自古以来，贞节一词的意思便是指女人的身体“纯洁”度。古代，贞节一词只针对女人，女人天生特有的那层膜则成了“贞节”的检验器，由外表现为流丹出血，历来人们均以此来判断女人的贞节。这真是大错特错了。其错之一人们对“贞节”一词的含义理解失之偏颇；其错之二“贞节”不应只针对女人，男人也有所谓的“贞节”问题；其错之三检验“贞节”的方法并不科学。
现在的人都知道，由于先天因素的差异，每个女人的膜也存在差异，有些固然能顺利一次流丹出血，有些是分成几次落红，有些任你有三头六臂也无法让它见红，更有些其厚如壁人力无法穿越（如石女就是这样的）。除了先天因素，后天因素如摔跤跌倒跳跃等一些激烈的震动也会引发膜破损。因而以“膜”来作为检验是十分荒诞可笑的，婚前固无法确定女人的贞节，婚后更无从断定女人的贞节。可叹的是历来多少女子因为人们的错误观念而含冤受屈甚至付出生命代价。故人已已，今人又如何？虽然科学的进步已经阐明了膜不能作为女人贞节的检验器，然而依然存在着许多封建余孽，甚至有些所谓思想进步的男青年至今仍对此耿耿于怀。为什么会这样？根本原因还是对“贞节”一词概念的混淆，观念的混沌。人们的眼光也始终局限在肉体上，而没上升到“贞节”乃是灵肉一体的。
那么，“贞节”究竟是什么？该如何准确地定义它？许多人都已指出贞节不是那层膜的代名词，但至今却没有一个人给它一个全新的确切的定义。人们脑子里对它的观念也始终混沌不清。我的理解是贞节不是肉体的纯洁度，而是对爱情的忠诚度。从爱情的忠诚度这个角度来说，不单女人有贞节，男人也有贞节。如果把贞节这么一定义，大家就豁然开朗了。不管男人还是女人，只要对爱情是忠诚的，那么他（她）就是贞节的。
我这里说的爱情的忠诚不是绝对的，而是相对的。如果是以绝对的忠诚标准来衡量的话，天下就没有一个贞节的人了。绝对的忠诚是心理与行为都只对一份爱情忠诚，试想谁没有意念上的偶尔出轨？而且有时候是在无意识的状态下做出出轨行为的，如一个男人在醉酒不省人事时与另一女人发生关系并不影响他的贞节，而有的是在反意识的状态下屈就的如一个女人即使如何反抗还是遭到了强暴也无损她的贞节，因为他们内心依然对爱情是忠诚的，并没有背叛爱人的意识。只要不是有意识的行为出轨，就是相对的忠诚。一个人只要具备相对的忠诚，就可以说这个人是贞节的。
然而问题又出来了，首先你如何来判断一个人灵肉的越轨？肉的越轨如果细心的话可能还会发现蛛丝马迹，可灵的越轨又岂是肉眼凡胎所能及之？
的确，要检验一个人对爱情是否忠诚难如登天，目前尚未发明出一种器具可以辨别。所以只能靠自己去判断，从与对方不断地了解和相处中判断。有人马上会反诘道，如果那人天生擅于演戏，口是心非，你又如何知道他是否在你面前一套背后又是一套？这的确有些道理，在当今这个道德普遍沦丧的社会里，忠诚的品质几已绝迹，很多恋人夫妻间都存在说谎、欺骗等现象。但不管客观环境如何不容乐观，我们还是要对他人心存一份信任，尤其是自己爱的人。因为恋人夫妻之间若连基本的信任也无，更遑论其他。这样的恋情和婚姻必然也不会幸福。
不过，人与人之间要互建信任倒非易事。只有人人都讲诚信重信誉，那么这种互信才会建立起来，否则人一朝被蛇咬难免十年怕井绳。这需全民共同努力了。希望有一天，不但爱人之间不再猜疑，人与人之间也都能相互忠诚信任。
在那天尚未到来之前，希望大家先改变对贞节的观念，莫再被传统的枷锁阻滞了追求爱情的步伐，被愚昧的思想粉碎了本可拥有的幸福。擦亮眼睛，用自己的心去感受爱，以智慧的头脑与博大的胸怀去面对爱，在这样的氛围下爱人之间的信任才会逐步建立，而建立了信任的爱情将更加坚固美满。
