辰正，至吴绍先寓，谈最久。午正，（至）李和生寓，留午餐。巳初，回。是日开三部联合会议事三部联合会，指同盟会执行部、评议部、司法部联席会议。余但报告《民报》情形困难而已。申正，至胡文岩寓，不遇。酉初，至章行严寓，坐谈良久。适末永节至，乃邀之至《民报》社，末永许之，遂同辞去。过西村年一家门时西村年一，为宋教仁女友西村千代子之父。忽言及入访チヨコ事チヨコ，即西村千代子。皆赞成，遂入西村家。チヨコ招待良久，其妹言有活动大写真在近处，余邀末永及チヨコ姊妹往观之，皆许诺。遂偕至一活动写真店购札入，已开演多时。见有日露战况及西洋歌舞，颇有可观。戌初毕，乃退，余与末永遂回。至《民报》社，时李和生在焉。戌正，偕至胡文岩寓。文岩与陈伟臣倩余作文一篇，劝乡人游学各省；余允之。亥初，回。途中，李和生大责余今日不应与西村女相晤。余一时不觉气愤，欲大与冲突，而恐太不留余地，必有后悔。然胸中甚不能遏抑，乃厉声告和生，“今夜切不可同余住，免有后言！”和生坚不肯，相持良久，卒送和生至其寓。余乃返。和生复倩鲁禹昌送余，禹昌中途返，余遂回。时已亥正矣。
八日晴
辰，熊岳卿、肖、李和生来，遂偕往访宫崎滔天。巳正，抵其家，坐良久，宫崎始由外归，谈良久，至午初乃辞去。至车场乘电车，误乘往品川者，午正抵品川始觉，乃复坐原车回，至新宿再乘牛込车，未初复回。偕至风乐园食料理，申初，讫，偕曹亚伯至副岛八十六家访南洋舍列伯司岛商陈福禄氏，不遇，与副岛氏谈片刻。酉初，回。作时评一则，论南洋华商求人日籍事。
九日晴
巳初，至秀光舍，送交《民报》原稿也。至汤朗卿寓，视其校对《民报》事。午正，回。申正，至李和生寓，留晚餐，讫，复沽酒饮之，微醉焉，怆然有感，久谈至戌正，始回。观《呻吟语》，以心不静，不得其领略。接各友自上海各处来信，共计刘瑶臣、田梅溪、刘治斋、张粹泉、余松云、龚村庸等余焕东（1877—1967），字松云，也作松筠，湖南龙阳（今汉寿）人。县学附生，肄业长沙求实书院。1903年留学日本东京弘文学院，继入大阪高等工校学习，加入同盟会。辛亥革命后，曾任南京临时政府实业部矿务司司长、萍乡矿务局董事等。建国后为湖南省文史馆馆员。龚国煌，字村庸，也作村榕，湖北崇阳人。为宋教仁肄业武昌文普通学堂时同学，科学补习所成员。旋走日本，留学东京政法学校，加入同盟会。1910年赴北京，任《国光新闻》编辑。“二次革命”失败后走日本，加入中华革命党。袁世凯谋复辟帝制时，在武汉主办《民心报》，继续反袁活动。皆报告上海之归国学生情形，惟余松云则大坂（阪）者也。
十日晴
巳初，至鲁文卿寓，不遇，至秀光社。午初，至胡展堂寓胡汉民（1879—1936），原名衍鸿，字展堂，广东番禺人。1904年9月留学日本东京政法速成科。旋加入同盟会，任评议部评议员。辛亥革命时被推为广东都督。“二次革命”失败后，随孙中山组织中华革命党任政治部长，护法军政府交通部长。1924年国民党改组，为西山会议派重要头目之一。1927年后任国民党中央政治会议主席、国民政府主席、立法院院长等职。取《民报》文稿，至秀光社交之。申初，回。偕曹亚伯至邱心荣寓，谈良久。酉初，至肖玉勤处晚餐。酉正，回。程润生送来《日本宪法》文稿，乃为人译出，取译资以为前日招待日本新闻记者之用者也。夜，余遂译之，未完。
十一日晴
译《日本宪法》文，至申正始完，都计四千五百字。酉初，遂交程润生家，不遇润生而返。酉正，至鲁文卿寓。寻至秀光社，佐藤独啸邀余至一荞麦店食馄饨，良久，讫。戌初，回。观《明儒学案·薛敬轩案》，并观其《读书录》，未完而止。
每日所行之事，（必）体认某事为仁，某事为义，某事为礼，某事为智，庶几久则见道分明。○二十年（来）治一怒字，尚未消磨得尽，以是知克己<为>最难。○诚不能动人，当责诸己；<己>不能感人，皆诚之未至。○少言沉默最好（妙）。○敬则中虚无物。○工夫切要，在夙夜、饮食、男女、衣服、动静、语默、应事接物之间，于此事事皆合天则，则道不外是矣。
十二日晴
午正，至胡经武寓。经武拟邀余往平冢寻范静生处去范源濂（1876—1927），字静生，湖南湘阴人。湖南时务学堂学生。后留学日本，毕业于东京弘文学院速成师范科和日本法政大学法政科，归国后充清政府学部参事，民国元年任临时政府教育部次长、总长。后又出任段祺瑞内阁和靳云鹏内阁教育总长，1922年任北京高等师范学校校长，1926年为首任北京师范大学校长。旋因有他人去，不果。未初，余回。酉初，至张伯言寓张正坊，字伯言，山东潍县人。1902年6月留学日本札幌农学专门学校。坐良久。酉正，至李和生寓，谈最久。吴绍先亦至，谈及求学事。时余久有心辞退《民报》事以求学，绍先乃劝余进早稻田大学，余亦是之。戌初，回。
十三日晴
巳初，胡经武来，属余拟一电稿致北京政务处。此时反抗日文部省令事已落着（有着落）1905年冬，日本政府文部省颁布《取缔清韩留学生规则》，中国留日学生群起抗争。日记所言“反抗日文部省令事”，即指此。定于十五日上课，故电告北京（清）廷也。巳正，至秀光社。寻至中国书林送交《民报》。午初，至鲁文卿寓，坐片刻，午初回。未初，胡经武来，邀余至清风亭赴联合会。是日因风潮已息，解散联合会也。余演说此次风潮前固可主张力争，但现已无可如何，于情于理于势，皆不可久持云云。众有不然者，余亦止焉。酉初，回。上海《国粹学报》馆寄报来，请《民报》社代售。
十四日晴
接易委舆自长沙来信，无甚要语。又接易曦谷、田梅溪自上海来信易本羲（1887—1911），字曦谷，号竹心，湖南湘乡人。武昌科学补习所成员。因王汉谋刺铁良一案牵连，逃亡日本，留学东京早稻田大学，加入同盟会。曾赴上海、南洋等地活动。著有《南洋华侨史略》（笔名羲皇正胤）。告余以到沪情形也。午初，至会馆，阅报良久。申初回。酉正，至蒲伯英寓蒲殿俊（1875—1935），字伯英，四川广安人。光绪进士。时赴日留学。归国后，任四川谘议局议长、四川保路同志会会长。武昌起义爆发后与四川总督赵尔丰在成都成立“大汉四川军政府”，自任都督。后在北京创办和主持《晨报》。1917年在北洋政府任内务部次长。谈良久，晤郑友三、周稻生、向，皆四川广安人也。戌初，回。观《明儒学案》薛敬轩《读书录》：
人恻然慈良之心，即天地霭（蔼）然生物之心。○当事物丛杂之中，吾心当（自）有所主，不可因彼之扰扰而迁易也。○绝谋利计功之念，其心超然无系。
十五日晴
巳初，至早稻田大学购其规则一册。午初，回。未初，至李和生寓，商入早稻田大学事，余亦愿入焉。申初，杨勉卿邀余同至伊寓，坐良久，偕至早稻田大学调查开新班事，不得要领，遂至大学后乡间游览良久。酉初，同至时新后辰（楼食）酒肴，良久讫，回至伊寓，又坐谈小顷。戌初回，复至李和卿寓。戌正，至吴绍先寓宿焉。
十六日晴
巳初，至李和生寓。时余有学陆军意，和生力劝不学陆军而学法政，余辨（辩）论良久，午初回。未初，至秀光社，催促《民报》出版。未正，至程润生寓，坐谈良久，回。谷思慎偕其乡人李、龚子和来谷思慎，字仲言，山西神池人。1904年10月留学日本东京经纬学校。同盟会成立后，任本部执行部调查科负责人兼陕西省主盟人。余与谈良久。龚为归化城人归化城，即今内蒙古呼和浩特市。言及长城以外风土人情甚悉，又言山西口外厅去岁已改为县，归化改为武川，萨拉齐改为五原，丰镇改为兴和，宁远改为陶林云云。酉正，乃去。
十七日晴
巳初，偕何小柳至新智分社，晤其社长宫崎德太郎，相谈代售《民报》（于上海新智社）事。宫崎言《民报》内容太激烈，甚危险，实不敢代售云云。寻辞去。巳正，至李和生寓，坐良久。午初，回。写致吴良愧（娩）信，平常问候之语而已。又写致上海黄韧之信及新智社信。黄为代蔡孑民之责任者，余属其至新智社取回不能代售之《民报》也。未正，至会馆，阅报良久。联合会所举编纂此次始末记执笔人开会议事，举余及邓孟硕为编纂员邓家彦，字孟硕，广西桂林人。1904年7月留学日本东京政法速成科。1905年同盟会成立时，任本部司法部判事长。；余姑应之，并对诸人言，实不能专任作文也。酉初，回。
十八日晴
巳正，偕李和生至麴町靖国社旁寻居屋，寻得姓渡边者，定议焉。午初，至徐桐初寓徐钟衡，字桐初，湖南慈利人。后为政闻社社员。午正，至秀光社。未初，回。酉正，至田梓琴寓，不遇。戌初，至宫崎滔天家。滔天未归，晤其兄民藏，谈良久，出其所著《人类之大权》一书观之，言平均土地之说者也。又良久，滔天回，复坐谈，并出酒饮之。亥正，始回。
十九日阴
巳正，至公使馆，请马参赞作保证人，备入早稻田大学也。巳正，至昨日寻得之渡边方，为李和生言定入寓事。午初，回。苏凤礼（初）来苏鹏（1880—1953），字凤初，也作复初、凤雏，湖南新化人。1902年留学日本东京弘文学院速成师范科，1903年参加拒俄义勇队和军国民教育会。时在长沙修业小学任教员。因与陈天华友善，1906年被长沙学界推派赴日，迎接陈柩回湘公葬。著有《柳溪忆语》。凤礼（初），新自湖南来者也，言湘省闻陈星台死，学界大愤慨，开追悼会，到者二千人，公举凤礼（初）来东扶柩回湘，凤礼（初）之来即为此也。谈良久去。午正，至李和生寓。因和生移寓，余又将入早稻田大学，置酒饮之，当小别焉。未正，回。申正，复至。遂送其移寓至渡边方。酉正，至秀光社。寻至鲁文卿寓。戌初，至张步青寓。亥初，回。
二十日晴
午初，至熊岳卿寓。时岳卿有回国之行，遂邀之至一牛岛（鸟）肉店饯别。饮酒既醉，未初始别而回。接内地诸友来信，计七人：李仲青自汉口，吴寿田自武昌，刘治斋自南京，周志伊自汉口周志伊，湖南宁乡人。同盟会会员。韦枢堂自清江，龚国煌、曾上泉自上海曾上泉，四川井研人。同盟会会员。皆来信报余以内地情形者也。酉正，至本乡馆访柳病农，已移寓矣；遂至章行严寓询之，晤病农焉，乃至其寓（晚翠馆），坐谈良久。戌初，回焉。写改（致）《民报》各撰述员信，明日开三次编辑会也。
二十一日晴
巳初，至秀光社。午初，回。未初，至西路会场，坐谈良久。申初，回，邀宋海南俱来。时余既定计出《民报》社，而无人继之，乃与海南商，欲海南继为《民报》庶务干事，海南尚未即应允也。杨笃生、王慕陶来王慕陶，湖南长沙人。时留学日本岩仓铁道学校。同盟会会员。1909年回湘，任湖南铁路学堂教员。笃生自北京来，充出洋考察政治大臣随员者也（是日清出洋大臣载泽等抵京）爱新觉罗·载泽（1868—1930），近支宗亲，奉恩镇国公，1905年底奉派与尚其亨、李盛铎等到日本、英国、法国和比利时等国考察政治达半年之久，1906年7月回国，奉请实行君主立宪制度。谈良久出。酉初，至胡经武寓。寻回。戌初，至李和生寓宿焉。亥初，地大震，约五分钟。
二十二日晴
巳初，至会馆与门番算代售《民报》账。巳正，至东新译社访曾抟九，询陈星台遗文存者有几，遂得其《狮子吼》小说及所译《孙逸仙传》。余皆欲为之续竟其功者，遂持回。抟九欲再刻其《绝命书》，乃偕抟九至秀光社，属该社用《民报》中该书之纸型印刷焉。午正，回。是日，日政府派有巡查三人守《民报》社，云因载泽来东，防掣革命党甚严密，故出此手段。并言余等出门，亦尾之于后云。日本政府亦太小心矣，不禁可笑。未正，至神乐坂劝工场购诸小间外（物），一巡查果随余后。申初，回，彼亦随来。是日余遂不出门矣。夜，观王阳明书《传习录》上篇：
见好色属知，好好色属行。只见那好色时已自好了，不是见了后，又立个心去好（知行合一之旨）。
（只）念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚（立志）。
日间工夫（闲上夭）觉纷扰则静坐，觉懒看书则且看书，<是>亦因病而药。
处朋友务相下则得益，相上则损。
持志如心痛，一心（存）在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
夜，戌正，秀光社送《民报》来。
二十三日阴
是日，警察终日守《民报》社，余未出外。下午发行《民报》往内地各处，并致信焉。计美国《大同日报》馆、香港开智社、《中国日报》馆、越南西贡和昌楼、湖北震亚社、湖南集益社等处也。
二十四日阴
巳正，大雪，顷刻成银世界。午初，至上州屋送《民报》，运送横滨梁慕光处者梁慕光，广东博罗人。兴中会会员。1900年惠州起义时，率博罗附近别动队响应。1902年在广州组设机关，购置枪械，接济洪全福起义。事泄失败后，逃亡日本。1905年加入同盟会，任本部评议部评议员。1916年谋炸粤督龙济光，失慎牺牲。寻至会馆阅报良久。午正，至秀光社。佐藤独啸邀余至会芳楼小饮，警察吏随余，亦与饮焉。未初，讫，至程润生寓，坐良久。未正，至李和生寓，不遇，遂至中国书林结算其所售《民报》账，讫，申初回。
二十五日大雪
是日为吾国元旦，余至西路会事务所贺年。时到者三十余人。行礼讫，置酒共饮，有醉者，午初始讫。未初，至杨勉卿寓，坐良久。时余拟三日内移寓早稻田近处，遂至学校后觅下宿屋，觅得所谓瀛洲筱处者，遂定议焉。酉初回，李和生与俱来。
二十六日晴
清算余所经手《民报》社之账目，下午始讫。未初，至秀光社，结算印刷《民报》账。未正，至鲁文卿寓，坐谈良久。酉初，回。
二十七日晴
宋海南来，余与谈《民报》社事，彼已允当干事，但不来住社内云，遂定议焉。未正，至吴绍先寓。时胡经武将归去，约在此话别，绍先乃置酒肴共饮焉。酉初始回。戌初，余清检行李，遂雇荷车一乘，移寓早稻田学校后瀛洲筱处。戌正至，警吏亦偕余至焉。该处为丰多郡下户冢村二百六十八番也。观阳明《传习录》，余玩味其二则云：
澄尝问象山在人情事变上做工夫之说，先生曰：“除了人情事变则无事矣。喜怒哀乐非人情乎？自视听言动以至富贵贫贱患难生死，皆事变也。事变也<只>在人情里。其要只在致中和。致中和只在慎独。”
一日，论为学工夫，先生曰：“教人为学，不可执一偏。初学时心猿意马，拴缚不定，其所思虑多是人欲一边。故且教之静坐，息思虑。久之，候其心意稍定，只悬空静守如槁木死灰亦无用，须教他省察克治之功，则无时而可间，如去盗贼，须有个扫除廓清之意。无事时将好色、好货、好名等私（念），逐一追究搜寻出来，定要拔去病根，永不复起，方始为快。常如猫之捕鼠，一眼看着，一耳听着，才有一念萌动，即与克去，斩钉截铁，不可姑容，与他方便，不可窝藏，不可放他去（出）路，方是真实功用，方能扫除廓清。到得无私可克，自有端拱时在，虽曰何思何虑，非初学时事，初学必须思省察克治，即是思诚。只思一个天理，到天理纯（统）全，便是何思何虑矣。”
二则皆陆澄所记，示人入道之方针，即在是矣。
二十八日晴
