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第20章 挑战与回避(上)

自 述

作为一名导游,我总是尽量介绍各景区我熟悉的景物由来和文化背景,总是尽量不打扰游客的兴致和自由,也没有制止你与家人通话和在晚上七点观看白字红底的《新闻联播》,所以,看起来我们现在才回到现实,其实,我们根本就不曾去过世外桃园。

现实是一桌菜肴丰富的宴席,现实也是一盘酒席中的“大杂烩”,有人喜欢吃杂烩里面的荤菜,里面的肉圆或其他什么;有人喜欢吃里面的素菜,里面的青笋或黑黑的木耳,这除了是它们本身的味道或属性吸引人外,厨师还用了一个“众口易调”的咸鲜口味——这是一种说咸不咸但却有味,说鲜不鲜但却浓厚的口味。每次在酒席上吃到一位用心做菜的厨师这道“头道菜”我都会感到心头一亮,我都会品尝式的只用上两、三口,这倒不是我孔融让梨,而是我想痛吃一遍一个尽心的厨师余下的作品,因为一个合格的厨师现在已经很少碰到了——尽管现在我知道的厨师学校比厨师还多。

所以,某一事物,“多”并不代表“精”,正像席间头道菜好吃,不能一下就把肚子填满一样。这一道理当我向十岁的女儿说明时,她幼嫩的认识反把我给教育了,是啊,回头想想也发现了点什么:作为主菜,一般的厨师总是要下点工夫的,那些只为填肚皮的菜肴在她这个讲究的年龄里当然是不给正眼了,再说了,宴席的热闹场面难道不比那些面目全非的小动物对她更具吸引力吗?——儿童总是喜欢表面的热闹。

当然,我们回到现实即不是来讨论“头道菜”或什么“主菜”问题,尽管每次出游之后通常都要大吃一顿;也不是来区分“多与精”或什么“面目全非”问题,尽管这些问题也值得区分;更不是借“喜欢表面热闹的儿童”来影射中国的读者,尽管我自己也知道本书的表面不够热闹。而是来看看现实中有什么值得作为主菜揣出来与游客们供享——或许这本身就存在“主菜”、“多与精”和“面目全非”。

挑战与回避

穿越坟山

记得在十**岁的时候,一次到同学家去玩,回来时想走一条捷径,就大胆的穿越了一座坟山。这座山是当地祖辈人安息的地方,当时早已冢满为患。我走的时候天还很亮,可是走到三分之一路程的时候,白天和黑夜就开始撕打起来,我没有想到自己在出发的时候就已天色不早,或是没有想到路程的用时。

四下一片寂静,只有我不紧不慢的脚步声。突然,哗啦一阵骚动在斜身后响起,我猛地一回头,同时头脑中迅速有一个听觉上的反映,好像响声里有翅膀拍打的迹象。果然,我看见一只较大的野鸡飞出了一丈来高,坟旁的草丛还在微微的晃动。尽管我看清了事物,我的心仍然猛烈地跳动着,原本洒脱的步伐变得伧慌而又急促。虽然我还装着不在意的样子偶尔也环顾一下四周,但无疑恐怖的气氛伴随着黑夜的降临笼罩了我的全身。如果这时再有一只小兔穿过我那肌肉绷紧的腿间,或许,二十年前我就葬在了那里。

至于我当时脸色怎样苍白,又是怎样回到家的,现在已经无人可以告知了,但这件事至今让我记忆犹新,不光是那次极限的心跳至今没有被打破,还有另一个原因——也是曾经一直萦绕在我心头的问题:就是假如当时我不敢回头,或者回头没有看到什么东西,那会怎样?是吓傻?是吓死?还是成为我一生中永远也抹不去的阴影?可以说,不管是那一种后果都是至命的。

前面两种不言而喻,单说这“阴影”,它对于今后的杀伤力,不会囿于一方面的,可以说是全面的,因为性格上的自信将会渐失,遇到问题敢于面对的勇气无疑也将渐显匮乏,接着是细腻的观察,分析能力降低等等许多本身有的东西逐渐都会消失或负增长,取而代之的很可能就是阴影带来的一些混混噩噩,生活中得过且过的想法肯定也会很严重(尽管后来很多较真的事情并没有给我带来什么物质回补,但事后心理总是感到舒畅的),除非给自己再创造一个能够打破那次心跳记录的机会,可这无疑是以后的胆量不易做到的事情了。

在傍晚时分孤身翻越坟山需要一定的勇气,原本想检验和锻炼自己的量能,不曾想让心理背上了一团阴影(要是没有看到野鸡的话),原本或许想在伙伴面前炫耀一下自己的勇敢,现在倒好,不但这件事不能提,就是再见到这座山都会心有余悸。“阴影”并不可怕,可怕的是降低了自己的标准和原则。原本见到这样的山和今后见到比这更大的山都会选择翻越的,可是有了阴影在心里挡道,下次遇到比它更小的山,更少的魔鬼,心里难道不会顾忌下一个阴影吗?

菜刀

一年前的一天,我看到女儿用菜刀(我用的菜刀是锋利的),在砧板上切一块零头生姜(当然属于她个人玩耍行为),我就提醒她不要切到手和不要把刀掉下切掉自己的脚趾头,后者也是我当时比较担心的事情(请不要认为我对九岁女儿的责任仅此而已),当时她在把我撵走时也回答过知道了,但大约二十分钟以后,她还是口里含着食指来到我的面前(后来我才知道,这时离她伤到手至少有五分钟了),我一看这架式,知道是伤到手了,也没太在意,简单的叫她把手给我看看,从她口里出来的一节手指白白的,干干净净,好像完好无损,可还没有伸到我的面前,血已经往下滴了,眨眼之间流出这么多血这我可是内行,一震之下我也流露出惊慌,她一见我的紧张,眼里也立即聚满了泪水,但我一眼扫过之后装着没有看见,叫她用大拇指按住伤口,然后我搀着她向外轻松地走着,还和她打诨,说怎么不把另一只手也来一下,因为那样才等称(这时我才发现她伤到的是右手),她倒好,嘴里问我到那去,另一只手竟绕着弯子打我的屁股。到了街上,我又表扬了她的工夫了得,我说老爸还从来没叫右手尝到菜刀的滋味呢,她回答当然是右手切累了才换到左手来切的原因时,当然也没有让我的屁股感到高兴;我又问她血的味道怎样(天知道她从那儿学来的这一吸血行为 ),这次她的回答比较严肃,好像还做过思考,说有点腥,其他的味道说不上来(她对腥味有反感这我知道);她也问我到医院要不要打针,要不要挂水什么的,我说你连刀都不怕,还怕什么打针、挂水?这次她没有回答,好像在想着什么。

后来我才明白她为什么没有回答我的话,和她当时的那种沉默。

大约在两个月以后,(我通常一个星期才能见她一次),我偶然发现她对炒菜不怎么感兴趣了,尤其是从那以后我好像还没有见到她碰过菜刀。我立即意识到她心中有一个“阴影”,也意识到我的责任所在。我就近找了一个机会,好像我正忙,好像是她正巧经过,我叫了她的名子,请她帮忙切几片生姜(也正好还是一些零头生姜),我感觉到她的犹豫,我也感觉到她很想再试试,我背对着她,停止了手上的动作,静静地等着。

“好了!”她大声地说着,并把姜片递给了我。就这一声如释重负的“好了”,我就知道我的任务也好了。

果然不出所料,她时不时的又拿起了菜刀,又经常拿出她的看家主菜“西红柿炒鸡蛋”,饭桌上也重新有了我们父女合作的作品。而那次经历她难道就忘了吗?不会的,笨拙的左手带来的伤害至少让她多记数年——而假如我能及时发现她心中的阴影,我想她一生都不会忘记那次经历。因为她和“伤害”斗争了几分钟但最终没能战胜它,使她几个月都在极力想把那一事件忘掉。而如果能及时战胜它,她也就不怕它了,“潜在心里”也不会总想着要回避它了。

我还可以假定的说,她不但知道了菜刀可以用来切好吃的东西,还可以用来切调皮的手指,但只要正确的使用,它只会服务于贪馋的嘴,而这些认识在她看来肯定是她自己的认识,老爸在其中没有指点,只有可恶的嘲弄。不过,有一点我可以肯定地说,我以后对她的提醒,她在意了,——这才是我的目的和对她的责任。

把这一在一般人看来不可思议的故事说出了主要不是为了强调“认识最好不要外来指导”,尽管这是值得强调的;也不是为了标榜自己在教育子女方面有另类之处,虽然我也确实感到“教育子女”是一门深奥的科学;而是为了说明遭到挫折后的那个“阴影”是认识事物正反两面最重要的不可或缺的贡臣,即使它表面看起了面目狰狞,或者“面对它”仿佛是在伤口上撒盐,但是,“面对它”除了能让人全面认识事物之外,还是最好的“消炎(消除平庸)”方法——越能让自己胆怯的事物,越是自己应该用心面对的事物:人的自信、人的勇气、人的意志,不是靠那些经常会面的事物变强的,而是靠那些潜意识在回避、现实却不能回避的事物变强的;一个不会运用(或极力回避)“自己胆怯的事物”,使自己在精神上变得强大的人,是不会拥有自信、勇气、意志这类精神产品的。

如果我在事后简单的告诉女儿菜刀的用途和危险,以及指导她正确的使用方法,对于祛除她心中的阴影不会有丝毫帮助,因为在别人的帮助下走过的陷阱虽然是过去了,但却是属于绕过去的,“陷阱”在人的心里还在那里,下次可能还要经过那里,而且下次可能就是一个人,这种情况下,人要么绕道而行,要么坐等别人来帮助,几乎没有他法。比如我不是让女儿感觉是顺其自然的自己走过这一陷阱,而是问她是不是害怕菜刀了,或是明显让她感知我知道她是怕了,却还是要求她再试试,那结果会怎样呢?她也许一声不响的去试试,也或许她当时就表现出不服输的样子去试,但“一声不响的去切姜片”就可能“一声不响地切好后离开”,这时“切菜”对她来说已失去了兴趣,她这时只是去完成一个父亲的任务。而不服输的把姜片切好其结果将会更糟,(请那些经常用“激将法”来教育子女的父母注意了),这既是培养一种鲁莽——一种在非做不可的情况下不加思索的鲁莽,同时也是在教索一种偶然,一种切到手指是难得的偶然现象——一种侥幸心理的塑造(一个人侥幸心理越重就代表越愚蠢,愚蠢大多不是与生俱来,其中之一就是习惯把很多必然的事情想成了偶然)。而自己独立走过陷阱就不同了,尽管一上来显得迟疑,但正是这种迟疑把“阴影”凝聚了起来,提到了一个高度,仿佛把陷阱的宽度和深度测量了清楚,正思讨着一个最佳方案并小心跨过,最后达到一种“如释重负”的效果。

憋了五分钟的伤痛在父亲的一丝紧张面前会变成涌入眼眶的泪水,避了数月的“阴影”在小心的动作和那声轻快而爽朗的“好了”面前也会变成对自己对事物的深层认识。

所以,这一“阴影”并不能说是一种单纯的又咸又苦又涩的盐,而是自然恩赐于人的一种可以调出有滋有味,有益健康成长的加碘的盐,但这无疑需要一个有心的厨师,仰或一个营养专家。

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