江湖中，早有当世大能辟谣：修真是千年之前的传说，早已灰飞烟灭，原因是修真者赖以存在的天地灵气，早已极度匮乏。
宇文雷被揭穿后，乖乖的做了宋家的赘婿，只允他的二儿子保留宇文姓氏，剩下的儿女全部归姓宋氏。等到发现他的子嗣居然全都没有天赋，这让当时已经修炼至武士七阶的宋晴恼羞成怒，直接把他赶出宋家。
宇文俊一家五口，也因此在村里屡遭刁难甚至凌虐，悲凉时只求活命也是极难。
宇文雷的那些宋家子孙，不仅羞于提起宇文雷，还为表现他们与宇文氏之间没有关系，欺辱起宇文俊父子比别的宋氏子弟要狠，几乎是丧心病狂！反而那些正宗的宋氏子弟，有几个对宇文俊、宇文枫还算有好感，偶尔还会帮扶他们一家，比如宋禄一家人。
宋禄也想进学修炼，可惜和宇文枫一样没有好命。
宋禄他娘死得早，父亲带着四个孩子死命挣扎。宋禄虽然是宋家人，却一样得不到宋家人的福利。他们弟兄三个都没有天赋，他的老爹便死了心，只让他们哥几个跟着他进山捕猎、采药。原本都是宋禄和妹妹在家拾掇饭食，父亲领着两个哥哥进山。几年前，宋禄的父亲进山捕猎时，被黑熊当胸轰了一拳，当时觉得不是很痛，也就没理会。不想，回来后越来越难受，最后都站不起来了。
宋禄的两位哥哥找来大夫诊治，才知道父亲的肋骨断了两根。这下，三个劳力少了一个，而且还是经验最丰富的一个，家里的生活很快难以为继。年少的宋禄只能早早的跟着进山，因而他的童年并不比宇文枫强多少，温饱的日子并不多。这几年，他的哥哥们越来越成熟，能够打猎、做活为家里赚钱，日子才好过了一点。
宋禄特别崇拜宇文枫。宇文枫肯带他下河抓鱼、进山抓蚂蚱，上树偷鸟蛋，然后一起在野地里烧着吃。吃不饱的孩子，有一点点吃食就会被轻易俘虏。另外，他老早就听说宇文枫家有祖传修真神功，在他幼小的心灵里，一样有着寻求强大武力的渴望！
穷人的孩子早当家，童年的宇文俊，比起同龄的宋氏子弟健壮多了。打架的时候，一个人能应付三四个人的围攻，一开始或许挨不少拳头，只要撑下去，最后总能痛快淋漓的打出去。被围攻中撑得更久、反殴更痛快！
可惜，慢慢长大之后，宋家的孩子们进了学，验证出武元天赋，从此眼高于顶，闭关修炼，不再理会宇文俊。而那些没有天赋的，只要修习武技，也能够增强武力，宇文俊相形见绌，渐渐体力、精力无法再和同龄宋家子弟匹配，偶尔就会遭到这些家伙的拉帮结伙的群殴。宇文俊慢慢学会隐忍，性格中就多了一份懦弱。
一年前的宇文枫，同样体力充沛，若有宋氏子弟欺负他，从不甘心忍受，人多的时候，打不过就逃，等到人少的时候就会狠狠地报复，每每报复成功就会心头畅快！这样的宇文枫，自然让宋禄无比崇拜，也让同龄的宋氏嫡系子弟们痛恨！可惜，最近一年，宇文枫的身体开始越来越虚弱。
而同龄的宋家子弟则在这一年中纷纷变得强壮。只说这宋益，他和宇文枫一般大，都是十二岁。村学七岁开蒙，宋益早在五年前就获准进入蒙学识文断字，今年开始习练武技，现在一个月过去了，已经是后天一阶武士。若不是宇文枫一直藏在家里，早就被这家伙揍得没脾气！
宇文枫的性格和他的母亲一样强硬、好胜，绝不是甘心吃亏认输的人，他并不知道父亲的心路历程，无法接受父亲的懦弱和退让，却不知道父亲年少的时候也像他一样争强好胜。在宇文枫的眼里，一家人中，即使是爷爷，也比父亲强，毕竟爷爷总有一些绝技，让自己不吃亏。可惜，他的母亲和村子里的人一样，特别瞧不起爷爷的绝技，觉得那是神棍骗人的手段。
宇文枫觉得母亲和村人都没有亲眼见证爷爷的绝技，比如今天族长宋华挨鞭子，那原本应该是爷爷挨鞭子！他甚至觉得，慕大小姐莫名其妙的呕吐，也是爷爷的绝技在发力！这些年，宇文枫费尽心机想得到机会变强，比如学习武元心法，习练武技，甚至跟爷爷学习绝技！
可惜，即使宇文俊夫妇即使不拦着，宇文枫也没有希望学到宇文雷的绝技。
宇文雷被赶出宋家后，重又住进了入赘前的院子里，和宇文俊一家住在一起，大多数时间都把自己关在西厢房里，并不和儿子一家人吃住在一起。不甘沉沦的他，重又走上神棍的旧路，每隔一段时间就会下山，几个月后返回宋家村。不过，他都会走的很远，因为眼前的龙城，已经有过他的足迹。
况且，他已经不敢去任何一座城池，毕竟有见识的城里人现在都相信修真功法是行骗的道具，就凭他这本《修真见闻录》更没有什么噱头。他也只能挨个村庄走走，去那些山野之间平素不大出门的富裕人家，依旧寻找所谓的修真神功传承人。只是这样的境况，再也不会有什么让人满意的收入。
宇文俊一家不关心他去做什么，也不知道他得到了什么。每次回来，宇文雷都把自己深深的藏在小屋里，宅的很深，几乎不曾出来。
宇文吉有一次执拗的敲开爷爷的门，发现他的屋子里飘着馊了的肉香，而后又在角落里发现一根细小的鸡骨。宇文吉仿佛发现了惊天大事，特意去告诉宇文俊夫妇。两人得知后，猜想父亲是在偷吃一只烧鸡，只是馊了。父亲执意不肯分享骗来的吃食，宇文俊一家没有怨言，甚至还有一种“君子不饮盗泉之水”的风骨。
不知道为什么，宇文雷从没有打算把自己的算命相术传给自己的子嗣，而那种让人诡异挪动的绝技更没有传承的意愿。他只想把脑中记忆的《修真见闻录》传承给子嗣，可惜他的子女，无论是宋家的那几个，还是宇文俊都根本不接受。
小时候的宇文俊曾被骗着学习过，等知道和父亲的算命相术毫无关系，便立即失去了兴趣。当发现父亲又想把《修真见闻录》传授给宇文枫、宇文吉的时候，宇文俊立即阻止并出言恳求，想让宇文雷将相术教授给两个孩子，希望他们将来也可以靠着相术混一碗饭吃。况且，那个时候两个孩子还很小，也不能帮着做什么事情，学学相面术实在是最好的选择。
一如既往地，宇文雷直截了当的拒绝了，甚至都没有细细考量一下。
从此之后，宇文雷便不在二儿子和二儿媳面前提起《修真见闻录》，背着两人向宇文枫、宇文吉大谈修真界，引领他们进入壮丽的修真世界，告诉他们武修不过是炼体的野蛮功夫，修真才是真正的修行之术。宇文吉年幼，不明就里。宇文枫却有病乱投医，当做家传武学，苦苦钻研。
洗了脑的宇文枫，第一次用稚嫩的小手捧着厚厚的《修真见闻录》，脑海里飘起了很多玄幻的小星星。
宇文枫未能启蒙，也不识字，看不懂《修真见闻录》。宇文雷也不识字，却知道书中写了什么。拿过那本书，随意划出一段，宇文雷就能给你详细的讲述一番。但凡看过这本书的人，都知道写的是异世界见闻录，描述的是不同凡俗的山川田园、人文社会。宇文雷讲述的东西，虽然不是书中原文，却是通俗易懂的解释。
宇文雷不厌其烦的给宇文枫讲过很多次，可是宇文枫依旧和很多看过这本书的人一样，并没有发现《修真见闻录》的珍异之处。
直到一年前，他在《修真见闻录》的最后几页，发现了神异的内容，从此一发不可收拾……
