美髯须
北宋书法家蔡君谟，号称“没髯须”。
一天，宋仁宗清闲之时，举行宴会，偶然问蔡君谟道：“爱卿的胡须很是美观，你夜里睡觉时，把胡须放在被子下边呢？还是将胡须放在被子外面？”
蔡君谟无言以对。
他回家后，晚上睡觉的时候，想起皇帝的问话，把胡须放在被子里面或者外面，都觉得不舒服。他就整夜没有睡着。
所以，无心和有意，确实迥然不同，凡事都是这样。
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义门姚家
北宋徽宗的时候，一个叫李佩的人到山西芮城担任县尉。一次，他因为公事，经过黄河边的一个镇，遇到这个镇的镇长。他们几个人一起在夜里聊天，谈道鬼神的事情。
那个镇长说：
从前有个姓姚的人家，祖孙十三代的家人，没有分家，住在一起。经历了几个朝代，朝廷都表彰他家，号称“义门姚家”。一天早上，全家大小却死亡殆尽，只有兄弟二家的人活了下来。
兄弟二人丁忧在家居住，可是弟弟的妻子，却又死了。弟弟就只好跟自己的儿子，住在同一间屋子里。
过了一百来天，他们家的人，在夜里忽然听到弟弟的屋子里，又妇女说话谈笑的声音。哥哥听说后，不相信，就亲自去偷听。果然，弟弟屋里有个女人。
这一天，哥哥质问弟弟道：“我家虽然骤然衰败了，世上仍然号称义门。弟弟你就算死了妻子，难道就不能等一段时间，现在尸骨未寒，就召来外面的女人到你的房间里吗？我怕会辱没我们的家门，将要怎么办呢？”
弟弟就哭着说：“不是的啊。夜里跟我说话的，就是我死去的妻子啊。”
哥哥瞠目结舌，询问缘故。弟弟说：“妻子死了一个月后，就也里敲门，说：‘我担心我的儿子没有母乳吃，就重新回来这里了。’我就打开房门，把她接进来，果真是我的妻子。她随即直接走到床边，抱起儿子喂奶。我很恐惧。从那之后，她来了好几次，跟我说言，也跟平时没有大的差别。我又害怕又怪异，就不来吓到哥哥了。”
哥哥心想，自己的家人死亡殆尽了，现在就只有兄弟手足二人，这是又要害死弟弟了啊，况且弟弟既然不忍心下绝手，那么我来杀了她好了。
于是，哥哥就拿着大刀，埋伏在房间的门口，没有让他弟弟知道。
夜里果然有人开门进来，哥哥就用尽全力，用刀刺向那个人。那个人受伤，大喊一声逃跑了。
天亮以后，他们看见门口满地的鲜血。兄弟二人就顺着血迹，追踪到了坟墓的地方。只见弟弟妻子的尸体，横躺在坟墓外面，受伤而死了。
恰好妻子家的人也来到这里，看到这种情况，就到衙门告状。官府打开棺材，里面是空的。官府也没有办法判决。
不久，兄弟二人都死在了监狱里，姚氏一家就绝灭了。
这个故事讲完，李佩开始不太相信。那个镇长就派人把这个案件的相关文件，都拿来。李佩看完，果然是真的。
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刘器之
宋哲宗的时候，有个叫刘器之的人，字安世。他晚年来到河南睢阳，花了二十万钱，买了一个旧宅子。
有人说这个宅子本来是个凶宅，不能住人。刘器之不相信。
他刚搬进去，就有三四条毒蛇，在房间里出没。刘器之叫来仆人，要他们赶走这些蛇。那些毒蛇却抬起身子，象是站了起来。仆人们觉得是鬼神在作怪，不敢动手。
刘器之恼怒起来，叫来自己个家人，亲自把毒蛇抓进筐里，扔到汴河的河水里。
第二天，房间里来了更多的蛇，刘器之把它们扔走后，接着几天来了越来越多的蛇。不到十天，他们在房间里抓出了五、七筐的蛇。
刘器之很不高兴，就亲自到土地庙里，祈祷说：“这个宅子，是我花钱买下来的，就该是我居住的。蛇为什么可以住进来，四处作怪呢？开始有这样的怪事，是鬼神的职责，后来应该改正革除的。现在没有几天，出现的怪蛇却越来越多，这是土地神不称职，应当受到惩罚，就算你想继续担任这个职务，也不能了。”
刘器之说完，回头命令跟从的人，把土地庙里的所有神像，都扔进河里。然后，他请来工匠，亲手重新塑造了土地神。
从这以后，那些怪蛇就没有出现。
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百戏
杂技表演精湛的人，都身怀法术。宋神宗元丰年间，有个艺人，能够把一条大船变消失了。几十个人才能搬动到现场的大船，在万人瞩目的情况下，突然消失不见了。
一次，这个艺人在皇宫城楼前表演，观看的人无不惊骇诧异。
宋神宗在城楼上见了，说：“那些人只是走进了大船里，所以看不见这艘船了。”
所以说，骗人的把戏，骗不了真正的聪明人。
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瑞像
佛教里，有旃檀、瑞像这些东西，佛经上都有记载。
传说佛祖在世的时候，在忉利天说法。地面上有个叫优填王的人，非常羡慕佛祖，就请来大目犍莲，运用神力从其他地方获取了旃檀木的材料，请工匠建造登天的梯子。
优填王爬上忉利天，看到了佛祖的模样，回来后，请人雕刻了佛祖的塑像。
佛祖本身，身高一丈六尺，皮肤是紫金色的，人世间的金属无法比拟佛祖的真身。只有其他地方的旃檀木，能大致跟佛祖相似。他们建造的瑞像，只有八尺而已，大概是佛祖的一半身高。
后来恰逢盛夏休息，佛祖从忉利天的西天降临下来。地上的瑞像就飞到空中，迎接佛祖。
佛祖对瑞像说道：“你以后去往中国，超度无数的人民，获取无量的功德。”
这个瑞像后来被保藏在龙宫里，有时会出现在西域。西域各国对瑞像的描述，很是怪异，都没有留下记载。
到南北朝时候，梁武帝派兵，越过大海，寻求这个瑞像。在天监十八年，柬埔寨就把印度的旃檀木做的瑞像，送到中国。瑞像被放置在南京的瓦棺寺里。
后来，经过陈朝、隋朝、唐朝，后来是五代时的吴国、南唐，直到宋朝太祖的开宝年间，南方被统一了，那个瑞像仍然一直放在南京。
后来，宋太宗因为京城开封是宋朝发际的地方，就新建了启圣禅院。宋太宗的末年，人们才从南京，把那个旃檀的瑞像，和宝公禅师的塑像一起，迎取到京城开封。二个塑像被放置在启圣禅院里的两侧的偏殿里。启圣禅院的正堂，放着的宋太宗的神像。
后来，宋太宗的神像，被迎取进皇宫里。
宋徽宗的时候，蔡京上奏：“请求把侧殿里的瑞像，移到正殿里。”
宋徽宗同意后，特地派主管建造的姓李的大臣，会同叫石寿的太监，一起主持这件事情。
经过一番仪式，瑞像被安置在正殿里，宋徽宗也亲自为这件事情而跪拜。
后来，靖康之难的时候，京城被金人攻破了，那个旃檀的瑞像，就不知道去了哪里。
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