20世纪80年代初期的华夏大地，是饱经“双核战事”之后，百业待立，千行待兴，万民觅食的阶段。此前，历经“一核战事”：神州封建帝业覆灭，列强强行抢掠，资本大量流失，百姓逐渐觉悟，纷纷拿起菜刀、棍棒闹革命，真正用无数条性命，赶走了西洋人和东洋人；紧接着，炎黄子孙操刀自戈，一争高低。百姓如草，谁若亲近之必受之拥护而得天下，故华夏人杰，前无古人、后无来者之草龙得天下，并于“见九留年”而功可。此后，经历了“二核战事”：为亲民心、释民意、解民恨；为控大局、弑兵权、稳江山，一场浩瀚惊人的文化大革命相继爆发，大概用了10年的时间，最终在百姓穷困至极限的背景下取得了绝对性的胜利。
“一核战事”是炎黄子孙用性命为代价换来的胜利战事；“二核战事”是炎黄子孙用“经济自残”的方式换来的胜利战事。之所以称两大战事为“核战”，是因为两阶段的战事对于百姓来讲，均如经受了原子弹袭击般，难受、难挨、难过，但，这两大战事，适应当时的大环境，虽属无奈、被迫、辛酸、心寒，却无他捷径可寻。
“双核”战事结束之后，普天之下，无一不是成了“光脚人”，俗话说：光脚的不怕穿鞋的，俄的都吃不上饭来了，还管那没多干吗，神州孕育者必然要寻找出一条路，先是充饥，后是御寒，然后是自强，而后是发展，最终是满足炎黄子孙“受邻朝拜”之荣耀。
草龙应天召归位后，华夏历史的车轮碾到经济发展的大潮，铮铮铁骨君主持大局。
随之，禁锢多年的市场重新贸易，阿生前世辞去阎罗美意，执意做一自给自足之平民。
阿生5岁始帮母亲做生意，至八岁上小学一年级的时候，手里得到母亲的奖励钱已达近百元，不要小看仅有一百来元，要知道，当时的猪肉9毛钱一斤、冰棍5分钱买好的、一般人的月工作都超不过30元，阿生在同龄人之中，算是最有钱的。
阿生的同班同学阿文，与阿生是邻居，其兄弟三人，一日中午，生路过阿文家，叫他一起上学。
进入阿文家，阿生发现阿文的书包、上衣都扔在地上，文妈妈满脸愁容，文更是哭哭啼啼。
“怎么了？发生什么事情了？”阿生问道。
“阿生，你自己去吧，我不上了！”阿文哭着说。
“不上拉倒，快别上了，又交1块钱，让哪找钱去？”阿文妈妈皱着眉头说。
阿生明白了，下午老师收学费，而阿文妈妈，没有钱。
阿生捡起文的上衣，背起阿文的书包，拉起阿文说：“阿文，走，咱们上学去。”
“不去，我不上了。”阿文委屈地说。
“走吧，我给你出学费不就得了吗？”阿生说。
阿生和阿文一起去上学了，象这样帮助同学们的事情，常常在他身上发生，但是他很少要求别人还他钱。
