《修真见闻录》真正神异的，是最后五页。
这几页之前，都是行文流畅自然的游记，偶尔还有几幅山川沃野、老少男女惟妙惟肖的插图。不识字的宇文枫只能看懂其中的几幅插图，别的文字虽然也能从爷爷那里听来解释，却依旧感到索然无味。
让他感兴趣的是最后五页。这五页既不是文字也不是插图，通篇都是形如蝌蚪的撇捺，或歪或斜，自上而下垂列，几如透明丝线把柳叶串起来做成的帘子。
在这之前有一段文字，描述了这五页东西的由来和用途。
据说这五页东西就是修真者展示浩大法力的神威手段之一，名为符箓！只须稍有修真基础就能运用，其威能令人瞠目结舌，可翻山倒海，可遁天入地，也可驱之千里之外杀人于无形。
宇文枫不知道的是，无论是谁看过《修真见闻录》，感兴趣的都是最后五页。
据传武元大陆北部的神武帝国，国教为太阴院，太阴院传承心法修炼至最高境界，便可施展符文禁忌之术。这太阴院的符文禁忌之术，是由大成者催动武元、凌空书写，一旦施展成功，翻江倒海、摧枯拉朽、威可灭世。可惜千年以来，还未见过有人修至大成境界，可以施展出符文禁忌之术。
《修真见闻录》中记载的五页符箓只是用笔墨书写出来的有形符文，共有五种，分别是神行符、巨石符、火球符、沼泽符和飞剑符。虽然没有毁天灭地的威能，但可以制成后让低阶武修随身携带，一旦遭遇不敌时便可激发，手段同样不凡。这种符文之术并不需要多高的修为，也可以让高阶武修制作，留给低阶武修防身。
因而，但凡见过《修真见闻录》最后五页的武修，无不迷恋的神魂颠倒！
书中讲述，书写符箓行笔应当一气呵成，起笔之后不可中断。只是这五页符箓全是一个个蝌蚪样式的撇捺，据说每一个撇捺，就是一个符文。无论怎么看，这五页符箓中的满篇符文都是一只只独立的的蝌蚪，每篇足有几百只，相互之间并不连接。这些蝌蚪，或朝上，或朝下，头尾弯曲，各有特点。这明显和书中的描述不符，让见过的人难以理解。
书中讲述，符箓应以灵兽皮做纸，以灵兽血做墨，以灵兽毛发制成灵笔，以神识驱动灵笔抄录，才有可能成功。使用前必须噬灵才能激发，施展出恐怖的修真法力。
这五张符箓应该只是样本，虽然抄录了真正的符文，却没有使用灵兽皮和灵兽血。
据说灵兽是修真界的说法，应该就是武元大陆上的元兽。元兽是天赋武元异禀的野兽，与拥有武元天赋的人相同，血脉觉醒之后便能自行修炼武元。狼虫虎豹这些大型野兽，原本就是凡人难以对付的。一旦觉醒血脉成为凶兽，它的感知能力、逃遁速度和攻击力即使是武士九阶也难以招架。凶兽一旦发育灵智，成为妖兽，懂得主动修炼和潜行攻击，就算高阶武师见了也要望风而逃。
见过《修真见闻录》的都是武士层阶。武师已经远超凡人层次，他们自谦身份，等闲不会再和凡人有什么来往。高阶武士也许知道元兽皮、元兽血的威力，却没有捕猎元兽的能力。等到花费重金委托武师捕来元兽，却发现不明神识、精血同样不行。至于神识和武师修炼的元神有什么关系，精血是不是就是鲜血，也没几个人能搞得清楚。
有不少人按照自己的理解试过，弄得身前身后都是血迹斑斑的兽皮，却没有一人成功。
宇文雷能够凭借一本《修真见闻录》云游天下，原因就是无人成功过。
在宇文枫之前参悟《修真见闻录》的，大多都是找来书中描述的材料，照着符文书写的样式，尝试制作符箓。而宇文枫不同，一上来就像弄明白为什么书中描述书写符箓应当是连笔的符文，而他偏偏看到的是一只只独立的蝌蚪？
宇文枫参悟《修真见闻录》已有两年多，最初的几个月有空就盯着第一张符箓样本苦思冥想。终有一日，他的眼前出现了异状：
那天，他盯着符箓样本上的几百只蝌蚪，从清晨卯时到日中午时，足足四个时辰都在那里一动不动。最后一刻他又饿又乏，一时恍惚，眼前的蝌蚪居然游动了一下。随即，他摔倒在地，昏迷过去。一个时辰后悠悠醒来，发现符箓样本上的蝌蚪一如从前，并无异变。反而他的状况很不好，头部似乎被人重击，嗡嗡作响，昏昏欲睡。
如果是成年人就会明白自己是疲累过度产生了幻觉，而年少的宇文枫却因执迷不悟想当然的认为自己的参悟有了进展。
他兴奋地努力撑起身子吃饭，之后躺倒在床上一直睡到黄昏戌时醒来，头部晕眩才有些好转。喝过水之后又睡了一夜，第二天清晨起来，这才恢复正常。他从没有认为自己的遭遇是可悲的厄运，反而觉得自己天赋奇才，得了一丝参悟符箓的机缘。
这个机缘来之不易，苦苦参悟几个月才有这么一瞬的发现。
当然，有了开头，他怎么可能放下？！
随后，他又连续死盯近四个时辰，神情再次恍惚，一只只蝌蚪由静止的清晰，变成运动的模糊。接下去的几天，蝌蚪运动的越来越频繁，也越来越模糊。直到七七四十九天后，满纸的蝌蚪在瞬间的快速运动后彻底消失不见，符箓样本上，居然出现了所谓的真正符文，连贯的符文，清晰的符文！
从起笔到收笔一气呵成的符文！
这条符文，自正上方起笔，回旋曲折几十次，至正下方收笔。
即使未能使用灵兽皮做纸，灵兽血做墨，但符文中仍旧饱含着威能磅礴、浑然天成的气势！符文的笔法，与典籍中其他文字相差很大，看起来绝不是前面撰写典籍的人描画出来的。
宇文枫喜极而泣！
参悟终有进展！
正合了他的信念：永不放弃，才会有希望！
第一次看到符文，宇文枫就发现，这东西仿佛有生命，有吞噬的欲望！
书中提到，激发符文必须先行噬灵。常言道，吃饱了才能干活，这也是应有之义。噬灵有两种方法，一种是以神识驱动体内真元入符；另一种是修为不够的人，也可以精血入符。真元和武元有什么差别，无人知晓。精血如果只是鲜血倒也没有什么，如果是心头元血，凡人一滴十年寿，修士一滴十年功，没人舍得乱试，更何况元血是不是等同于修真修士的精血，没人知道。
不过，这些都不妨碍宇文枫一次次的尝试参悟符文。常常是眼前符文刚刚成型，他就昏倒了，醒了依然重复参悟。他的骨子里有一种坚持，得不到坚决不放弃。
幸好，他还能不断进步。他从满篇小蝌蚪中看出符文的时间越来越短，最后只需一刻钟，而昏迷后恢复正常的时间也只须一个时辰即可。
最初看到符文成型的那一刻，宇文枫几近疯狂，他笃信自己已经领悟了修真神功！相信自己练到极致，定能像《修真见闻录》中描述的那样，成为无所不能的修真者！
只是，这份喜悦无人可分享！宇文枫向父母展示如何领悟符文，却被告知在他陷入昏迷的前一刻，他的双眸变成斗鸡状！而他爷爷宇文雷的眼常常是斗鸡状，这让宇文俊夫妇非常担忧和反感：父亲宇文雷还是把他们的大儿子拖下了水！当然，宇文俊夫妇试着用斗鸡眼去看那些蝌蚪，却仍然是蝌蚪，怎么可能会动弹，那也不是活的！
后来，他把自己的发现告诉爷爷，还偷偷的告诉弟弟和宋禄。然而，宇文雷、宇文吉和宋禄的双眼无论怎样斗鸡，也看不到符文！
宇文雷好不容易逮住一个狂信徒，自然不可能放弃，一再鼓励他，唯有他才是真正传人。宇文俊夫妇却警告他，看到符文只是他累昏后的幻想，不准再试。所有人都没有注意一个细节：宇文枫苦练一年多，双眼斗鸡也要一刻钟。而最笨拙的宋禄，却只需三息。显然，他们斗得绝不是宇文枫那种鸡！
宇文枫没有放弃，坚持着参透了五张符箓。
奇怪的是，参透了第一张符箓神行符，却没有给他增加任何经验或者技巧，也没有为参悟别的符箓带来便利。等他开始参悟第二张符箓时，依旧需要长达四个时辰的时间，才能进入斗鸡的恍惚状态，然后蝌蚪才开始移动、模糊，之后还是会昏迷，依旧需要在第二天复原。不过，进入斗鸡的时间，多多少少的缩短了一点。然而，参透了五张符箓，并没有带给他现实的能力。
倒是弟弟宇文吉和宋禄说，几次看到他，都觉得他的双眼比起以前更亮、更有神！
