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第23章 人生的美德(1)

1.君子之风

【美】约翰兰·伯兰特

英国有一句谚语:“行为美好品自高。”恰如一个人“美貌”之动人不仅取决于他面容之姣好一样,一个人“美德”之感人则更须借重他行为之高尚——若口惠而实不至,“宽宏大量”、“与人为善”将无所依托,这是显而易见的。

1912年,当“泰坦尼克”号巨轮即将沉没的时刻,盖根海姆先生毅然把自己的救生衣送给了一位女乘客,而自己则系好白领带,穿上燕尾服,“像绅士一样”从容地面对死神。尽管他的生命结束于黑暗的海底,而他那“君子之风”却长存于人世之间。

也就在同一年,劳伦斯·奥茨先生随探险队去了南极,他不幸被严重冻伤,以致只能跛足曳行——而探险队撤离极地的行动又已经是刻不容缓了。为了不拖累他人,劳伦斯先生做出了特别的选择:一天晚上,他对队友说:“我要到帐篷外边去一趟,也许会有一段时间的。”这一去,他便再也没有回来。他放弃了自己生还的希望,却大大减少了队友们毙于极地的威胁——这,自然也是一种“君子之风”。

在这种嘉德懿行面前,所有猥琐庸俗的世态都不能不相形见绌。

1957年的一天,歌曲作者梅瑟接到了一封来自俄亥俄州扬斯顿城的信,那是一位与梅瑟素昧平生的塞迪女士写来的。她在信中建议梅瑟写一首以“有一天你心碎的时候,我会来到你的身旁,为你消除心的创伤”为主旨的歌。五年之后,梅瑟果然写成了《与你同在》

的歌,还找到了愿意为它录音的出版商。从此,

《与你同在》这首歌的词、曲作者便一直注明为“塞迪与梅瑟”——版税也对半分。因为这一条建议,塞迪及其继承人已获得了至少10万美元的收益。

“君子之风”,存之于心,付之于行,美则在其中矣!其实,这种高尚也决非仅存于生死危急之中。即便看似寻常的谦逊、礼让、隐忍、宽谅,甚至只是一种善解人意,又何尝不是一种“君子之风”呢!

这不仅是对职责的忠诚,还是一个人对生命、对信念的真诚。

2.忠于职守

【英】C.E.艾克斯雷

我的叔叔汤姆在铁路上工作了一辈子。

那是一个不大的车站,它坐落在一个名叫洛顿·克劳斯的小地方,大约一天只有两列火车在这个小站进出。汤姆叔叔既是站长,又是列车员和信号员,事实上,车站里所有的事都归他管。要论恪尽职守,全英国挑不出第二个人来。洛顿·克劳斯是他心中的骄傲:那清洁候车室和坐椅的活儿、售票检票的差事(有时一天只有三四张票)不都是他一个人干的吗?当然,车票收入也由他经营。有一天,车票收入竟达13英镑。自打汤姆叔叔到这个小站后,50年来这是收入金额最高的一天。

小车站管理得井然有序,得力于汤姆叔叔对规章制度的一丝不苟。他对诸如旅客应被允许做什么、不应被允许做什么,哪里可以吸烟、哪里不能吸烟等规定是再清楚不过了。如果哪个旅客胆敢做出违反规章制度的事,那他在洛顿·克劳斯就会吃不了兜着走。

正如我所说的,汤姆叔叔在那个小车站一直干了50年。后来,他该退休了。毫无疑问,他的工作是出色的,50年中连一天都没有懈怠过。对此,铁路公司认为应该予以肯定,于是便安排了一个小小的告别仪式,并委派约瑟夫爵士亲临小站主持仪式。

汤姆叔叔对那张作为礼物赠送的支票表示感谢,他十分高兴。但是,他对约瑟夫爵士说:“我并不需要钱,(由于平日生活节俭,汤姆叔叔攒了不少钱),我的意思是说,我能不能得到一件可以使我常能回忆起小车站快乐时光的东西?”约瑟夫爵士虽然感到有些诧异,但还是表示这个要求可以得到满足。

那么,汤姆叔叔心目中的那个可以唤起他记忆的东西是什么呢?

“能不能给我一节旧车厢?一节就够。多旧多破都没关系。我可以把它修理好,擦洗干净——反正现在我已经退休了,有的是时间。我要把旧车厢放在我家后花园里,每天去里面坐一坐,那会使我想起在洛顿·克劳斯度过的美好时光。”

约瑟夫爵士心想,唉,可怜的老头儿,脑子一定是出了毛病。不过,旧车厢有的是,反正也只能回炉了。于是便对汤姆叔叔说:“好吧,霍伯戴尔先生,如果这就是你想要的东西,那么你可以得到它。”大约一星期后,一节旧火车车厢被安放在汤姆叔叔家的后花园里。汤姆叔叔还像在车站上班一样,辛勤地工作,将那节旧车厢收拾得焕然一新。

一年后的某天,汤姆叔叔生病了。我的另一个叔叔阿尔伯特对我说:“走,我们一起去看看老汤姆吧,我很长时间没见到他了。”

那天天气不好。我们刚下火车就下起了雨,到汤姆叔叔家时雨越下越大。阿尔伯特叔叔敲了敲前门,无人应声。门并未上锁,我们便推门而进,但是哪里都找不到汤姆叔叔的人影儿。阿尔伯特叔叔说:“他一定在那节旧车厢里,我们到后花园去找他吧。”不出所料,汤姆叔叔果然在后花园,但不在车厢里,而是坐在车厢外面的阶梯上,嘴里叼着一只烟斗。

他的头上顶着一件雨衣,雨水顺着他的后背往下流淌。

“你好,汤姆。”阿尔伯特叔叔说,“你干嘛不坐在车厢里面呢?”

“你难道没看见吗?”汤姆叔叔说,“铁路公司给我的这节车厢是一节‘禁止吸烟’的车厢!”

平凡的事物常常蕴含着伟大的品格,它们是无知无觉的,但这些却值得我们仔细品味。

3.胶条与火把

佚名

“我们公司制造的胶条种类真是太多了。”一位在胶条工厂做事的朋友对我炫耀似地说,“布的胶条可以包扎伤口,宽的胶条可以封闭纸箱,透明的胶条能够粘贴文件,双面的胶条适于粘合物品……。”

“在这许许多多的胶条中,你们公司最得意的是哪几种?”

“当然是不反光和不粘伤的胶条了。前者不像一般玻璃透明胶条反光,所以粘贴在文件上不太看得出来,同时因为不是十分光滑,而能够在上面书写。后者则虽然可粘贴,揭下来时,却不会伤害物品表面,所以能用来固定纸张,甚至在油漆窗子时,贴在玻璃上作为防避污染之用。”

“这又有什么稀奇呢?” 我说。

“当然稀奇!而且可以说是伟大极了!”他理直气壮地说:“你想想,如果一个人帮助你,却从不表现他自己,使你保持自尊,而且在帮助你之后,便悄悄地隐退,一点都不要求你的报答,一丝都不留下痕迹,他的人格不是太伟大了吗?不反光和不粘伤的胶条正是如此啊!”

“你不但介绍了胶条,更给我上了很有价值的人生的一课。” 我说。

你曾经持过火把吗?你不会将火把拿在眼前来照亮自己的脸吧?因为那只会炫花你的眼睛,却照不亮眼前的路。

你也不会将火把倒持照亮你的脚吧?因为倒持的火把会燃烧到你的手。

你当然是高高地举着了,只有这样才能照亮更大的范围。

名誉就是火把。

不要将它天天捧在眼前,那只会使你自我陶醉而再难有建树。

不要把它不当一回事,而随意抛弃,因为愈是有名的人,出了错,愈易为人们传笑。

你应把名誉举在顶上,不为照亮自己的脸,不只为照亮自己的路,更要为大家制造光明。

一支火把能点燃千万支火把。一支火把也能焚烧整山的森林。用你美好的名誉,去造就更多人的美誉,而不要用你的名誉、地位和尊荣,去毁损任何看来微不足道的人。

除非你将火种延续下去,没有一支火把不会熄灭。除非将你的名誉用来造就他人,没有一个人的名誉能永久地被人传颂。

出丑露拙需要更大的勇气,而它可能会为你开辟出一块新的天地。

4.不怕出丑敢于尝试

【法】朱迪思·维奥特

我们来为不怕出丑、敢于尝试的人欢呼鼓掌。

我在想我的朋友南施。她穿着她儿子的少棒队上衣,戴着棒球帽,出汗的手握着球棒,站在本垒上。第一球投来,她挥捧太早;第二球投来,她挥捧太迟;第三球投来,她三振出局——球季的每一场比赛她都如此。

南施打的是垒球,因为她做事的机构有个垒球队,尽管她的体育素质极差,她却应同事之盛请,同意参加球队。她发现,原来丢丑也有好处。

南施说,她的同事都喜爱她的敢于尝试,“并不因为我打得糟而瞧不起我。”她说,同事们都发誓,只要她的球棒能够真正接触到球,他们便选她做“全年进步最快的球员”。她又说,做点儿她完全不擅长的事会让她觉得非常好玩。

我喜欢像南施这种愿意说“那有什么关系”的人。他们想什么就做什么,不怕被人笑话。

他们就是那种虽然反手正手都不高明可是仍然上场打网球的人。也是那种天生两只左脚而仍然下场跳舞的人。也是那种不能屈膝或不能把滑雪板靠拢些而仍然去滑雪的人。

这些人包括愿意学些新东西——艺术的、实用的、运动的、知识性的新东西的人。我最爱举的例子就是我的朋友爱丽森,有一个时期,她的外号是“自讨苦吃的傻子”。

爱丽森是个不喜欢出门野游的人,她嫁了个比她更室内型的丈夫保罗。后来,她觉得应该让子女和她自己对大自然多学些基本知识,于是在三十几岁时带着7岁和9岁的孩子去见识大自然。保罗认为她这么做简直疯了

。每次他们出门时,他总是在门口挥手送别,扬言如果他们逾时未归,他便请森林管理员去搜寻。虽然爱丽森母子每次都回来了,但却总有遭虫咬、帐篷破漏及其它户外灾难的事情。

后来,经过许多次的试验和教训,爱丽森终于成为老练的露营人。她愿意做个“自讨苦吃的傻子”来丰富她的生活,丰富孩子们的生活,甚至还可以丰富她丈夫的生活。因为他最近在胸口划十字架答应改日也去露营一次——但希望不是去送命。

有些人不像爱丽森和保罗。他们永远拒绝学习任何新的技能,因为他们不喜欢做一个初学者。他们宁愿缩小选择范围,限制自己的乐趣,生活于狭窄的天地,也不要出片刻的洋相,做一时的傻瓜。

若干年前,我选修了一些心理学课程。班上的同学都是男生,而且都是医生。我虽然对所学的东西有满肚子的意见和问题,可是我也只能到下课以后,才偷偷摸摸地把那些话向着教师耳语。我怕当着那些学问渊博的同学的面发言,会泄露我可怜的底细。我实在怕自己出丑。

幸亏有个同学救了我,他劝我参与班上的讨论。我开始发言,发现自己学到的东西比以前多了,同样重要的是,我发现我也自有见地。我终于认清,我们想从现在的境地转到新境地,就必须敢冒出丑露拙之险。我们不妨记住,决定不去冒出丑之险,最后可能会懊悔。我们也不妨记住这句法国名言:“一个生平不干傻事的人,并不像他自信的那样聪明。”

潘多拉的木匣不仅带给人类苦难、伤痛,它还带来了希望!

5.要活在巨大的希望中

佚名

亚历山大大帝给希腊世界和东方的世界带来了文化的融合,开辟了一直影响到现在的丝绸之路的丰饶世界。据说在他投入了全部青春的活力,出发远征波斯之际,曾将他所有的财产分给了臣下。

为了登上征伐波斯的漫长征途,他必须买进种种军需品和粮食等物,为此他需要巨额的资金。但他把从珍爱的财宝到他所有的土地,几乎全部都给臣下分配光了。

群臣之一的庇尔狄迦斯,深以为怪,便问亚历山大大帝:

“陛下带什么启程呢?”

对此,亚历山大回答说:

“我只有一个财宝,那就是‘希望’。”

据说,庇尔狄迦斯听了这个回答以后说:“那么请允许我们也来分享它吧。”于是他谢绝了分配给他的财产,而且臣下中的许多人也仿效了他的做法。

我的恩师,户田城圣创价学会第二代会长,经常向我们青年说,人生不能无希望,所有的人都是生活在希望当中的。假如真的有人是生活在无望的人生当中,那么他只能是败者。人很容易遇到些失败或障碍,于是悲观失望,挫折下去,或在严酷的现实面前,失掉活下去的勇气;或怨恨他人;结果落得个唉声叹气、牢骚满腹。其实,身处逆境而不丢掉希望的人,肯定会打开一条活路,在内心里也会体会到真正的人生欢乐。

保持“希望”的人生是有力的。失掉“希望”的人生,则通向失,败之路。“希望”是人生的力量,在心里一直抱着美“梦”的人是幸福的。也可以说抱有“希望”活下去,是只有人尖才被赋予的特权只有人,才由其自身产生出面向未来的希望之“光”,才能创造自己的人生。

在走向人生这个征途中,最重要的既不是财产,也不是地位,而是在自己胸中像火焰一般燃烧起的一念,即“希望”。因为那种毫不计较得失、为了巨大希望而活下去的人,肯定会生出勇气,不以困难为事,肯定会激发出巨大的激情,开始闪烁出洞察现实的睿智之光,具有睿智之光并与时俱增、终生怀有希望的人,才是具有最高信念的人,才会成为人生的胜利者。

每天,我都祝愿身边的人们幸福,这样,我也获得了幸福,我想,我生活得高贵而典雅,无比富有。

6.举止和教养

佚名

“你不想有我的力量吗?”飓风问和风,“你看,当我起驾的时候,他们在整个海岸都挂上台风信号来向我致敬。我折断一条船的桅杆就象你托起一根鹅毛那样的容易。我的翅膀这么一扫,海边就到处都是被粉碎了的船板。我能够,而且常常举起大西洋。病弱者最怕我,怕之入骨。所有的国家都在我的呼吸下畏缩着。难道你不想有我的威力么?”

和风没有回答,只是在天空中轻轻起舞。这时,所有的河流、湖泊和海洋,所有的森林田野,所有的走兽和飞鸟以及人类,都为它的来临而高兴。鲜花正开,果子成熟,麦地金黄,白羊般的云彩轻轻浮动。鸟儿飞翔,风帆高举,到处是健康,到处是愉快。绿叶、鲜花、果实和收成;温暖、光明、欢乐和生活——这就是和风给那骄傲而可怜的飓风惟一的回答。

礼貌和教养是一种财富。

在每一个家庭中,它们都像阳光一样受到欢迎。为什么不欢迎呢?它们到处携带着光明和欢乐。它们绝不妒忌,对每一个人都给予美好的祝福。

失去一切,但是仍然留有勇气、愉快、信心、自尊和品德的人,是真正高尚的人。这样的人依然富有。

有一天,美国第三任总统杰斐逊先生和他的孙子一起骑马外出。路上,有一个奴隶向他们脱帽鞠躬,总统也就提帽还礼。但他的孙子不理睬这黑人。“汤姆生!”这位祖父说:“你怎么能够让一个奴隶都比你文明得多呢?”

好的教养往往给一个青年带来好的命运。

布特勒先生是一个商人,有一回,他已经把商店锁好回家了,在路上,碰到一个小女孩要买1美分的线。他走回去,重新开了门,给小孩子取线。这件小事不知怎么传遍了全城,于是给他带来了无数的顾客。他的教养给他带来了财富。

“为什么我们的朋友总不成功?他有足够的资本,对他的行业有充分的了解,而且精明强干。”“因为他尖酸刻薄,总是怀疑他的雇员欺骗他,对他们很不尊重,结果没有人真正卖力给他工作,顾客们都跑到别的商店去了。”

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