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第6章

周勃灭诸吕立孝文威震天下名垂后世可谓大臣矣顾当诛吕之初浸淫及于少帝则其罪有非寻常所能贳者史称太后之欲王诸吕也先立孝惠后宫子强为淮阳王子不疑为常山王子山为襄城侯子朝为轵侯子武为壶关侯后二年常山王薨以其弟襄城侯山为常山王更名义又曰孝惠后无子详为身取美人子名之杀其母而以为太子七年孝惠崩太子立为帝太后复废而杀之五月丙辰乃立常山王义为帝更名弘其后复立皇子平昌侯太为吕王盖孝惠诸子之可考见者如此夫曰孝惠后宫子曰美人子曰皇子其为惠帝子也明矣乌得以惠后无子而遂谓惠帝之无子哉自三代家天下适无子而庶乃继之适庶俱穷然后乃得别亲疎以承大统所以严篡夺也先王制礼天子诸侯广嫔妃以博嗣乱适无子而庶有子则庶统于适而庶不敢专所以防贼弒也惠后虽无子而有后宫美人子以为之子则诸皇子皆其子矣乌得以惠后无子遂乃引旁支襢国统而遽斩其宗也且惠帝庶子之即为后子固天下所共知而亦古今之通义也又乌待后之名为子而始得为其子哉吕后者妇人也惠之不禄其心盖逆臆而防之特以张后无子则虽有后宫美人子且无以摄天下之人心吾且无所挟以震制天下故特为是委折幻谲而无所疑而初不料诸大臣之持为口实而遂斩其子之宗也为汉大臣者诚得通经术明大体以镇摄其间使天下晓然惠嗣之灿存而无所于惑则诸吕之谋且将自沮刘氏且安于盘石而无所摇何至啑血宫禁之间孤注三尺之孤置毛发于洪炉之上也哉然此犹曰太后之威非诸臣之所能抗也太后既没诸吕既亡少帝弘既立于吕后之朝固天下所奉为共主者也使夹而辅之以绵惠帝之统则诸吕之灭固所以安刘氏之宗少帝既长且将宠眷诸臣之不暇独奈何仇对诸孤而悉归夷灭且诬以非惠帝之子竟不使一人奉麦饭于惠陵之下乎哉呜呼此周勃之愚所为陷于弒逆而不自知者也何以明其然也当吕氏之诛勃固身为太尉而亲主南北军者也方北军之既入勃尚惧诸吕之威急遣朱虚侯入宫卫帝以防其变是固明知天子之尊且明知少帝之为惠子而惧吕氏之挟以为资者也使少帝非惠帝子则勃必将先杀以寒吕氏之心否则亦幸其横死乱军以绝人望已耳奈何卫之于始而灭之于终始焉奉孺子以灭羣奸终且饰奸言以欺孺子一转瞬间而遂自相牾抵若是哉且朱虚之将千人卫帝入宫而遂诛吕产少帝且命谒者劳之则其深怨诸吕而不怨诸臣亦已明矣何至诛吕之后而遂推刃及之哉虽然除宫之役请自东牟诸子之亡成于有司之分部子奈何独责之勃耶曰春秋之法责帅赵穿实弒晋灵而其罪独归赵盾夫东牟之所由请有司之所由部者谁哉谓太尉也且少帝既出文帝方入未央谒者且持戟卫端门不纳必待太尉往谕而后去之是其心且明知少帝为惠帝子而不忍遽背者也勃奈何身为太尉而顾忘此哉虽然文帝之立姑于少帝之诛少帝之诛成于非真惠子之说而其事实主自陈平平世家所谓皆平本谋者也何则勃之始入犹知卫帝以防吕氏之奸初无夷灭惠宗以召外君之意及平动以吾属无类之说然后阴相畏惧而为迎代之谋顾自迎代而后平独阴惮代王之英严而惧其祸故虽身处丞相之尊挟天子玺符之重独俟太尉奉之代王而除宫之举且俟东牟请诸太尉厥后少帝三王之死则以属之有司而已若无与焉及文帝之朝且以右相让勃而逊其诛吕之功此太史公所为称其知谋而幸其自脱者也又曰勃性鄙朴故受陈平之让而不辞然观其居右相月余亦且自危而归相印岁余平卒上辄遣勃之国勃益自畏恐诛而持兵以见守尉上且复下廷尉将杀之夫文帝宽仁大度彼二臣者皆有定乱迎立之功君臣之间复何所忌而相危若此盖平与勃深惧文帝讨少帝之贼故尔相避让而不敢居文帝亦深鉴少帝之亡故阴相猜忌而不敢任不然平岂真能让功而勃亦岂真能畏祸者哉避其功所以逃其罪也不观文帝之始入乎方吕氏新灭平勃遣使以迎代王张武且谓汉臣多诈而请观其变及文帝既立少帝既亡太尉总南北军以肃天下天子固可晏然无事矣复何所惧而即夕入未央宫夜拜宋昌卫将军镇抚南北军以制太尉且命张武为郎中令行殿中也且丞相太尉诸臣之请王即位也固曰子弘非孝惠子不当奉宗庙矣文帝即位之诏必将申明此旨以示大统之所由归何乃独言诸吕擅权欲危刘氐竟无一言及子弘哉盖诸臣不言子弘非孝惠子不足以祛天下之疑不得不坚持其说以愚天下文帝则明知其说之伪姑幸其假此以为迎立之资而不敢显绝惠帝之宗以得罪万世故不肯明斥诸臣之表而于明诏则略其文而不敢宣若曰少帝三王非孝惠子而骈及于亡此则诸臣自为之而吾固未尝与焉者也使文帝即位之后仗大义以正诸臣弒少帝杀三王之诛而续惠嗣则虽汤武之圣复何所加于此哉惜乎文帝之不能出此也不知出此则律以春秋与弒之法文帝且无所逃乌得以其治安天下之贤而遂讳其不能正始之罪而当时君臣竟乃弥缝以匿其奸后世史官且无从发其覆而声其恶呜呼亦巧矣哉虽然史固未尝没其词也其于惠宗也一则曰惠帝后宫子再则曰美人子三则曰皇子固已大书而特书矣而于少帝三王非真孝惠子之说则曰诸大臣相与阴谋夫所谓大臣者谁哉陈平之言曰吾多阴谋固道家所忌吾世即废亦已矣以吾多阴祸故也久之而其言卒验呜呼其以此夫其以此夫嗟呼陈平之智周勃之忠其于汉世则固史公所谓伊周之徒也乃致少帝不得正其终文帝不得正其始而文帝之贤且乐而安之后世君子亦遂称其贤而莫能明其罪之所在甚矣功利之汨人心而春秋之义之不明于天下盖二千年于此矣呜呼夫岂一朝夕之故哉故吾尝谓楚汉之统必以义帝为归而惠文之交必以少帝为断

霍光论

闲尝读汉书至昭宣之间未尝不废书而流涕也曰忠哉霍光其于汉可谓至矣当武帝既崩孝昭不禄昌邑无度国势悬旒使非光殚心措置废昌邑立孝昭诛戮群奸奠国家于盘石汉之为汉尚可言哉而其子孙卒以诛灭死则何也曰武帝之委昭于光昭年固甚稚也武帝内疲中国外伐四夷黩武穷兵汉危如发武帝既老太子既亡国赖长君庶其克济乃独废诸长而立孝昭此其昏耄亦已甚矣光苟思安社稷利国家必将流涕乙收画室之命请立燕旦为太子以镇国家庶几李固请建长君之义夫旦当孝昭之立怀觊觎之谋此其才智宁独不可君天下者光苟非惧其英武深虑不获自逞其谋何为受诏之际迄无一言甘拥幼君以犯大难若此也或曰武帝之时天下几乎大乱光独于孝昭之初一反先朝之政卒致海内充实中外晏然即奈何以无迹之词漫为苛责乎哉曰此正光之谋也自古奸雄之谋人国非当海内太乱挟军旅以建奇功若曹操刘裕之伦则必假善政以收人心若田氏纂齐王莽篡汉使天下歌诵其德而后乃可为所欲为夫光起卫尉为大将军岂尝有殊勋伟烈以震惊天下之耳目乎哉使非反武帝之政安海内之民一旦骤挟将相之威篡嗣君而攘其国天下之大其谁服之且自古奸雄篡夺之谋未有不先翦宗戚杀大臣以残羽翼而可自伸其志者夫燕王之狱其诚否吾不敢知即令其诚然则燕盖交通诛之宜也柔弘羊躬起匹夫受武帝高官厚爵孝昭即位不闻失职之伤燕事即成复何所增其毫末而乃冒此不测之诛哉且弘羊犹疏逖之臣也上官父子于孝昭为肺腑之亲嫉光之骤起而虐其上情也即令不爱其女甘弃其壻拥燕旦而得天下其能如孝昭之尊礼乎哉此以知其必不然矣惟光之怀叵测而思骋其威故不惜假燕旦而淫其杀戮不观光之取玺乎哉夫天子之玺非光所得而有也光欲取而夺之且何为耶且昌邑之废尤非所以为汉谋者何则王之为王有年矣昌邑之去京师非甚远也其不道光岂略不闻之既立而狂悖绝不闻其规谏之词一任其荒淫自肆以颠覆高文之典型夫太甲之嗣汤处太丁外丙仲壬之后商无可立非若汉之犹可他求者也太甲不道尹且处之桐宫三年而后返之夫尹之放太甲岂必决其三年之可返哉惟其心不忍骤绝其君则虽倾覆汤型犹且从容以观其后光既贸贸焉于始知其无道而姑立之及其既立虽淫恣聿宣非若符生之残虐光诚推尹之志放诸武帝之陵严其左右而重其师保安见昌邑之必不可豁焉自返乎哉而奈何其竟废之也或曰光既辅孝昭以安海内杀燕旦废昌邑以振威权天下之人亦既震慑而驯伏之矣苟怀纂汉之私曷不乘昌邑之废而攘之而必援立孝宣为此迂远之谋也曰此正光之持重待时非若桓元之仓卒以图也且夫董卓之废宏农而立孝献桓温之废帝奕而立简文刘裕之弒安帝而立晋恭朱温之弒昭宗而立昭宣成败虽殊而其所以谋篡则一夫岂乐为此迂远之谋哉势未尽属则不得不回翔审顾以慎握其机姑为此欲取姑与之谋也不然昭后为上官之女于光为外孙矣光岂不知名分之不可夺而必纳季女成君于宣帝之宫哉且何以当许后之崩不发艳妻之罪而复取成君以续之也且王莽之纳女孝平曹操之纳女孝献独何为者哉观于此而光之心可知矣然则光之立宣而卒不敢纂之者何也宣立固少光故阴待而徐图之厥后宣之英明实有以戢其心而不敢动则固非光之所及料也不然宣帝而既长矣独何畏于光之骖乘而怀刺背之忧哉则光之诚中而形外者固已久矣汉之不亡岂非高文之功德洽于人而自结于天者为已至哉嗟乎光建社稷之勋被忠贤之誉天下后世至乃置诸伊旦之间而后世卒以诛灭子文无后何以劝善此岂天道乎哉世之怀诈伪而盗虚声者可以鉴矣

书苏子由三国论后

呜呼成败之中于人心也甚矣哉昔者暴秦之乱梁涉一呼山泽皆响顾其才足以乱天下而不足以霸天下项籍席其势足以霸天下矣然而其暴不足镇天下故高帝不数年天下大定三国之势则不然当是时天子尚建空名于其上诸侯各世其业而子其民于其下又非秦之四分五裂遽无统纪略为要结而人心即归之也昭烈帝室远族之裔无尺寸之藉卒然曰吾欲复天下其谁从而信之而谁从而服之自古创天下易复天下难创天下非易也创于大乱后则易甚汉高祖唐太宗是也复天下非难也天下不自我乱而复之则易天下自我乱而复之则难西汉之天下不乱之孝平而乱之王莽故光武复之易东汉之天下不乱之董卓而乱之桓灵故昭烈复之难然卒能收人心于溃散之后延气数于耗竭之余论世者且借以长忠臣孝子之气而以惧乱臣贼子而顾过责乎哉苏子之言曰古英雄之君遇智勇也以不智不勇而后真智大勇乃见是矣至谓武侯可相不可将昭烈之才近高祖而不得用之之术则非也武侯之才不世出不可以三国论论三国之才则上昭烈曹操为亚孙权次之曹操临机应变固昭烈所不及可以提十万兵纵横天下而静镇则昭烈过之孙权据江东根深穴固可以雄天下而不能图远则明慎多而恢扩不足沈毅似昭烈而少忠厚之诚设昭烈据操权之资则操权未可知也昭烈之才可将将不可为将可处变不可应变方昭烈之未入蜀也曹操挟天子以令天下刑人爵人在其掌握天子为之屏气昭烈方寄食其下睊睊焉欲杀之也久矣卒忍而不发阳奉之实阴图之于是潜谋而出守而投袁绍而依荆州而寄命夏口讽江东而炬之赤壁设非以不勇不智养其锋虽百昭烈曹操固已杀之矣何安望间关而入蜀哉昭烈能下人曹操知其英雄而喜其下我不知实所以图我可杀而不杀而反纵之昭烈之智即高祖下项籍之智也且结好孙权即高祖笼罩信越之智也此即所谓不智不勇而真智大勇乃见者也其视操为何如哉即其入蜀蜀四塞之国秦所藉以霸而高祖所藉以成帝业者也苏子曰非地不知东与北皆有主荆州可得而不易守舍蜀奚入哉夫汉所以不复者失荆州伐吴二事耳荆州益州羽翼荆州存否益州所以盛衰也未失荆州不宜使羽独将既失荆州不宜遽诏伐吴宜优容之使德我而出荆州之甲以并入魏则荆州虽失犹之乎未失也何至祁山一路不能直入中原哉鸣呼昭烈武侯能以术取蜀而不能守荆州能以义服南蛮而不能入魏其所能者人也所不能者非人也成败云乎哉董子不云乎正其谊不谋其利明其道不计其功昭烈之对崔州平也曰备汉冑当与汉生死安得委之数与命武侯之表后主也曰成败利钝非所逆覩论昭烈武侯者可以决矣

权臣谕

古之帝王恒举天下之权授之宰相故垂裳端拱而天下晏然秦汉以降君臣之分日离故虽汉文帝之贤得相若申屠嘉且卒莫能杀邓通以行其志宋仁宗号为仁主得范仲淹为相欲革天下之俗以求合三代之遗不数月辄出而罢之而汉昭烈慕容儁苻坚之伦独举国以听诸葛亮慕容恪王猛卒乃一隅而霸天下夫后世之君岂必好劳而恶逸哉所为不敢任相者惧其窃吾权而盗吾国耳然观是三子者之贤曷尝几微自负其国以贻万世之口实哉虽然执是说也何以解于王莽曹操司马懿刘裕萧道成陈霸先徐诰故古之任相者必先审择其人得其人则虽卧三尺之孤委以天下而不乱不得则徒为禁令猜忌以御其相若始皇之相李斯且乃衡石程书以侵其职守明高皇帝罢宰相令子孙不得设其官而李斯卒以亡秦严嵩卒以致乱甚且若宋神宗之任安石而卒为祸阶然则奈何而后可曰斯若嵩所为构乱而不能纂夺者相而不能将耳使莽操懿裕道成霸先诰而徒相则其势亦将致乱而不即于亡使斯若嵩而假之兵则其势且终于篡而莫能制是故君天下者诚得亮恪猛臣之则虽合相将于一人之身处孤弱而天下卒以无事不得三子则毋宁区相与将而无合其权则虽不足弭乱阶而或不致有篡夺之祸呜呼自东汉惩王莽之变任三公以亲百职而相业衰宋祖忌赵普之略罢三公坐论之仪而相权益替明祖疾汪胡之乱严禁后世诸臣不得请建相而相名且亡于是择其望轻而不得为乱者而分假之权猝遘艰危遂莫敢操其权以制天下故吾谓宜一切荡濯东汉宋明之陋分左右相而任之权而设太师太史太监为三公而无劳以政此三人者虽大朝贺不得拜跪以渎其尊而二相则惟大朝贺得拜君以正朝廷之体而天子荅之余皆坐论以致其严而后天下可治[师所以教君史所以记其言动监则规其阙失者也]

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