虽然梦体验的独特性，人们对梦知识的局限性一段时期制约了人们思想和认知。但是人们对梦的研究和科学探索并没有因此停止。
我国对梦的探索可以追溯到战国时期，那些哲学家、科学家和文学艺术家，从人们的生活体验以及自我体验出发，在梦的本质、特征、原因和机制问题上积累了大量的研究资料和经验。
在西方则可追溯到亚里士多德时期，期间人们开始了以梦为对象的科学研究。亚里士多德在他的两部关于梦的著作中谈到，“梦并非是超自然的表现，而是遵循人类的精神规律。”
“哎，看纲领性的内容就是这样了！总是把发展历史和涉及到的人物以及他的理论介绍个便。”
“啊…”陆松看到这，打了个长长的哈欠，起身向窗外远处看了一会。回到桌边继续看起《梦物质总纲》来。
“终于到正文了！”
“梦物质理论”是由刘尼勒于2067年，在当时世界著名刊物《世界自然科学通用周刊》中《梦物质实用论》一文中提出的。
经过各国的通力合作，在刘尼勒的基础上，对“梦物质理论”进行改革、试行和细化。
现在的“梦物质”是由梦守恒、梦空间、梦实现、梦流失和《联盟团梦境管理条例》五大体系组成的。
（1）梦守恒。梦作为一种新能量形态，是守恒的，同样遵守能量守恒定律，此消而彼长。
它既不会消亡，也不会自主创生。它可以从自然界的其他形式能量中转化而来，或者是获取所需的能量，也可以转化为其他形式的能量。只能发生转移或转化。
（2）梦空间。梦空间总是以不同的形态存在于时间世界里，围绕着时间轴不停歇的旋转着。
或是直线，或是环形，或是蛇形；有的梦空间细如蛛丝，有的粗如树干；有的跟随时间轴向前运动着，有的则是拐个弯与过去短暂重叠；有的极速运转，有的则是慢如蜗牛。
总之，梦空间以各不相同的形态存在的，同时也反映出人与人之间不一样的生命轨迹。
（3）梦实现。根据每个人不同的梦空间运转规律和特性，采取相应的科学操作或引导，将其送入对应的光道，便可以满足梦境提供者转化、或重组物质的需求。
不过这项技术，由国家机器严格控制着，被联盟团梦境警探强力监督执行，极少用于商业。
一般只针对特殊人物（领袖、首脑以及对未来世界有较大影响之类的人物）身上使用。
由于梦实现的审批、操作程序极其严格，加之价格逆天，一次实现只能维持24小时，不是普通人所能享受的。
（4）梦流失。它通俗叫做“梦境丢失”，这主要是梦物质实现是相当危险的行为。
无论是操作上、程序上或是在光道内出现任何一丁点失误，物质化梦体（包括物、人、景等）及其原体，因为能量的不平衡（缺失或不对等），被时间轴所吞噬。
就算成功实现，物质化梦体一旦有极度危险行为，联盟团梦境管理司也会对其进行流失处罚。
（5）《联盟团梦境管理条例》。它是由各国联合组成的团体（联盟团）颁布执行的。该条例和该团体颁布的其他条例，均凌驾于各国法律之上，不受任何国家或团体约束。
在梦实现前进行程序审核，操作监督，突发情况的应急处理，和过错的处罚等一系列工作由联盟团梦境警探负责。
他们根据操作者或物质化梦体所犯过错，及事故情节的严重程度进行处罚。处罚方式有：警告、罚款、禁闭（通常3个月以上）、坐牢（至少一年以上）和流失，共5种。
其中，流失是对物质化梦体最严厉、最残酷的处罚。
以上就是《绪纲》1文《梦物质概论》大体内容。
陆松看完《绪纲》和《法纲》2两纲内容（由于《法纲》1文内容繁多，在此就不做赘述了。后期有引用之处在做说明。），试图翻看《例纲》的梦空间、梦实现、梦流失3文，可是没有任何内容，只得作罢。
此时，看书看得入了迷的陆松发现现在已是半夜3点多。揉着疲倦的眼睛，整理完毕后便安睡了。
%乌奇语：洋洋洒洒记录了这么多《梦物质总纲》内容，是全文情节设定的需要和梦境实现理论的支持。
乌奇对文中出现的梦境及理论保持自己的态度，如有雷同，实属巧合！
