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第11章 越完美的事物越不真实

人们并没有见过那被描述成无所不能,携着光辉普度众生的神,但却并不妨碍他们信仰这种也许根本不存在的志高生物。

也许神这种存在只不过是在久远年代以前的某个大忽悠所胡诌出的骗钱工具,而这个简陋的骗钱工具在得到了少许成功以后,那个大忽悠便对信仰那神积累了些许的信众们继续扯皮,慢慢的便将这出自臆想的生物编的活灵活现仿若真实。

而在成功塑造了一名神的形象以后,信仰的人便会增多,自然就会有人窜出来挑刺,说神并不存在且要求证明。

此时已经摇身一变,成功从大忽悠转为‘教宗’并以此自称的某人,在回应越来越多的这种事件时,苦思良久挠破了脑袋也想不好该如何回应,但所幸在一段时间以后他再也不用担心此事,至于为何,无非是那些见到了这弥天大谎利益的其他大忽悠们,纷纷默契赶来为他出谋划策,以求分一杯羹。

神——存在于人类尚未出现的年代,自然也就无法证明。

众多大忽悠终究只是一些靠耍嘴皮子并以此为生的普通人,他们围桌而坐,集思广益却依然只能用那句在无信者看来极为赖皮的说辞,以期击倒那些挑出了他们致命漏洞的对手。

就这么赖在地上攒着只此一套说辞的他们让不信的人更为不信,但幸运的是,以往最早的那批信众反而笃定于此,并对那未知的以往世界更加狂热,更甚者还爬到了统治阶层,开始帮助他们传播‘信仰’。

而那未知的,众生迷蒙尚未开化的世界被‘教宗’们继续勾勒,将其称为唯一神时代,并一步步的描绘出了子虚乌有的神国,以空头支票允于信众,好让他们更加卖力的奉献己身。

大忽悠对这套说辞所带来的结果很是满意,他将其他大忽悠们唤来,并把他们分封成了什么劳什子主教,给予他们权利好得以继续转播‘信仰’,打算让他们忽悠更多的人好以此谋利,而这,就是宗教里的阶层出现的原因以及对此的初步体现。

以上所思,是弥迦在以前对神以及他的信众们的理解,至于为什么说是以前,他都穿越了还能不信神么?

“啊!全知全能的光辉之主——莎布·尼古拉斯大人,请聆听您最忠实的信徒最真诚的祷告,我愿……”弥迦双膝跪在那女神石像面前,一脸虔诚的高昂祷告着。

这里是南镇的光辉之主分部教会,这个象征神权的建筑物已经在风吹雨打下度过了漫长的几十年并因此而显得破落,但教廷为了能更好的聚拢信众,便分拨钱财于此,将整体用花岗岩修补并重新涂以白色粉漆,好让这所教会再次变得很有纯洁神圣的味道。

值得一提的是,这个世界只有一名神,并且这位被唤作光辉之主的唯一神已经在她的信徒的帮助下,将信仰传播到了全世界大大小小个个国家,甚至连偏僻点的小镇都有他们的分部存在,而个国高层似乎也对此表示不闻不问一副毫不在意的模样默许了他们在国内散播信仰的行为。

至于这个世界只此一神的原因,听那老神父所说,大概是那些新窜出来的宗教在资历最老拳头最大的辉神教面前,在信徒们的远征下全部覆灭了吧?

虽然说对自己穿越的并得到现今如此美好人生的事情感到满意,并也愿意将此原因安在神的身上并信仰于她,但弥迦从来都是以最大的恶意去揣测一些与他无关的事物。

莎布·尼古拉斯女神,全知全能,神话史诗多为描写她拯救世人,并将智慧洒向众生,教予人民创造文字发展文明。

司掌……生老病死、时间空间、智慧、金钱权利以及战争,当真全知全能,被信徒们说的神乎其神。

不管是否真实,先谢谢她带自己来到这个世界得到新的美好人生吧。

虔诚的对着全能女神祷告完毕,弥迦站起身来从这所教会的老神父手中接过圣水,当头洒下经受着洗礼。

毫无特色,就像是自来水一样。

看着头发因此而湿透的弥迦,老神父神情肃穆的对着这个金主说道:“光辉之主定会聆听你的祷告,圣洁的辉光将让你远离病痛生活无忧,虔诚的弥迦先生。”

“但愿如此。”不置可否的笑了声,弥迦极为上道的将早有准备的钱袋递给了神父:“身无长物,只此污秽之物献给女神好以证明我的信仰。”

“司掌金钱的光辉之主定会对你的虔诚感到愉悦。”老神父将钱袋收进了宽大的教士袍里,对于那接过手时金币独有的沉重感,他表示很满意。

看到了老神父表面不动声色依然肃穆,但暗地里欣喜的模样,弥迦对其表现出尊敬的神色告别着,在对方那期待着他下次再来的眼神中,走出了这所有些荒诞不经的教会。

——神也许是真的,但她的信徒却不是真的。

走出了在装修上有着满满圣洁感的小教会,弥迦回头望去,看到了那门前所立着的光辉之主石刻女神像,不由平静了下心神再次重新的祷告了一番。

“愿我的生活一如以往,您最忠实的并一直纳贡的信徒——弥迦。”

希望仅用祷告与金钱便能得到渴求之物。

如此想着,不由嗤笑了一声,怕是仅此还不够一般,弥迦回过身向雕像走去,俯下身来轻吻着那雕刻的极为圆润如若真人的趾尖,以示虔诚,并在心里默念着也许自己也不信的话语。

——我的信仰是真的。

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