孝明皇帝有九个儿子：贾贵人生章帝；阴贵人生梁节王刘畅；其余七王本书没有记载母氏。按照东汉王朝来说的话，这几位王，应该算是皇三代了。中国有一句古话，叫作富不过三代。意思是说，老爷子当年创业积攒下来的家业，往往用不了三代就给祸害干净了。这是中国人的一个劣根性。当然，也是有例外情况的。现在，我们就来看一看这八王都有着怎样的人生。
“原文”
畅惭惧，上疏辞谢曰：
臣天性狂愚，生在深宫，长养傅母之手，信惑左右之言。及至归国，不知防禁。从官侍史利臣财物，荧惑臣畅。臣畅无所昭见，与相然诺，不自知陷死罪，以至考案。肌栗心悸，自悔无所复及。自谓当即时伏显诛，魂魄去身，分归黄泉。不意陛下圣德，枉法曲平，不听有司，横贷赦臣。战栗连月，未敢自安。上念以负先帝而令陛下为臣收污天下，诚无气以息，筋骨不相连。臣畅知大贷不可再得，自誓束身约妻子，不敢复出入失绳墨，不敢复有所横费。租入有馀，乞裁食睢阳、穀孰、虞、蒙、宁陵五县，还馀所食四县。臣畅小妻三十七人，其无子者愿还本家。自选择谨敕奴婢二百人，其馀所受虎贲、官骑及诸工技、鼓吹、仓头、奴婢、兵弩、厩马皆上还本署。臣畅以骨肉近亲，乱圣化，污清流，既得生活，诚无心面目以凶恶复居大宫，食大国，张官属，藏什物。愿陛下加大恩，开臣自悔之门，假臣小善之路，令天下知臣蒙恩，得去死就生，颇能自悔。臣以公卿所奏臣罪恶诏书常置于前，昼夜诵读。臣小人，贪见明时，不能即时自引，惟陛下哀臣，令得喘息漏刻。若不听许，臣实无颜以久生，下入黄泉，无以见先帝，此诚臣至心。臣欲多还所受，恐天恩不听许，节量所留，于臣畅饶足。
“译文”
刘畅惭愧害怕，上疏辞谢道：“臣天性狂愚，生在深宫之中，长于傅母之手，信惑左右的话。等到归国，不知防禁。从官侍史为了谋取财物，荧惑我的心。臣畅没有觉察，和他们互相然诺，不知自陷死罪，以致犯了罪。内心害怕，自悔也来不及。自以为当被杀掉，魂魄离身，分归黄泉。不意陛下圣德，枉法曲平，不听有司之言，赦免了我。战栗连月，不敢自安。上念有负先帝之恩，使陛下替臣收恶天下，的确使臣无气以息，筋骨不相连。臣畅知道宽大不可再得，自己发誓要束身约妻子，不敢再出入不讲规矩，不敢再有浪费。租入有剩余，请求裁减睢阳、谷熟、虞、蒙、宁陵五县，还剩下四县。臣有小妻三十七人，那些无子的愿回本家。自选择谨数束力奴婢二百人，其余所受虎贲、官骑和诸工技、鼓吹、仓头、奴婢、兵弩、厩马都上还本署。臣畅以骨肉至亲，乱圣化，污清流，既得生活，的确无面目以凶恶居大宫，食大国，张官属，藏什物。愿陛下加大恩，开臣自悔之门，假臣小善之路，使天下知臣蒙恩，能去死就生，颇能自悔。臣将公卿所奏罪恶诏书常置于前，昼夜诵读。臣本小人，贪见明时，不能即肘自引，望陛下哀臣，使得喘息漏刻。如不听许，臣实无颜以久生，下入黄泉，无以见先帝。这的确是臣一片至心。臣想多还所受，恐天恩不听许，节量所留，于臣畅已足够了。”
“点评”
千乘哀王刘建，永平三年（60年）封。第二年死去。年少没有儿子，国除。他也是一个没有福分的皇子。刘建跟阴丽华和刘秀所生的刘衡一样，那个刘衡还没有来得及进爵为王就早早地死去了。
咱们再来看陈敬王刘羡。永平三年（60年）刘羡被封为广平王。建初三年（78年），有司奏遣刘羡与钜鹿王刘恭、乐成王刘党都到封地去。意思是，都各自去过自己的小日子去吧，成天在宫里，叽叽喳喳尽是些问题。可是，肃宗性厚爱，不忍心与诸王分开，于是就都留在京师。
第二年，按地图，使诸国户口都均等，租入每年八千万。这就相当于分家啊，老爷子为了不偏不倚，不厚此薄彼，就按照统一的标准进行分家。不像光武帝刘秀那样，给孩子们分家的时候就有厚有薄，喜欢的呢，就给的封地大，不喜欢的就给得少，喜好都表现了出来，结果，有人就咧着嘴高兴，有人就噘着嘴不高兴。
这个刘羡很爱好学习，他博涉经书，有威严，与诸儒讲论在白虎观。建初七年（82年），皇上认为广平在北边，多有边费，于是改为西平王，分汝南八县为封地。等到皇帝死后，遗诏改封为陈王，食淮阳郡，那年往封地去。立三十七年死去。儿子思王刘钧为嗣。
总体说来，这个刘羡还是比较有出息的一个皇子。
还有彭城靖王刘恭，也是比较有出息的一个皇子。他敦厚威重，举动有节度，受到官民敬爱。但是，他的脾气不好。刘恭于永平九年（66年）赐号灵寿王。十五年（72年），封为钜鹿王。建初三年（78年），改封江陵王，改南郡为封地。元和二年（85年），三公上言江陵在京师正南，不可以封，于是改为六安王，以庐江郡为封地。肃宗死后，遗诏改封彭城王，食楚郡，同年往封地。
说起他的脾气不好，有一件事情值得一提。元初三年（116年），刘恭因事对儿子刘酉甫发怒，大发雷霆，而他的儿子刘酉甫又是一个很要脸面的人，一时间想不开，结果就自杀了。这件事情轰动不小。不仅当时轰动，在今天也会引起人们的思考：家庭教育的过程中，严父的角色是可以扮演的，可是，不注意方法，过于严厉了，反而会起到不好的效果。这方面，是值得我们吸取教训的。
因为刘恭对儿子扮演了一回咆哮老爸的角色，儿子自杀了，国相赵牧赶紧把情况上告了，还诬奏刘恭祠祀时出恶言，大逆不道。有司就奏请皇上杀掉他。刘恭赶紧上书为自己辩解。朝廷认为他素著行义，派了工作组进行考实，结果没有证据，祭祀时说的恶言没有录音资料，也没有人证，罪名不成立。这可苦了赵牧了，诬告啊！这小子偷鸡不成蚀把米，因此下了大狱，最后碰着大赦免去死罪，真想不出他从号子里出来之后，怎么在江湖上混啊。
刘恭立四十六年死去，儿子考王刘道嗣。总体说来，这个彭城靖王刘恭还是可圈可点的。而下面的这一位乐成靖王刘党就不着调儿了。他于永平九年（66年）赐号为重熹王，十五年（72年）封乐成王。这个刘党很聪明，会《史书》，喜正文字，也就是说给史书挑挑毛病什么的，平时没事就挑个小毛病玩儿，以此为乐。他与肃宗同岁，两个人特别亲爱。
按理说，挺不错的啊。小日子过着，闲来无事，到书籍里挑挑毛病聊以打发寂寞，也挺不错了，可是刘党不遵守法度。在文字里，无法消除他全部的寂寞，怎么办呢？偷情！
有旧掖庭技人哀置嫁给了男子章初为妻，刘党跟那个哀置勾搭连环，眉来眼去，后来悄悄把她召进宫偷情，打发寂寞。可是，刘党的身份特殊啊，是地位显赫的人物，注视他的人大有人在，结果就被狗仔队给拍到了。于是，哀置的老公章初就知道了这件事情，气得不轻，就想上书告他。事情要是捅出去，那刘党还有个好吗？刘党害怕，于是秘密收买哀置的姐姐哀焦，让她杀掉章初，可事情还是被发觉了，刘党便缢杀太监三人，以灭口实。事情摆平了之后，按理说我们的风流大王应该有所收敛了吧？不，他又娶了旧中山简王傅婢李羽生做小老婆。秉性难改啊。
结果，在永元七年（95年），国相举报了这件事。和帝下诏削去了他的两个县，以示惩罚。刘党立二十五年死去，儿子哀王刘崇嗣。
下邳惠王刘衍有容貌，肃宗即位，常在左右。建初年间，刘衍刚行冠礼，诏赐刘衍师傅以下官属金帛等物，各有区别。建初三年（78年），将临淮郡及九江之钟离、当涂、东城、历阴、全椒共十七县加入下邳国。帝死后，当年就去了封地。
刘衍后来有心病，而太子刘卬有罪被废，诸姬争着想立子为嗣，连上书相告言。和帝可怜她们，派彭城靖王刘恭到下邳正其嫡庶，立儿子刘成为太子。
刘衍立五十四年死去，儿子贞王刘成嗣。
接下来，是梁节王刘畅。永平十五年（72年），刘畅被封为汝南王。
母阴贵人有宠于帝，刘畅尤其被宠爱，国土租入比其他国封地加一倍。肃宗即位，顺着先帝的意思，赏赐恩宠很厚。建初二年（77年），封刘畅舅父阴棠为西陵侯。
建初四年（79年），徙为梁王，将陈留之郾、宁陵，济阴之薄、单父，己氏，成武等六县加入梁国封地。帝死后，当年去封地。
刘畅性聪慧，然而少年贵骄，不大遵守法度。
到封地后，他竟然做了很多的噩梦，从官卞忌自己说能使六丁（注：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑。道教认为六丁为阴神，为天帝所役使），会占梦，刘畅数次使他占卜筮。还有刘畅的乳母王礼等，借此自言能见鬼神，于是一道占气，祠祭求福。一时间，刘畅那里魑魅魍魉、神秘兮兮的了。
后来卞忌那帮家伙谄媚刘畅，说：神说了，说你啊，应当做天子哩。
刘畅一听，心喜不已，于是就和他们应答。跟演双簧戏一样，很是一通意淫。
永元九年（97年），豫州刺史梁相举奏刘畅大逆不道，组织上派工作组去调查考问，可是刘畅不服气。
有司就请求召刘畅到廷尉那里坐牢，不是不服吗？不是不招吗？关你几天看看！然而，和帝不同意。有司又奏免除刘畅的封地，迁到九真，帝不忍心，只削去成武、单父两县。
这时候，刘畅惭愧害怕了，就写了一封长长的检讨书，内容见上面我们摘录的那段文字。检讨很深刻，感情很真挚，认识很到位，表达了他的一片至心。这一份检讨书，也许是史上最长最动人的检讨书了。
皇上看了那份检讨，就下诏书回报道：“朕唯王至亲之属，淳淑之美，傅相不良，不能防止邪恶，至使有司纷纷有言。今王深思悔过，端自克责，朕很难过。志非由王，过在那班小子。一日克己复礼，天下归仁。王其安心静意，茂率休德。《易经》不是说过‘一谦而四益。小有言，绝吉’，强食自爱。”
刘畅坚决退让，奏章数上，终不同意。唉！知错就改，还是好皇子嘛！人就怕执迷不悟，一路执迷下去，那可就不可救药了。好在少年贵骄、不大遵守法度的刘畅最后还是醒悟了。
刘畅立二十七年死去，子恭王刘坚嗣。
后面有一个淮阳顷王刘昞，立十六年死去，未及立嗣。还有一个济阴悼王刘长，立十三年，死在京师，无子，封地废除。均无事可表。
其实，看一看这些皇三代们，他们貌似神秘的生活，其实也是寻常。他们也有着生老病死，也有着恩恩怨怨。其实，一个历史人物要立在历史人物的画廊里，是需要有事迹，有鲜明的个性的。孝明八王，均无什么可圈可点的功勋和事迹，人物性格也很扁平，比起光武十王来，就略显单薄了许多，无事可表嘛！
富不过三代的魔咒，在皇家子弟中虽然应验起来不十分明显，但是，我们还是约略看到了这个魔咒的魔力。
