王牧夫曰：占病得寅午戌炎上之局。天后在下，上生午火，戌墓盖之，火不能出，炎上为狂荡，病由高兴太过所致，无碍久而自痊，此数细看，支上申作青龙为夫星，而天后即乘寅，本命上未作天空。申阴神又作华盖，此与僧人有私，狂荡太过，有所伤而致病耳。不然何故局得炎上，支得申子相生，子乃妇人，行年上与申会合，种种可疑。后有人道其事，始知数不妄发耳。
愚按此课正是芜淫，所以有奸淫之事也。
十一月甲子日丑将巳时占行人。雪心行人类证
贵后阴玄
丑寅卯辰玄龙虎合财 戌 合 ◎
蛇子巳常辰申午戌子 庚午 虎 ⊙
朱亥午虎申子戌甲兄 丙寅 后
戌酉申未
合勾龙空
雪心曰：三传日同初。辰得申加子，占行人，是要来方动。盖初传戌加驿马上也，十二月节至。
杭州芝寺住持印宗师一日害背病疽甚重，臭至见骨，往求苗叔芳卜医生，甲子日三传午卯子。 一针见血
蛇朱合勾
寅卯辰巳龙常虎阴子 庚午 龙
贵丑午龙午酉申亥兄 丁卯 朱
后子未空酉子亥甲父 甲子 后
亥戌酉申
阴玄常虎
苗叔芳曰：无妨，可救，宜向南方求医。初传青龙胜光须用火。针一开即愈，后果得南方医者，用针一开之后却不溃脓，乃子卯相刑之故。再加一针，脓方出尽。用凉药敷贴，旬日全愈。此是天医之验，加于三传，病必可治。愚按此课不载月将正时若处午，为天医制鬼而吉，则七月占或十一月占也。
若三月占则不用昼贵矣，天医有两种，一是正月起子顺行四仲，一是正月起辰顺行十二支。
乙丑日
七月乙丑日午将卯申时某占生产。方本占案
合勾青空
卯辰巳午玄后贵朱父 亥 后 ◎
朱寅未虎酉亥子寅官 癸酉 玄 ⊙
蛇丑申常亥丑寅乙财 辛未 虎
子亥戌酉
贵后阴玄
邵彦和曰：此课主母死子存。书云：支是母兮干是儿，今天后被支所克，发传，中末又归凶将，白虎乘墓入酉之内门，内门者，产门也，故主母死愚按白虎在末传克天后亦主母凶。子存者，乙干是儿，乘寅为少阳，朱雀火又临其上，乙日木旺火相，日干得旺相气，故主儿存也。
乾隆辛巳年七月乙丑日巳将未时某占索捕。牧夫占验
合勾青空
卯辰巳午玄后贵朱父 亥 后 ◎
朱寅未虎酉亥子寅官 癸酉 玄 ⊙
蛇丑申常亥丑寅乙财 辛未 虎
子亥戌酉
贵后阴玄
王牧夫曰：此债非其人有心不还，实因好睹好饮，日就衰败，将来居屋都要卖，卖屋始能得其财，然亦不能全其数矣。问之果然，盖支上亥水生干是有心要还也，奈阴神酉加亥上，酉乃乙日之鬼，乘元武，酉加亥为酒，元武为嬉戏之神，走？之杀，未乘白虎为赌博呼？而散财也。三传自生传鬼，自鬼传墓，安得不败坏乎。卖屋者，支为宅，末传未乘虎冲之也，屋卖而末传见财，为干之财库，故尚有也。不全者，白虎临于其上耳。
六月乙丑日午将未时占来意。一字玉连环
勾龙空虎
辰巳午未后贵朱合父 甲子 贵
合卯申常亥子寅卯父 亥 后 ◎
朱寅酉玄子丑卯乙财 戌 阴 ◎⊙
丑子亥戌
蛇贵后阴
徐次宾曰：来意事干西北方承继姓王人财产也。相托一属鼠有官人。九月内定见成就，又目下西南方虚望外财，道路有所畏隔，不敢往也。盖末传天魁为日干之财，天魁临亥主王宇发用神后为日干三合，上见天乙为贵人，又子属鼠，故知承继姓王人财产而得属贵人力也。九月成就者归计戌为九月建也，又言西南虚望外财者，末时为日干之财阴神见天空主虚诈，又值事门上见白虎主道路，白虎金也，为日之鬼，故知畏而不敢往也。
乾隆戊辰年闰七月乙丑日巳将巳时占风水。牧夫占验
龙空虎常
巳午未申蛇蛇勾勾财 戊辰 勾
勾辰酉玄丑丑辰辰财 乙丑 蛇
合卯戌阴丑丑辰乙财 戌 阴 ◎⊙
寅丑子亥
朱蛇贵后
王牧夫曰：庸实七兄为以宁侄子容溪隐汰看风水，已定向封固命，余占是何向。以占数字精粗，余以前人看来龙山向法，用干支上神合者断之曰，祖龙从西南坤上来，落脉在巽上，立乙山辛向加卯酉。以宁侄拆封阅之，果符所？。七兄曰龙脉山向如见，此地可扦葬否。余曰勾陈居辰，为山。山高峻穴却在中平处，以蛇居中传丑为平土故也。此课虽伏吟静象却不可葬。以太阴在末冲干刑支戌中又怀暗鬼耳。穴乘丁，虽有情活泼，惟此处亦曾葬，有人来不然丑乃鬼墓垒垒，在支上何故。以宁侄曰此地名程家坟，一一果符所占，遂共叹服。
乾隆己巳年三月乙丑日酉将午时某占风水。牧夫占验
贵后阴玄
申酉戌亥蛇勾阴蛇财 辛未 蛇
蛇未子常未辰戌未财 戌 阴 ◎
朱午丑虎辰丑未乙财 乙丑 虎 ⊙
巳辰卯寅
合勾龙空
王牧夫曰：此地无风水，纯是粗石，不可买也。凡占风水以支辰为主，今支上戴墓。干上又戴墓，是前此已有坟墓，皆在平田处，因气不足。今皆衰替，此占乃未葬而占风水，已有穴处，故以蛇而论之。未乘蛇坐辰上。辰为恶山，辰戌重见，为石，未又不务，何能求全。若必扦葬，人亦衰败，安可买耶。后其人不信买之，开穴数处皆石，始弃也。
建炎己酉年九月乙丑日卯将戌时沈保正壬戌生四十八岁占脱役事。方本占案 口鉴
朱合勾龙
戌亥子丑合阴空蛇兄 丙寅 空
蛇酉寅空亥午寅酉财 辛未 后
贵申卯虎午丑酉乙父 甲子 勾
未午巳辰
后阴玄常
邵彦和曰：保正不能脱手，于道理上合当做此役也。酉加乙作蛇官鬼自缠其身，初传功曹身已在公了郑云功曹为胥吏，保正亦胥吏之属，为保正之后平安无此子事，汝若不认此役，须被监禁必待认了方释。又行年与宅上午作太阴，有一人与尔家阴人是亲眷，来为尔打关节阴也又探尔口气午为言语。却去报他为内鬼也午遁庚为暗鬼，加支为内，盖乙见酉为官，所制蛇是被监勒，初寅作天空，为官吏若不认，必入狱辰加日本为天狱，中传天后认了全赖寅制之，寅为吏，天空为役，故充了保正之后便不入狱却无虑，末传子未相穿，又作勾陈，断然难脱，脱后又重做也。沈公之事果皆如其言，自后既脱，九年又做一次。
乾隆己巳年五月乙丑日未将丑时扬州商人占监院反任否。牧夫占验
合勾龙空
亥子丑寅龙后常朱财 戌 朱 ◎
朱戌卯虎丑未辰戌财 戊辰 常 ⊙
蛇酉辰常未丑戌乙财 戌 朱 ◎
申未午巳
贵后阴玄
王牧夫曰：占此数新旧皆官，何以核实。因思数不妄传。今戌辰，辰为新，戌为旧，今戌居始末实旧复莅任也，夏占火墓发用，虽空然得时之旺气，况反复仍归干上，干为外，故仍莅外任也。贵居申上为刑虑，为往来又是日德丑为扬州，未为太阳，丑见青龙，龙阳相遇亦无祸患，况丁神作日禄与马作合。将来戌旺辰衰，则旧官至矣，来期其在夏秋之交乎，果于六月末旬，立秋前一日到。
凡占官以官星为主，马附之，干为外任，支为内任，以新旧论，生气为新，死气为旧，天罡旺气为新，河魁休囚为旧，长生为新，死墓为旧，推而广之，干上为新，支上为旧，以职守而论，申为兵，亥子为？法。以贵而论，则昼贵昼占为现任，夜贵夜占为退休。以动而言，则断关为动，返吟为动，马作长生为动，贵临传送为动。
钦差则以马为主禄次之以此类推无有不验。
丙寅日
天圣六年戊辰五月丙寅日申将丑时丁卯人六十二岁占讼。一针见血 玉连环末卷
合勾龙空
子丑寅卯虎贵阴合官 甲子 合
朱亥辰虎辰酉未子子 辛未 阴
蛇戌巳常酉寅子丙父 丙寅 龙
酉申未午
贵后阴玄
苗公达曰：主门户不宁，卑幼为尊长所欺，反有词讼，须坐狱，两旬必有贵人释罪。来日丁卯便见官入狱也。果是兄讼其弟得大尹劝和，论曰魁罡乘蛇虎立卯酉，故知门户不宁，三上克下，为幼度厄，故主尊凌卑，神后加水为用，水在五月为囚气，丙火正旺不受上神所制，则反起争讼，年上见戌，戌为日墓，故主坐狱，发用神后为甲子旬首，年上河魁为甲戌旬首，应以两旬为期，传中合阴龙俱是吉神，又是比用课故主和允。酉作贵人临日支，顺行与用神金水相生，故得贵人释罪，卯上见戌，戌为火墓，故在丁卯日见官入狱也。
杨商占散轮否，乾隆甲戌年六月丙寅日午将酉时。牧夫占验
合勾龙空
寅卯辰巳玄贵贵合官 亥 贵 ◎
朱丑午虎申亥亥寅财 壬申 玄 ⊙
蛇子未常亥寅寅丙兄 己巳 空
亥戌酉申
贵后阴玄
王牧夫曰：此占惟淮南盐务中有之，古之所无，故无成断模楷。夫轮之为象，循序动而不息，中传传送，乃其象也，申又乘马，其象更的，贵人乘亥发用贵为官，亥为监盐官司，之首先发用用不务是盐不足也，而贵为之，踌躇也，申在中末巳合之，金火相合，有疑而未决之象，然初末相冲终必散也，散而不久，又必合也。其散期在秋后，果验。口岸之盐各旗挨次轮卖，散轮则有人越次而。
九月丙寅日卯将卯时占行人。玉连环末卷
空虎常玄
巳午未申合合空空兄 己巳 空
龙辰酉阴寅寅巳巳财 壬申 玄
勾卯戌后寅寅巳丙父 丙寅 合
寅丑子亥
合朱蛇贵
刘日新曰：此乃贵人占从人到否，须责天空，其人已动在路，巳乃地足，为用，更在日辰上，主亥日当到，末寅作六合，乃船车动也。又寅申巳亥乃传终也。凡天？二马加日辰发用，定主行人至，更传尽处定归，或传送在日辰之后，阴神在日辰之后，未到也。
徐经干辛酉生三月二十日巳时生四十八占赴任，建炎戊申年六月丙寅日巳时未将。口鉴
勾合朱蛇
未申酉戌龙虎朱勾子 戊辰 虎
龙午亥贵午辰酉未兄 庚午 龙
空巳子后辰寅未丙财 壬申 合
辰卯寅丑
虎常玄阴
邵彦和曰：辰午申登三天课，因前高峻而至危险。占行人不归，占疾病不起，今经干占赴任得此，万不可往，恐有去无回来。年行年到寅正是登三天，尤不可往也。经干不信于己酉年七月动身赴任，八月到京西，庚戌年五月病死，自后子孙家眷俱不得归，以飞廉作白虎故也。
口鉴，愚按六月飞廉在卯，不在辰。
建炎戊申年二月丙寅日亥将申时徐教授丙子命三十三岁十一月二十一日丑时生占前程。口鉴
合朱蛇贵
申酉戌亥合空贵合财 壬申 合
勾未子后申巳亥申官 亥 贵 ◎
青午丑阴巳寅申丙父 丙寅 玄 ⊙
巳辰卯寅
空虎常玄
邵彦和曰：申本时临日，为日所克，丙为夫，申为妻。既从日上发用，空亡又临妻宫，必主克妻，亥数四主克四妻，中年子息亦克，以六合不得地也。申为西南之金，到巳之炉冶上，必有声名于西北也。申乘今日之马，干又坐本命之马而得长生，主为官至老不倦也。宅上丙火受寅而生，不可以外内言也。年将四旬必遇曹姓人而显官亦终于六曹，亥为月将不论空亡，但时少迟耳。月将贵人入传四年之后，便显自绛帐，从此达于天庭。又寅来生身，十一月天马在寅，寅临天门，元武归本家，为黑煞，黑煞为刑职，中传既有天门，寅又在天门上，以天见天，必出疆见诸侯，然后入奉天子，处六曹中带刑职者。寅申巳亥为四维，主代天子而守四方，必四任也。
徐君当年服满得江州德化县令，次年二月赴任，五月丧妻杨氏，庚戌正月再娶李氏，辛亥年宣抚使刘大中保举，得诸王府教授，李氏又亡，又娶毛氏，此应中传之亥，自绛帐而入绛帐，从此达于天庭也，果然四年自诸王教授，出为饶州通判，丁母忧服，再得宣州通判，是时知州曹泳，乃秦太师上客，曹赴京因荐之，徐随赴召，毛氏又卒，再娶江氏，转知江阴州军，召为监察御史，又除殿中侍御史，七月除吏部侍郎，出作奉使兼枢密院承旨，八十六矣。
愚按内有十一月天马在寅之句，今系二月岂用其生用乎。
何三公丙午生六十三岁占身位，戊申年六月丙寅日未将寅时。口鉴 方本占案
蛇朱合勾
戌亥子丑合阴空蛇官 甲子 合
贵酉寅青子未卯戌兄 己巳 常
后申卯空未寅戌丙子 戌 蛇 ◎
未午巳辰
阴玄常虎
邵彦和曰：干支带墓，第四课见子鬼发动，却又传归日上，六月死神在戌作蛇，主有伏尸，带迷惑煞，殃及于人，因宅中皆是旧墓，前后俱有尸骸，鬼入四课，在内之鬼也。传出日上，渐次侵害于人也。主不出八年，痨病相缠，当死五人，中传虽有生气，受克化而为鬼，是以不利。戌年戌月难以救也。考何三公宅内原是旧冢，闻此言，乃掘之，共掘得十四穴，皆无主之墓。庚戌年九月未日，何公不禄，七年之中，果丧五人。
毕法赋云，两蛇夹墓凶难免，此课凶矣，再（）其山之所自（）发用见子水（）为鬼出迤逦归（）干上未为天（）杀加宅主有（）尸侵害人也。
某占宅内鬼哭丁卯年未月丙寅日未将寅时。牧夫占验
蛇贵后阴
戌亥子丑后勾常蛇官 甲子 后
朱酉寅玄子未卯戌兄 己巳 空
合申卯常未寅戌丙子 戌 蛇 ◎
未午巳辰
勾龙空虎
王牧夫曰：鬼由四课发用，乃宅内之鬼，天后主哭泣，子属半夜，后为女鬼，仪神为尊长，当自东北而依西北哭去，主家中有月厌气事。此来警觉耳。于人无伤也，中传作天空，天空乃奏事之神，又为月厌煞，又是生气，家中恐有糊涂不明事，不然何自宅内传归戌地，乃是日墓又归干上，以墓丙火支辰又乘墓。人宅招晦，不得分明当慎之也。夫事见理明尚义体仁关照大局，弃小遇内外整则可让而祸自可远矣。
六月丙寅日午将未时占来意。一字玉连环
龙空虎常
辰巳午未蛇朱勾龙官 甲子 蛇
勾卯申玄子丑卯辰官 亥 贵 ◎
合寅酉阴丑寅辰丙子 戌 后 ◎⊙
丑子亥戌
朱蛇贵后
徐次宾曰：来意主北面近水酒莚，间与额尖眼小之人相争，又一贵人与彼相助照，乃息怒而欲见官，却得一姓王人劝合无事也。盖值事门上见太常主酒食，发用亥子为北面又临亥为近水，神后为日之鬼，见蛇为眼小额尖之人，中传登明亦为日鬼，上见贵人，稳中有降与彼相助照缘。日上见天罡土能制亥子水，又主怒恶，故知息怒，恶而欲见官，卦体比且主和，合末传天魁亥主王字，故云姓王人劝合也。
