次日，天刚微微明亮就被罗儿这丫头叫了起来，又是准备衣衫又是准备点心之类足足折腾了几个时辰，天都明了。
因而是去寺院佛教圣地不得穿艳丽之色，脂粉熏香也都卸掉，佛家重地当以朴素为主，吃斋念佛，所以穿了一身穿淡蓝色的白纱衣，简单又不失大雅，头上无任何装饰，仅仅是一条白色的丝带，轻轻绑住三千青丝。是陪皇后去不得多带了随从，只让罗儿跟芳桐陪伴左右，急忙乘车赶去宫中。
此次拜往寺中并不是什么重大仪式，只是随皇后去上个香求个福保个平安最是极好的。所以并没有多少人陪同，只让我跟太子妃元氏然后就是身边的随从，既而仅仅是多了些侍卫。
路途虽然距离太贤山不是多么遥远，但是还是要经历一上午的路程。
马车内空间很是之大，我们三人局座在里面还有很大的空余之地，皇后一路没有说上几句话只是靠着软枕闭目养神，元氏在一旁就如刚见她一般没有任何话语只是一人低头默默地看着诗词歌赋独留我一个孤独的人不知干嘛。
不时的想起了在来时芳桐对我叙述的说道这太贤山多么的灵光香火很是旺盛，据实还又说道一位得道高僧人们俗称他为，智者大师①，此人，造诣甚深，印光大师云：“智者大师，释迦之化身也。”不过此刻已经上庐山隐修，不免对他很是好奇。
时而想到便开了口，“母后可是知道智者大师？”有些好奇的带着疑问看向一旁高端典雅的皇后，既而也看到放下手中诗书的元氏朝着这边好奇的看过来。
见皇后随即想了想才道：“智者大师其父亲是梁朝的官吏，十七岁时，值梁末兵乱，家庭分散，亲人都颠沛流离，路劲遂在荆州长沙寺佛像前发愿为僧，授以十戒；除讲《法华经》、《大智度论》和《次第禅门》外还写出《六妙法门》他弟子灌顶随听随记，记录成《法华文句》全称妙法莲华经文句。此后智者大师所讲经义，多由灌顶笔录成书。陈亡，智者大师便上庐山隐修，从此不问人间世事。”说完看着她微微靠在后面的软枕上叹了口气，仿佛又想到了什么一般没有在说话。
“听其母后的话这智者大师真如同仙人一般，脱离世俗，过着自己的世外桃源的生活。”一旁的元氏这时开口说道。但是她说完后我不知要回复什么母后也没有要开口的意思索性尴尬的结束了这个话题，只见她似乎又有些无奈的拿起侧身旁的诗词继续看开，气氛显得有些尴尬起来。
低头捡着桌面上自己喜欢的杏仁酪蚕食这，不时的向着外面看看，欣赏一下路边的风景，不过心中对于这位智者大师好奇的深根蒂固的世外高人。
注释：
智者大师①：智顗（公元538年农历2月16日－公元597年农历8月3日），中国佛教天台宗四祖，也是实际的创始者。俗姓陈，字德安。隋代荆州华容（今湖北公安县）人，祖籍颖川（河南许昌）。世称智者大师、天台大师。
