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第6章 现代化性定律

性在中国一直是比较神秘避讳的话题。正因为中国人长期都没有正面过这个话题,所以很多中国人的性爱观都存在误区,与健康文明的现代性爱观相距甚远。

在传统社会“存天理,灭人欲”的思想控制下,中国人性压抑了数千年之久。直到现今才算得到了解放,但这种性解放还是有限的,更多的体现在行式上而不是本质上。中国人的性解放并不是真正的解放,很多中国人依然受到传统思想的影响,而对西方性爱思想观念又加以变相的吸收,使得中国人的性爱生活呈现多元且病态的状况。其中部分人偏向传统,性观念依然十分封建保守,将贞节看得过重。部分人则索性反传统,效仿西人,结果走向了极端开放,认为性解放就是可以任性而为。这都不是健康文明的现代性爱观。

性抑制与性解放,并非是阴阳两面完全排斥的,性抑制的同时需要性解放,性解放的同时也需要性抑制,双方都得发展,也都得适可而止。两者需要辩证的统一起来。不管哪一边过了度,都会伤害人性,危害社会。

性抑制过度,要求每个人一辈子都只能拥有一个异性,要求每个人都要对其配偶忠贞一生,而不问现实情况的话,必然是扼杀人性,让人长期陷入性抑制,就容易导致各种心理问题,甚至酿就人间惨剧。古代社会这样的例子很多,“性命事小,失贞事大”,一个女子若失了贞就无颜存活于世间必得以死谢罪。多少女子就这样无辜地香消玉殒。现代社会尽管不再那么恐怖,但部分男人还是有着处女心结,如果发现对方不是处女,便会认为对方不是个好女人,性行为不够检点,于是在情感上舍弃对方。这都是对贞节错误的认知造成的。

相反,有一部分人却是完全没有贞节观,将自己的性从解放上升到纵放的层面,任性而为,纵欲无度,一味地追求自身的快意与满足,而不顾他人的意愿与感受,甚至做出伤害他人的行为。现在很多强势的男人,就这样利用自身的关系与权力潜规则弱势的女人,迫使她们就范。很多有钱的男人则纵情声色,而不顾配偶的尊严与感受,结果伤害了配偶,也伤害了夫妻间的感情。还有些兽性大发的男人竟向女学生与幼童下手,导致对方严重的心理怆伤与生理怆伤。这都是性解放过度造成的不良后果。

所以作为一个现代人,正确对待性的态度是,尊重人性符合人道。每个人都有性爱的权利与自由,但这种权利和自由是相对的,是建立在不妨碍伤害他人权利和自由的基础之上。

一对夫妻,丈夫经常在外面玩女人,妻子气不过也在外面找男人,被丈夫知道后,丈夫却无法忍受,不但去找那个男人算帐还禁止妻子与别的异性接触。妻子责问丈夫:“你可以在外面玩,为什么我就不能玩?”丈夫无言以对。

这个例子说明现代女人已经有了性爱权利平等的观念,只是部分男人还一时接受不了。既然男人有权利在婚外找性,女人当然也有权利在婚外找性,赋予自己这个权利的同时你也赋予了对方这个权利。

在现代社会,男人女人一样平等地拥有性、爱情、婚姻的自主权。也就是你喜欢跟谁发生性或爱情或婚姻的关系,都是你自己的事,只要对方同意就行。但如果一份感情婚姻出了问题,或者没出问题而你要破坏这种一对一的关系,那你可以发展一对多的关系,但别人同时也拥有这个权利。

所以如果你不想失去对方,不想破坏与对方这份和谐的感情关系,不想对方也这样对你不忠,那么你就不要去破坏一对一的爱情规则,不要贪心地去做一对多的感情游戏,控制自己的欲念,遵守爱情的规则吧。

同理,如果你希望获得对方专一忠贞完整之爱,那么你自己首先要给对方这样专一忠贞完整之爱。如果你前段感情婚姻关系都没处理好或者同时交缠着几份性爱关系,那么你没有权利也不可能会得到对方的专一忠贞完整之爱。

一个文明国度里,性、爱情、婚姻都是自由的自主的,他人无权干涉也不会去干涉,而一个社会两性之间的性、爱情、婚姻越统一越说明这个社会的文明与进步。

爱情的一个重要基础是专一忠贞,即一对一的关系。性、爱情、婚姻分离的人必然不可能做到这一点。而这样必然会破坏爱情的规则,使两性之间很难建立健康文明良好的关系。这就是为什么现代社会两性关系如此杂乱而真爱丧失的原因所在。

现代化的性爱观是两性关系建立在平等自由、一对一的基础之上,性、爱情、婚姻达到统一。这样的性爱关系是健康的文明的,也是最能获得幸福的。当然你也可以一对多,但是你也必须尊重别人一对多的权利,必须承受别人对你一对多的报应。因为现代社会是公平的,你选择或淘汰别人的同时也被别人选择或淘汰。而不遵守爱情规则的人,无疑也会被爱情所淘汰

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