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第7章 名医华佗的延年长寿秘诀(1)

从“麻沸散”说起

《三国演义》里有这样一段:蜀国大将关羽在与魏国曹仁军队战斗的时候,右臂中了有毒的流箭,满臂红肿,非常危险。部下请了当地名医为关羽治疗,名医看了伤口后,决定施以手术,并建议麻醉。关羽不肯用,医生便把他的患臂缚在木架上的铁环中,在局部涂抹了强烈的麻醉药,拿出尖刀刮尽了腐肉和受损的骨膜,搽上了药,又用丝线把伤口缝好,使关羽保存了性命和手臂。

小说中的这位名医就是华佗,里面的麻醉药就是华佗发明的“麻沸散”。

华佗是东汉末年和三国年间杰出的医学家,他首创的“麻沸散”这一中药全身麻醉剂,使祖国医学一直位列世界前茅。此外,华佗精通医术,在内、外、妇、儿、针灸各科都很有名,尤以外科著称,被后世尊称为“外科鼻祖”。

甘陵国相夫人,怀孕六个月时,有一天忽然觉得腹痛难忍,急忙求华佗医治。华佗诊脉后发现胎儿已死,是胎儿腹死症,便让相夫人喝下一碗汤药,不久死胎堕下,相夫人平安无事。

广陵太守陈登得病,面色赤红,胸中烦懑,不思饮食。后来请来华佗,诊脉后,华佗说:“太守胃中有虫,欲成内疽,是腥物所为。”遂开出汤药二升,陈登喝完药后不一会儿就吐出很多红头的虫子。自此,陈登的病情便慢慢好转。

有一危急病人求华佗诊治,华佗见患者面色苍白,鼻翼翕动,呼吸微弱,两腿蜷曲,便以手扪其腹部,其大叫疼痛。华佗说:“此病是肠痈,针药已不济事,必须剖腹治疗。”病者听后甚为害怕。华佗安慰他说:“此种疾病我已治好多例,颇有把握,你不必恐惧。”华佗令弟子樊阿、李当之准备刀剪、药物,又叫患者酒服麻沸散,即醉失去知觉,师徒三人进行剖腹手术。华佗将腐烂部分切除,即行缝合,敷上药膏。术后不到一个月,病人即痊愈。

农村一妇女患病,忽冷忽热,热时出汗,冷时打颤,好像疟疾,又不是疟疾,治疗多年不愈。后来遇到华佗,华佗诊断为寒热内泣症,嘱咐其家人说:“先用冷水为其洗身,让其卧床盖被,在室内生火加温,使其出汗,当即病除。”其家人照办,果然痊愈。

华佗身怀绝技,治疗疑难杂症,诊断无误,药到病除,不胜枚举,被人们称为神医。此外,华佗还是个养生专家,《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”的记载。华佗之所以长寿,和他精通养生之道,并身体力行是分不开的。

华佗的健身秘术——五禽戏

华佗不仅精通医术,还深谙养生之道,他所创立的五禽戏就是最好的证明。

关于“五禽戏”有这样一个故事:

据说华佗年轻时去公宜山采药,爬到半山腰时发现了一个洞穴,他很好奇,正想进去,忽然听到里面有人在谈论医道,他就站在洞外听。他听得入了神,听着听着,听见那两个人谈起了华佗,这可把他吓坏了。他正要转身离开,忽然听见一个人叫道:“华生既已来了,何不入内一叙?”华佗只好硬着头皮走进去,看见两位白发长须的仙人。他们向华佗传授了一套健身功法,模仿虎、鹿、熊、猿、鹤的姿态去运动,这就是著名的“五禽戏”。

当然这只是传说,“五禽戏”是华佗总结前人养生的经验,模仿虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物的形态发明的。

从中医的角度看,虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物分属于金、木、水、火、土五行,又对应于心、肝、脾、肺、肾五脏。模仿它们的姿态进行运动,正是间接地起到了锻炼脏腑的作用,还可以使全身的各个关节、肌肉都得到锻炼。

现代医学研究证明,五禽戏是一种行之有效的锻炼方式。它能锻炼和提高神经系统的功能,提高大脑的抑制功能和调节功能,有利于神经细胞的修复和再生。它能提高肺功能及心脏功能,改善心肌供氧量,提高心脏排血力,促进组织器官的正常发育。同时,它还能增强肠胃的活动及分泌功能,促进消化吸收,为机体活动提供养料。

就五禽戏本身来说,它并不是一套简单的体操,而是一套高级的保健气功。华佗把肢体的运动和呼吸吐纳有机地结合到了一起,通过气功导引使体内逆乱的气血恢复正常状态,促进健康。后代的太极、形意、八卦等健身术都与此有若干渊源。无疑,它在运动养生方面的历史作用是巨大的。

通过上面的论述,我们对五禽戏的功效有了一定的认识,但对于它的内容及具体操作方法我们是否了解呢?

五禽戏的内容主要包括虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鹤戏。

虎戏:自然站式,俯身,两手按地,用力使身躯前耸并配合吸气。当前耸至极后稍停,然后身躯后缩并呼气,如此三次。继而两手先左后有向前挪动,同时两脚向后退移,以极力拉伸腰身,接着抬头面朝天,再低头向前平视。最后,如虎行般以四肢前爬七步,后退七步。

鹿戏:四肢着地势,吸气,头颈向左转、双目向右侧后视,当左转至极后稍停,呼气、头颈回转,当转至朝地时再吸气,并继续向右转,一如前法。如此左转三次,右转两次,最后回复如起势。然后,抬左腿向后挺伸,稍停后放下左腿,抬右腿如法挺伸。如此左腿后伸三次,右腿后伸两次。

熊戏:仰卧式,两腿屈膝拱起,两脚离床面,两手抱膝下,头颈用力向上,使肩背离开床面,略停,先以左肩侧滚落床面,当左肩触床面,头颈用力向上,肩离床面,略停后再以右肩侧滚落,复起。如此左右交替各七次,然后起身,两脚着床面成蹲式,两手分按同侧脚旁,接着如熊行走般,抬左脚和右手掌离床面。当左脚、右手掌回落后即抬起右脚和左手掌。如此左右交替,身躯亦随之左右摆动,片刻而止。

猿戏:择一牢固横竿,略高于自身,站立手指可触及高度,如猿攀物般以双手抓握横竿,使两脚悬空,作引体向上七次。接着先以左脚背钩住横竿,放下两手,头身随之向下倒悬,略停后换右脚如法勾竿倒悬,如此左右交替各七次。

鹤戏:自然站式。吸气时跷起左腿,两臂侧平举,扬起眉毛,鼓足气力,如鸟展翅欲飞状。呼气时,左腿回落地面,两臂回落腿侧。接着跷右腿如法操作。如此左右交替各七次,然后坐下。屈右腿,两手抱膝下,拉腿膝近胸,稍停后两手换抱左膝下如法操作,如此左右交替也七次。最后,两臂如鸟理翅般伸缩各七次。

五禽戏对强身健体、延年益寿、治疗疾病,特别是慢性病有着非常好的效果。所以,在闲来无事之际,可以练上一练。

运动养生在量、在质、在巧

华佗通晓养性之术,提倡体育运动与劳动锻炼,他曾经这样说道:“人体欲得劳动,但不当使极尔。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生。譬犹户枢不朽是也。”意思就是人们需要经常参加体育锻炼或劳动,但应避免过于劳累。

华佗的这一运动养生思想,在现在看来也是非常科学的。运动可加速食物消化,使血液循环畅通无阻,从而避免生病。这就像门枢轴,时常转动,就不会僵涩失灵,但一定要掌握度。这是因为大量运动要耗费人体的大量气血,我们知道大量的精气储藏于人体深处,它持续缓慢地供应着人体的日常生活所需。大量运动在短时间内造成大量气血的损耗,会逼迫人体把原本应该储藏起来慢慢使用的精气在短时间内大量释放出来,以维持人体的需要。年轻时运动过度,可能当时并没有什么不适的感觉,但岁数大了,很多疾病就可能找上门来。这在那些专业运动员的身上体现得最为明显,他们中的很多人,年龄稍大后身体出现的问题往往比常人多。

运动有益健康,关键在度,所以我们一定要谨记华佗的教导,把握好适量的原则。每日取平缓之法,活动活动身体,既促进经络中气血的流通,又不损耗气血,这才是正确的运动之道。

此外,运动养生还需要注意以下两点:

第一,冬天要减少运动。

古人有“冬不潜藏,春必病温”之说。冬季是人体阳气潜藏、温养脏腑的好时期,此时应尽量减少活动,否则春天就会生病。

有一位年轻的女孩,为了增强体质,坚持锻炼,冬天也不例外。冬天时,这位女孩每天要打两三个小时的乒乓球,每次都会出一身大汗,自己感觉身体很舒服。她的一个中医朋友嘱咐她赶紧停止运动,否则来年必病。但是她认为只有运动才能健康,所以没有理会,照样坚持运动。冬去春来,女孩的体质不但没有增强,还频频感冒。等到冬天又一次来临时,年轻女孩便听从朋友的话,没再去运动。来年,她的健康状况有了明显的好转。

第二,运动时间不要太晚。

现代许多繁忙的都市人都利用夜间进行运动。但是,人体经过了一整天的体力消耗,到了晚上已经没有多余的能量可供运动,因此运动时身体必定是调动储存的肝火,加上运动的激发,精神处于亢奋状态,在夜间九、十点钟停止运动后,至少需要两三个小时让这种亢奋状态消除,才可能入睡。由于肝火仍旺,这一夜的睡眠必定不安稳。这种运动对身体不但没有任何益处,如果形成习惯,反而会成为健康的最大杀手。多数人都以为运动可以创造能量,所以才能在运动之后精神特别好,殊不知,这完全是透支肝火的结果。

华佗巧医郡守——情志生克法

有一个郡守因为思虑过度,造成身体内淤血。华佗收了这个郡守很多礼,但不是给他治病,还写了一封信来骂他,说他不仁不义。太守一怒之下,竟然吐出了几口黑血,说来也怪,郡守吐出淤血后,病居然好了起来。

原来这是华佗的治疗方法,他是在用情志生克法来治疗情志病。郡守是因为思虑太多而得的病,愤怒可以战胜思虑,所以华佗想方设法把他激怒,怒则气上,就把他胃中的淤血一下子全吐出来,这也就是我们祖国医学中所讲的“怒胜思”。

情志生克的原理实际上还是五行相克,除了怒胜思之外,还有喜胜悲、悲胜怒、恐胜喜、思胜恐,这里为大家一一介绍。

“喜胜悲”,快乐就能战胜悲伤。喜是火,悲是金,用五行的说法就是火克金,火是可以把金属熔化开的。火又是散,气又是气结、凝聚,因此悲要用散法。在什么情况下会喜胜悲呢?比如说我们白天工作非常疲惫,又受到领导的批评,心里很憋闷,有的人就会去喝酒,认为一醉解千愁。其实不然,喝酒只是让你暂时把烦恼忘记,你可以去听听相声,看看搞笑的电视剧,都可以让你开怀一笑,调节心情,这就是喜胜悲。

“悲胜怒”,就是用悲伤来战胜大怒。金克木,肝主怒,大怒则肝火不能收敛,因此用肺金收敛的方法来降肝火。在一个人大怒的时候,告诉他一个很坏的消息,让他突然悲伤,这样就可以把他的怒火熄灭。

“恐胜喜”是怎么回事呢?就是恐惧可以战胜过喜过散的心,范进中举就是一个很好的例子。范进好多年没考上,一天终于考上了,就高兴地满街跑,心神全散了。他的岳父过来,一巴掌就把他扇清醒了,这就是“恐胜喜”。

“思胜恐”,思虑是可以战胜恐惧的,也就是说你把问题想清楚了,也就不害怕了。这就是土克木,因为恐属水,土是脾,而脾主思。古代张子合就曾经治过这样一个病人。有家人半夜突然出现了一伙强盗抢东西,从此以后,这家女主人夜里一听到一点轻微的响声就非常害怕,整夜整夜睡不着。张子合怎么给她治这样的病呢?就是她在屋里的时候,张子合就用木棍敲她家的窗户。第一次她害怕,然后反复地敲,十几次之后她慢慢习惯了,就不再恐惧了,觉也睡得安稳了。

七情六欲是难以控制的,当我们有过悲、过忧、过喜等现象发生时,不妨试着用上面的方法来调整自己,相信一定会收到良好的效果。不过情志失调会对身体造成很大的伤害,“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”,所以在日常生活中,还是要尽量节制自己的情绪,不能让它任意泛滥。

储备能量,节能养生

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