侍从皇帝阅卷的王应麟，见理宗皇帝把文天祥的卷子从第七名擢升为第一名，立即趋前参贺：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺！”
五月二十四日，皇帝临轩唱名的日子到来了。
等待唱名的这十多天里，整个临安都笼罩在端午佳节的气氛里，城内外家家插菖蒲、石榴、蜀葵、栀子花之类，市肆坊巷到处是卖粽子和各色美食的摊子亭子车子，寺观祠庙善男信女如织。西湖景区更是热闹，尤其是举行龙舟比赛，岸边和游船上的看客忘情地助威呐喊，一派对时行乐的太平盛世气象，外敌大军压境的危情早已被抛到了九霄云外。文天祥后来写了一首《端午感兴》的诗：“流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。”将自己的心情与此类气氛做了鲜明的对比。
这段时光对文天祥来说实在是一段晦暗的日子，不说国忧伤怀，单是父亲日见加重的沉疴就让他食不甘味无心旁顾。
唱名这一天，文天祥给父亲喂过了药，来到东华门。
两日前发榜时，榜上有名的新进士们曾被领到净慈寺，排练了觐见皇帝的礼仪。今天各人先领一张上有红印钤的“入集英殿试讫”凭证，然后由殿直引入集英殿，列队站好。
当理宗皇帝头戴通天冠、身穿绛纱龙袍登上玉墀，隆重的唱名开场了。
宰执先进前三名卷子，分别点读于御案前，然后拆号，报上新进士的姓名。
理宗此前也不知道前三名考生的姓名，当听到他亲擢的状元叫文天祥，不由微微一顿，要过卷子看了一眼，许是颇感吉利，顿时大悦，说：“此天之祥，乃宋之瑞也！”
文天祥原名云孙，字天祥，考贡士时便以天祥自名，改字履善。皇帝金口这么一开，友人后又以“宋瑞”为字称呼他。
卷子随即传到阶下，几名卫士遂齐声呼唱文天祥的姓名。
文天祥按照礼制，等到呼唱三四声后，方从人众中走出应答。卫士过来把他领往御前，边走边问他的籍贯和父名。到得御前，文天祥躬身作礼，廷上问以籍贯、父名，由卫士代为应答。此时，想必皇帝已看清了这位新科状元的容貌。按《宋史》的描述，文天祥“体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然”。文天祥这般仪表堂堂，想必皇帝心下又是一喜。
第一甲共取二十一名。一甲唱名毕，分列三班，头名单独为一班，第二、三名为一班，四名之后为一班。接着第二甲唱名。唱毕，皇帝就退朝了，唱名的仪式便告结束。余下的三甲不再唱名。
当科丙辰榜共有六百零一人中榜。同榜登科的人彼此称同年，文天祥的同年中另有两位孤忠劲节的人物，一位是比文天祥大十岁的谢枋得，即原来的第一名，因在试卷中直击董宋臣和丁大全，被下置为二甲第一名。此人性好直言，以忠义自任，与人谈论古今治乱国家大事，必掀髯抵几，跳跃自奋。南宋末年知信州，拼死抵抗元军，城陷后遁迹福建乡野，时常穿麻衣向东痛哭，后被元朝“访求遗才”强行送往北方，不屈绝食而死。另一位是与文天祥同庚的陆秀夫，二甲第二十七名，此人稳重干练，铁骨铮铮，在抗元名将李庭芝府中任职时，大敌当前，李府分崩离析，唯独陆秀夫临难不惧，誓死抗战。祥兴二年（1279），宋军与元军在厓山海上大战溃败，任左相的陆秀夫怕受国辱，毅然背起幼帝赵昺跳海殉难。文天祥的《集杜诗》有记，“炯炯一心在，天水相与永”，极赞他的耿耿忠心。
唱名仪式结束后，朝廷按照甲第名次，赐予进士及第、进士出身、同进士出身，发放敕牒，并赐袍笏、御馔。
殿内仪式演毕，接着是光耀无比的游街。新科进士们皆绿袍丝鞭，披红戴花，骑上高头大马，在侍从和杂沓的黄旗簇拥下，出皇城的东门东华门，经由繁华的商业街，前往状元局。盛大的游街队伍所经之处，两旁观者如云，喝彩声不绝于耳，时见豪家贵邸为凑热闹、沾喜气，在门前披红挂彩搭建起的牌楼。
文天祥披红戴花，骑马走在队伍最前面，仪表堂堂，意气风发。
金榜题名时，这可是千年难得一遇的大荣耀。宋人说人生有四大快事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。全国有多少士子，从乡试、省试到殿试，能闯关登第的幸运儿又有几人？为能金榜题名，多少人青灯熬瘦骨，多少人痴傻误终生，又有多少人倒在了荒野半途，潦倒悲苦不为人知。曾有人同考场纠缠了一辈子，年过七十犹不死心，进了考场却笔下枯涩，只写下“吾老矣，不能为字也，愿陛下万岁万岁万万岁”。就连朱熹的得意门生，一生著述甚多的大儒陈淳，也是屡试场屋不第，直到六十五岁才以特奏名中第的。
及第者飞黄腾达、踌躇满志；而落榜者前程暗淡、风雨洗面，真个是悲喜两重天。唐代诗人孟郊屡试不中，以诗遣闷：“一夕九起嗟，梦短不到家。再度长安陌，空将泪见花。”等到四十六岁终于考上进士，立马就变了，趾高气扬地赋诗曰：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
新科进士们一朝登上天子堂，成了时代宠儿，个个扬眉吐气。北宋士大夫尹洙曾说：“状元登第，虽将兵数千万，恢复幽蓟，逐强虏于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣也不可及也。”状元登第，连大胜而归的大将军也不能与之相比，这是何等的殊荣？
走在游街队伍的最前面，刚刚二十一岁的文天祥无疑是兴奋的。但他后来写道：“自隋唐以来，世人尊异科第，若青云者，放之而为之辞。古之人，其身益高，其心益危，人以为瞻望不可企及，乃其忧责之始。”他认为一个以天下为己任的士子，当金榜题名之时，在人们的仰视下更应谦虚谨慎，自内心承担起忧国忧民的重任。
到得状元局，进士们迅即被嘈杂的人群团团围住。官差忙着向新科进士们赠送钱物，配备差役；江湖术士们找到曾让自己算过命的进士，满口跑舌头自炫测算的能耐，要进士为他题诗签名，以抬高自家的身价；更多的是从家乡跟来或在京城的亲戚朋友师生同窗，忆往思今，七嘴八舌讲不尽赞誉庆贺的话，气氛甚是隆重热烈。这中间还有许多富豪显贵，宋有榜下择婿的风俗，他们乘机择婿来了，女孩儿也有跟了来，拉住中意的进士攀谈的。传说曾有老者中第，被媒人追逐得不胜惶恐，自嘲地调侃道：“读尽诗书一百担，老来方得一青衫。媒人却问余年龄，四十年前三十三。”
文天祥的身边更是被围得个水泄不通，他又像参加殿试那天被挤出一身大汗，而他的内心也不平静。此前，在集英殿唱名毕，受赐袍笏和御馔后，他即向理宗进了一首谢恩诗：
于皇天子自乘龙，三十三年此道中。
悠远直参天地化，升平奚羡帝王功。
但坚圣志持常久，须使生民见泰通。
第一胪传新渥重，报恩唯有厉清忠。
文天祥祈愿皇帝一如既往法天地之不息，坚志力行，造福国民。同时也抒发了自己尽忠报国的决心与豪情。达则兼济天下，光明的前程召唤着他施展才华，实现自己的远大抱负。而谁也不会想到，他从此也如一星烛火和一叶孤舟，将自己抛入狂风暗夜和大河日下的狂涛中，演绎出千古一人的悲壮故事。
文天祥正忙于应酬，忽有公人分开众人，把一人护持他跟前。
那人黑头土脸一把拉住文天祥，连声说：大人，不好了！令尊大人不妙了！
自从殿试前夕父亲文仪一病不起，文璧就充当了照顾父亲的主角，以至放弃了殿试。按说这也是父亲的抉择，知子莫如父，父亲太知道两个儿子的秉性和情志了，他叫天祥一人参加殿试，留下文璧照顾自己，他不知道，这也预示了两个儿子往后的命运。说是忠孝不能两全，从事实上看，后来文天祥为了国家颠沛流离家破人亡，不能说是尽了孝，而文璧侍母顾家，却为敌国所用，恰是没能尽忠，兄弟俩的归宿可谓大相径庭。这里有必要提一句，不少传本说文璧也参加了本届殿试，但没考上，是不确的。先有江万里在为文仪写的墓志铭里所载“（参加省试后）礼部具奏二子，天祥奉君命先对于广殿”；后有刘岳申在为文璧写的墓志铭里说：“公与丞相俱学，俱贡，俱第。将入对，太师疾病，独留侍，丞相擢进士第一。至开庆己未，公始对。”文璧与哥哥同年录为奏名进士，参加殿试却是等到开庆元年（1259）。
在状元局得到父亲病危的消息，文天祥匆匆赶回客栈，只见昏迷中的父亲印堂发暗，牙关紧咬，连汤药也无法进食了。文璧告诉哥哥，就当他们游街的时候，便有几拨人跑来报喜，父亲听说他夺得状元，顿时容光焕发，在床上撑坐起来，要酒饮了一杯，兴奋地回忆起他们几兄弟自小学习的故事，又为霆孙夭亡伤心了一回，可到了下午就不行了，口齿含混不清，突然就昏死过去，请来郎中也无法救醒。文天祥试了试父亲烫手的额头，心生一种不祥之感，却又天地不应徒叹奈何，只能暗自神伤，想父亲对他兄弟几个的好，想父亲对乡亲邻里的仁，想父亲治学的辛勤与才情，也想来京城这一趟的苦乐与不测，想途经玉山时那位和尚的话，为不该让父亲跟来京城而自责不已。文天祥在父亲的床沿坐到天亮，胡思乱想了一夜。
一大早，文天祥即向朝廷请假，得准假三天。后几日，文天祥避开一切活动，专事侍奉汤药，探访名医，伺候父亲。其间来道贺的人络绎不绝，最恼人的是那些看相算命的术士，死磨硬缠甚至连唬带蒙地索要题诗签名，见说父亲病重，道巫又争要作法驱魔，文天祥不堪其扰，又不便动气发作，直弄得身心俱疲。父亲自病倒后，病情起起伏伏日趋恶化，这次接连几日昏睡不醒，直到二十八日才睁开眼睛。这是天祥中状元后，父亲与天祥第一次相见，光彩和精气神倏地回到父亲的脸上。天祥赶紧向父亲俯下身子。
父亲笑了，他自知大限到了，这是他们在人世间的最后一次相见了，便说：“朝廷策士，擢汝为状头，天下人物可知矣。我死，汝惟尽心报国家。”
文天祥用力点头。
父亲看了一眼文璧，又看定文天祥，费力地说：“度吾不能起此疾，汝兄弟勉之。”
听父亲这般说，文天祥立刻就想哭，先是捂住嘴哽噎，终是忍不住放声大哭起来。文璧也早已哭作一团。
当天夜里，即文天祥登第状元的第五天夜里，父亲文仪与世长辞。享年四十二岁。
在文天祥《纪年录·注》中有这样一个故事，说宝祐二年（1254），亦即前年，“公梦召至帝所。帝震怒，责其不孝，公哀诉，以臣实孝。帝曰：‘人言卿不孝，卿言卿孝。’赐以金钱四，遣去。公出门，而震雷欲击之，自叹曰：‘幸免不孝之罪，而又不免雷击。’惊觉，汗如雨。”天祥自认为“以臣实孝”，却又做旁责自己不孝的梦，可见他的孝之情结有多深，他对孝的标准有多高。由此也可体悟到，父亲去世对他的打击会有多大。
《论语·学而》曰：“慎终追远，民德归厚矣。”新科状元的父亲病逝绝非小事，临安府迅疾将此消息上报朝廷，朝廷即派官吏前来治理丧事，同榜进士也纷纷送来礼金。
按礼制，登第后新科进士们还要参加一系列的活动，如去国子监拜谢至圣先师孔夫子，到礼部贡院出席皇帝所赐闻喜宴（鹿鸣宴），参加为全体新科进士举办的团拜会，还有立题名碑等等，名目繁多，要忙上一个多月。后来在六月二十九日的闻喜宴上，皇帝赐予新科进士们一首诗——《赐状元文天祥已下诗》，其中有句“诚为不息斯文著，治岂多端力在行”，“得贤功用真无敌，能为皇家立太平”，想必是对文天祥的谢恩诗及御试策的回应，但文天祥当时并不在场。
沉浸在悲痛中的文天祥顾不上这些了，于六月初一便离开临安，与弟文璧扶柩回家乡庐陵。
得知新科状元护送父亲灵柩路过，沿途多地官府和望族争送祭礼钱物，文天祥一概谢绝。
