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第12章

古 迹

周秦之时,是山无考。自汉九仙射乌、梁王霸坐石以后,灵境日辟。迨李唐来,贤人、逸士、释子、羽流托迹于此者,代不绝矣。今虽访求,故址半没在闾巷榛莽中。而按图胪举,犹足动凭眺之幽情焉,志《古迹》。

射乌山

见《神解记》三十六奇一。一名九日山,相传汉何氏九仙详《仙释》。九日登高,引弓落乌于此,故名。

道士井

三十六奇之一。在天王岭下。晋时林氏入闽,有华阳道士谓之曰:“可凿井南山下,遇磐石则止。”林如言,果得磐石,白豕跃出,泉亦随涌。《八闽通志》:“井在县前,出作入”。

仙 井

见《神解记》三十六奇之一。一名“任公井”,在山之巅。梁西峰仙人任放详《仙释》。炼丹于此,凿井得泉,故名。今遗其处。

霸 石

三十六奇之一。在尼帽石左,高丈余,广倍之。梁仙人王霸详《仙释》。坐此,因名。旁楷书镌“霸石”见《石刻》二字。

华严岩

见《神解记》三十六奇之一。在山之阳。一石耸立,长可三丈许。唐嗣圣十八年,有僧持《华严经》于此,一夕雷雨大作,劈石为巨室,僧遂宴坐其间。 国朝徐家恒《华严岩》诗:“峭壁立山隈,一朝分霹雳。老僧诵经处,千古留遗迹。想见鹤飞时,麓前闻卓锡。”  郑洛英和:“小钻锐如锥,云得自霹雳。如何劈巨岩,留此云雷迹。不称霹雳岩,华岩谁尔锡。”

盘陀塔

见《神解记》。府志:“山有古砖塔,一日塔门忽裂,有一真身。”郡人陈公云为儿时见石桥上有盘陀和尚真身。塔记末云。大足元年建于此,塔久圯。

石 像

在南涧寺。唐天宝八载五月六日,骤雨雷震,须臾晴霁,石心涌出佛像三十二相。贞元间,欧阳詹为之记。 唐欧阳詹《福州南涧寺上方石像记》:“万物阗阗,各由袭,无袭无,而忽以然,苟非妖怪,实为珍庆。斯石像者,其珍庆欤,始孕灵韫质,兆朕未见,则峨峨巨石,岩峭山立,镇郡城之前阜,压莲宫之上界,海若鞭而莫动,天时泐而终固。皇唐天宝八年五月六日清昼,忽腾云旁涌,骤雨来集,惊飙环骇,轩訇杳冥,雄雄者雷,剨然中震,迸火喷野,大声殷空,岑岭躨跜,潭洞簸荡。须臾,风雨散,云雷收,项劈轮囷,斩然中辟,南委地以秭落,北干霄而碣树,不上不下,不西不东,亭亭厥心,隐出真像三十二相,具八十种好备,列侍环卫,品觉有序,庄严供养,文物咸秩,端然慈面,俨矣仪形,似倚雪山而授法,如开月殿以趺坐,异矣哉。不曰博闻乎,未聆于既往,不曰多智乎,罔测其所来,且物之坚,莫坚于石,况高厚广衰,又群石之杰,一朝瓜剖,中有雕琢。其为造石之初,致有相以外封乎,其为有石之后入无间以内攻乎。噫,不可以人事征,请试以神化。察巍巍,释氏发挥道精,其身既倾,其神不生,等二仪以通变,齐四大而有力。教于时有所颓靡,人于教有所忸怩则。为不可思议,以煦以吹,故示此无迹之迹,难然之然,俾知我石,存我之门,经曰千百亿化身,盖随感而应,兹身者则。百亿之一焉。昔诸佛报见,皆托于有命,有命则有生,有生则有灭,曷若因其不朽之物,凭乎不动之基,形既长存,法亦随是。与夫为童男而出世,假长者以来化,元元之徼,则虽一永永之利则不侔,可以礼足而悔罪,寄影以安乐。予则求福不回者,焚香跪仰,或从释子之后,故于巉巉之余,仞聊书其所由来。贞元六年七月十五日记。”

般若台

见《神解记》三十六奇之一。在华严岩侧。昔有沙门持《般若经》于此不释手,因名。唐大历七年,李贡造台,李阳冰篆记见《神解记》,见《石刻》。镌岩上。后台废,即其地营“金粟庵”,亦旋废。 国朝黄任《李阳冰般若台篆字歌》:“海山夜黑风雨吼,鲸吞鳌掷蛟螭走。快剑斫断生搫挐,挂上神峰字如斗。陈仓石鼓多差讹,岣嵝磨岩难晰剖。史颉销沉史籀死,六国破体纷刍狗。上蔡丞相变简易,峄山之罘小蝌蚪。永元诸儒竞祖述,说文独推许祭酒。后来歇绝六百年,纷纷作者谁其偶。有唐大历李少监,千秋擅名挂人口。斯翁之后直小生,此言不怍亦不苟。君家侍郎三坟记,片石人间重鼎卣。外此落落难购求,传者十遗其八九。我邦薛老峰头石,虬龙二十四缠纠。围以径尺深径寸,量度不实见者狃。骨屈肉强无折波,长戈短刃屹相受。玉筯双垂折钗脚,金鼎半沉露铁钮。何年飘忽巉高青,牛鬼蛇神脱跟肘。天教斑驳南山阿,不作敦盤狎座右。我来捩眼苦画肚,翻恨摩挲不及手。敲火砺角敢向迩,鬼物呵之野孤守。华岩勒以增宝光,香台销歇亦何有。山川终护虫鱼文,雨淋日灸不得朽。文字干年面壁青,此是西来无量寿。” 陈寿祺《李阳冰般若台篆歌》:”海邦文献肇永嘉,赢刘金石遗荒遐。石室仙书既茫昧,魁崎古籀空尘沙。贞元石塔下邳墓,寥寥唐迹初萌芽。焉知华岩几千仞,天半风雨腾龙蛇。此山作镇越城键,李贡造台少温篆。古人作事垂万龄,字大如柈挂危巘。架梯百丈苦难攀,神物撝呵敲砺免。钗头鼎足力万夫,至今玉筋留型典。忽思薛老彼何人,敢持瓦釜邻胡梿。风雷黑夜倒镵峰,无乃山灵谪违舛。吾闻李监究许书,欲镌六经刊鲁鱼。丞相中郎丈人行。丰丰束束讥犹疏。城隍谦卦三坟记,妙迹翻摹开凿异。世人不见金滕图,熟辨差讹参俗字。岂如兹刻真雄奇,华嵩岌岌龙泉披。惜哉天下宝四绝,配此惟有轩辕祠。君家家世传文学,杞梓碧璇皆卓荦。仓颉后身更不疑,延陵遗法应从朔。曾稽书谱冠宣和,讵屑隶徒斗程邈。上天何止瑞唐家,但与平原擅连珏。可怜冰去后千年,谁使元舆归掌握。冶南天未丧斯文,留重名山匹乔岳。”

净光塔

俗呼“石塔”,在南涧寺东。唐贞元十五年,德宗诞节,观察使柳冕字敬叔,河东人。以石建,赐名“贞元无垢净光塔。”庾承宣记之。五代晋天福六年,伪闽永隆三年。王延曦重建,名“崇妙保圣坚牢塔”,林同颖记之。第一层中为南无金轮王佛,第二层中为南无当来下生弥勒尊佛,第三层中为南无无量寿佛,第四层中为南无多宝佛,第五层中为南无药师琉璃光佛,第六层中为南无龙自在王佛,第七层中为南无释迦牟尼佛,七层俱有石刻。见《石刻》。道光十八年五月十五日大风,塔石飞坠,近更倾圮。 唐庾承宣《无垢净光塔铭并序》:“昔如来以善恶习无所劝,为之说因果,修因果者无所从,为之存像,教像教设而功德爰立,因果著而报应彰明。至于聚沙,亦获多福。矧由旬纵,广之高大,其功德曷可思量哉,惟唐贞元已卯岁孟夏四月旬有九日,圣君降诞之辰也。煌煌乎普天之大庆,率土之盛事,穷祥绝瑞,略而不谈,人神幽赞,品类欢乐,迩自京邑,达于海隅,各献珍宝,以贺昌运。先是观察使柳公、监军使鱼公相与言,曰:“闻夫西方之圣者,囗崇福之本,至仁之教,故报君莫大于崇福,崇福莫大于树善,树善莫大于佛教。教之本,其在浮图欤。伏以今皇帝道迈往初,泽渐无垠,天下之人登寿域、乐太平者,二十有一年于兹矣。含气之类尚犹知感,矧臣子之心当于兹辰焉。于是会释徒、谋建置,作为浮图,以塔名之。夫塔者,上参诸天,下镇三界,影之所荫,如日月之照,破昏为明。铃之所响,如金石之奏,闻声生善。如是诸福,尽归今上。谋之既臧,相顾踊跃,愿力囗果,事无不谐,斋心至诚,三卜皆吉。相地面势,依山冯高,摽胜概于南方,跨上游于福地。食王禄者,乐于擅施;荷帝力者,悦而献工。役无告劳,功用斯毕。皇帝嘉焉,御札题额锡名,贞元无垢净光之塔,屹然峻然,高立云外,露盘而星象可接,金榜而鸾凤交驰,从何处生?如踊诸地,比金刚而难坏。与劫石而齐坚,取舍利以置其中,囗本囗以表其外,俾夫观览者名号斯识,瞻礼者利益居多。异夫!经营之初,垦凿之始,周其基址,下现盘石,五色囗囗囗囗囗囗意将灵祇,先有所待,盘石之上又生异表,莹澈冰净,淋漓玉颜,如物之牙,粲然攒植,讯诸博识,得未曾有,非囗囗孝之感,动神只之协赞,则何以有斯灵异乎?况河东公以仁德镇抚海隅安,鱼公以忠贞囗囗囗囗师囗辑睦,二臣协心,一方康宁,建彼崇塔,赫然丕绩,上以资大君无疆之福,下以遂苍生囗囗囗囗囗囗囗囗囗亦至矣。盖刊诸贞石,以示于将来。小子备从事之末,奉铭叙之命,岂知竺乾之道,空为囗囗囗囗囗囗囗囗囗囗铭:瞻彼灵塔,巍巍崇崇,疑自地踊,若将天通,作镇海隅,高摽闽中,影护下界,形仪太空,金盘纳景,囗囗囗囗囗囗囗囗赞兹盛功,侯其建之,臣子之忠,囗囗福之,圣寿无穷。” 后晋林同颖《崇妙保圣坚牢塔记》:“夫古之塔者,儿童聚沙授记,闻诸金仙子,鬼神碎宝成功,归彼铁轮王。今之塔也,非宝非沙,弥坚弥大,凿鞭来之巨石,状涌出之浮图。是故人但有心,物亦无体,心以不贪为戒,宝即同沙;体以不磷为名,石还胜宝。我当今睿明文广武圣光德隆道大孝皇帝君临域内,佛在王中,虽日总万机,且躬行十善,尝曰:植福靡因乎地,赋命弗自乎天。犹吾基构之宜承,亦我梯梁之夙设。而今而后,念兹在兹。永隆三年,岁次辛丑冬十一月,上视朔之暇,顾谓,南面城中,西来山左,林繁檐卜,熏满国以馨香,草偃苾匹,占度年之苍翠。可安之窣堵,镇此高岗。是月八日峻址环开,贞姿片合,层一至九,样独无双,暨囗年囗月,良工告成。凡一十六门七十二角,并随层隐出诸佛形像,共六十二躯。繇是影笼千室,犹趋润础之隅;势入重霄,已戴补天之色,壮矣哉。寿岳因之永固,他山为之一空。设使王曰:毗沙擎应不动,台称垒土,比则非牢,作之者莫与争功,目之者自然生善。臣叨承出綍,俾属受辛。瞻八面之贞明,相高圣德;举一隅之磨琢,略类微才。将何确论,宏规虚忝。坚令善志,却于文罢,特地魂惊。盖不容揖让洪儒,雕镌翠琰,唯深幸矣,敢直言之。” 明林恕《登石塔》诗:“晴霄高耸笔锋铦,海月江烟挂碧檐。地控诸天连北极,窗虚八面敞云帘。瑶池日照金莲净,碣石春摇竹笋尖。欲借乌山磨作砚,兴来书破彩霞缣。” 洪士英《登石塔》诗:“寺废塔犹存,经年不启门。邻梯闲借上,石磴始能扪。鸡犬烟中市,桑麻雨外村。残碑虽剥蚀,彷佛辨贞元。” 曹学佺《石塔点灯》诗:“浮图初建自贞元,埋没人间废址存。石室尚镌朱仲晦,碑文曾读庾承宣。百枝灯火悬空界,四顾河山绕郭门。漫属老僧勤课诵,向来兴复若谁论。” 国朝龚景瀚《观伪闽石塔碑刻》诗:“光州铁骑如豕突,节度开门领闽越。凭依山海虎一隅,左右泉漳兔三窟。钧鹏嗣位稍凌夷,纪纲毁裂自延曦。拜官乃勒皇后贡,报怨犹裂王倓尸。七层叠起嵯峨石,大小君臣纪勋绩。五州民力曾几何,括尽膏脂作功德。狗尾羊头无处著,鱼游釜中燕巢幕。小男爱女保平安,自谓千年永欢乐。岂知咫尺生风波,佛力不奈朱连何。夫妻子母骈首死,富贵瞥若浮云过。骑马来时骑马去,对此茫茫感今古。小西湖上水晶宫,芙蓉岭下胭脂上。”又《考伪闽永隆石塔碑记》诗:“咫尺人心悔已迟,鸟飞绕树竟无枝。九原长痛宣陵誓,千载犹传石塔碑。当日堂廉如厝火,盈庭傀儡尽牵丝。空怜强谏陈光逸,不向烟波学子皮。”

观稼亭

见《神解记》。唐贞元中,观察使阎济美出守是郡。陛辞之日,德宗谕以农事,且言南方山水之富。济美到官,首创是亭,以茂帝宠。久废。《八闽通志》:“观稼亭在乌石山之东。”

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