没有像陶渊明那样自动弃官归田园居，而是贪恋仕途，内心感到愧对陶渊明已经很久了。作者没有及早地从官场退身，当然不是贪图富贵，而是为了实现平生的理想抱负。在抗金恢复的大目标没有达到之前，作者当然不能半途而废，这是作者所具有的历史责任感，和陶渊明所处的环境是不同的。但作者却因没能在仕途上大有作为而惭愧，所以仍然借陶渊明而自责。〔4〕湔洗：洗涤。犹借此翁湔洗，仍然借陶渊明来洗刷自己久在官场的污点。〔5〕素壁：白色墙壁。《归来》，指陶渊明《归去来兮辞》。此辞前有小序，自言其在彭泽县令任上弃官的经历：“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。遂见用为小邑。怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官一百八十馀日，冈事顺心，命篇日《归去来兮》。”写《归去来兮辞》，是用陶渊明弃官的文字表达自己的惭愧心情。〔6〕斜日透虚隙，一线万飞埃：斜日透过空隙，平常看不见的万千灰尘在光线中清晰可见。比喻尘世的污浊黑暗。《景德传灯录》卷一三：“虚隙日光，纤埃扰扰；清潭水底，影像昭昭。”苏轼《和陶杂诗十一首》：“斜日照孤隙，始知空有尘。”〔7〕断：了结。《世说新语·任诞》：“毕茂世云：一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。”毕茂世即毕卓。〔8〕《世说新语·言语》载支道林因人从深公买印山。云树：山上种树，如同在云中种树。〔9〕（zhú）烟莱：砍伐荒地的荆棘。莱是棘藜，烟莱指如烟雾成片的棘藜。山下烟莱是亲自开山下荒地的意思。〔10〕晋刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”《文选》注引应劭《汉书注》：“说者以金取坚刚，百炼不耗。”刚同钢。这句词以百炼成钢比喻历经磨炼，性格由刚毅变为柔顺。〔11〕《世说新语·言语》注引《司马徽别传》：“徽字德操，颍川阳翟人。有人伦鉴识，居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议时人。有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言佳。其妇谏曰：人质所疑，君宜辨论，而一皆言佳，岂人所以咨君之意乎？徽曰：如君所言，亦复佳。”司马徽“所言皆佳”，即“万事称好”，乃是在压迫下避祸、一种不评论人过的处世方式。黄庭坚《次韵任食荔支有感》诗：“一钱不值程卫尉，万事称好司马公。”作者这两句，是说经过磨炼才学会圆滑处世，对万事就应当都说好。〔12〕舆台是春秋时的十个等级中的两个。出《左传·昭公七年》芋尹无字语：“天有十日，人有十等：王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣阜，阜臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”人世几舆台？反问人世上有几多等级压迫。〔13〕刘郎指刘禹锡。刚：偏。“看花回”，刘禹锡《赠看花诸君子》诗有“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回”句，是讽刺朝政的诗句。
