三月，郑伯使宛来归邴。宛者何？郑之微者也。邴者何？郑汤沐之邑也。天子有事于泰山，诸侯皆从泰山之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。有事者，巡守祭天告至之礼也。当沐浴絜齐以致其敬，故谓之汤沐邑也，所以尊待诸侯而共其费也。礼，四并为邑，邑方二里，东方二州四百二十国，凡为邑广四十里，袤四十二里，取足舍止共瑽穀而已。归邴书者，甚恶郑伯无尊事天子之心，专以汤沐邑归鲁，背叛当诛也。录使者，重尊汤沐邑也。王者所以必巡守者，天下虽平，白不亲见，犹恐远方独有不得其所，故三年一使三公绌陟，五年亲自巡守。巡，犹循也；守，犹守也，循行守视之辞，亦不可国至人见为烦扰，故至四岳，足以知四方之政而已。《尚书》曰“岁二月，东巡守，至于岱宗，柴，望秩于山川，遂觐东后，协时月正日，同律度量衡，脩五礼，五玉，三帛，二生，一死，贽，如五器，卒乃复。五月南巡守，至于南岳，如岱礼。八月西巡狩，至于西岳，如初。十有一月朔巡守，至于北岳，如西礼；还至嵩如初礼。归，格于祢祖，用特”是也。
宛，於阮反，人名也；一音乌卯反，又乌勉反。邴，彼命反，又音丙，郑邑，《左氏》作“祊”。从，才朋反。巡守，手又反，本又作“狩”，下除“犹守”、“守视”以外同。絜齐，侧皆反，本多即作“斋”字，后放此，更不音。而共，音恭，下同。费，芳味反。广，古壙反。袤，音茂。槀，古老反。甚恶，乌路反，下同。背，步内反。使，所吏反。行，下孟反。量，音亮。贽，音至。嵩，夙忠反。格，本又作“假”，同，古百反。祢，乃礼反，本又作“艺”。
[疏]“宛者何”。
解云：欲言大夫，经不言氏；欲言微者，书名见经，故执不知问。
“邴者何”。解云：欲言鲁物，先无取文；欲言郑邑，於鲁言归，故执不知问。注“归邴”至“诛也”。
解云：正以将所传闻之世，外小恶不书故也。
注“录使”至“其所”。
解云：正决哀八年“齐人归讙及僤”之属，不录使故也。
注“故三”至“绌陟”。
解云：《书传》文。
注“五年”至“而已”。
解云：《尧典》文。
注“尚书”至“是也”。
解云：惟“是也”注者言之以上，皆《尧典》文也。郑注：“岁二月者，正岁建卯之月也。巡守者，行视所守也。岱宗者，东岳名也。柴者，考绩燎也。望秩于山川者，遍以尊卑祭之。五岳视三公，四渎视诸侯，其馀小者或视卿大夫，或视伯、子、男矣。秩，次也。东后，东方之诸侯也。协正四时之月数及日名，备有失误者。度，丈尺。量，斗斛。衡，斤两。五礼，公、侯、伯、子、男朝聘之礼矣。五玉，瑞节，执之曰瑞，陈列曰玉也。三帛，所以荐玉也。受瑞玉者，以帛荐之。帛必三者，高阳之后用赤缯，高辛氏之后用黑缯，其馀诸侯皆用白缯，《周礼》改之为缫也。二生一死贽者，羔雁生也，卿大夫所执；雉死，士所执也。如者，以物相授与之。言授贽之器有五，卿、大夫、上士、中士、下士也。器各异饰，饰未闻所用也。《周礼》改之饰羔雁、饰雉、执之而已，皆去器。卒，已也。复，归也。巡守礼毕，乃反归矣。每归用特牛告于文祖矣。五月不言於者，以其文相近。八月、十一月言初者，文相远故也。”
庚寅，我入邴。其言入何？据上书归，取邑已明，无事复书入也。
复书，扶又反，下“故复”同。难也。入者，非已至之文，难辞也。此鲁受邴，与郑同罪当诛，故书入，欲为鲁见重难辞。
难也，乃旦反，一音如字，注及下同。见重，贤遍反，下同。
[疏]注“入者”至“之文”。
解云：直就而入之，非是将归之辞也。
其日何？据取邑不日。
[疏]注“据取邑不日”。
解云：即隐四年“春，王二月，莒人伐杞，取牟娄”之属也。
难也。以归后乃日也。言时重难，不可即入，至此日乃入。其言我何？据吴伐我，以日伐故言我。
[疏]注“据吴”至“言我”。解云：在哀八年春。
言我者，非独我也，自入邑不得言我，有他人在其中乃得言我，故能起其非独我。齐亦欲之。时齐与郑、鲁比聘会者，亦欲得之，故以非独我起齐恶。齐恶起，则鲁蒙欲邑，见於恶愈矣。
[疏]注“时齐”至“得之”。
解云：即上三年冬，“齐侯、郑伯盟于石门”；六年夏，“公会齐侯盟于艾”；七年夏，“齐侯使其弟年来聘”；九年“冬，公会齐侯于邴”；十年“春，王二月，公会齐侯、郑伯于中丘”之属是也。
夏，六月，已亥，蔡侯考父卒。
辛亥，宿男卒。宿本小国，不当卒，所以卒而日之者，《春秋》王鲁，以隐公为始受命王，宿男先与隐公交接，故卒褒之也。不名不书葬者，与微者盟功薄，当褒之为小国，故从小国例。
[疏]注“宿男”至“交接”。
解云：即上隐公元年秋，“九月，及宋人盟于宿”是也。
注“为小”至“国例”。
解云：即上七年春“滕侯卒”，不书其葬，传云“何以不名？微国也”者是。
秋，七月，庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。
八月，葬蔡宣公。卒何以名而葬不名？卒从正，卒当赴告天子，君前臣名，故从君臣之正义言也。而葬从主人。至葬者有常月可知，不赴告天子，故自从蔡臣子辞称公。卒何以日而葬不日？卒赴，赴天子也。缘天子闵伤，欲其知之。又臣子疾痛，不能不具以告。而葬不告。不告天子也。发传於葬者，从正也。
[疏]注“发传”至“正也”。
解云：言从正者，谓卒日葬不日者，是卒葬之正法。三年经云“癸未，葬宋缪公”，而书日，即失其正也。其卫桓公葬不发传者，桓公者初则见弑于州吁，终有简慢之失，侵小国之略，故发传於此。
九月，辛卯，公及莒人盟于包来。公曷为与微者盟？据与齐高傒盟讳之。
包来，《左氏》作“浮来”傒，音兮。
[疏]注“据与”至“讳之”。
解云：庄二十二年秋，“及齐高傒盟于防”，传云“齐高傒者何？贵大夫也。曷为就吾微者而盟？公也。公则曷为不言公？讳与大夫盟也”是也。
称人则从，不疑也。从者，随从也，实莒子也。言莒子，则嫌公行微不肖，诸侯不肯随从公盟，而公反随从之，故使称人，则随从公不疑矣。隐为桓立，狐壤之战不能死难，又受汤沐邑，卒无廉耻，令翚有缘謟，为桓所疑，故著其不肖，仅能使微者随从之耳，盖痛录隐所以失之，又见获受邑，皆讳不明，因与上相起也。
行，户孟反。难，乃旦反。令，力呈反。仅，其芹反
[疏]注“言莒”至“桓立”。
解云：行微者，其行卑微。不肖者，郑注《昏礼记》云“不肖者，不似”是也。
注“狐壤”至“廉耻”。
解云：在上六年春。
注“令翚”至“失之”。
解云：皆以其行微不肖，卒无廉耻故也。
注“又见”至“起也”。
解云：见获讳不明者，即言输平是也。受邑讳不明者，即“庚寅，我入邴”是也，何者？书日入者，见其重难；言我者，见其非独我故也。言因与上相起者，此经著其不肖，起其事实甚恶矣。
螟。先是有狐壤之战，中丘之役，又受邴田，烦扰之应。
应，应对之应。
[疏]注“有狐壤之战”。
解云：在六年。注“中丘之役”。
解云：在上七年。
冬，十有二月，无骇卒。此展无骇也，何以不氏？据公子彄卒，氏公子。疾始灭也，故终其身不氏。嫌上贬主起入为灭，不为疾始，故复为疾始灭，终身贬之，足见上贬为疾始灭。
[疏]“此展无骇也”。
解云：正以上二年师展无骇，故此弟子因难之。
注“据公子彄卒”。解云：在五年。
九年，春，天王使南季来聘。
三月，癸酉，大雨震电。何以书？记异也。何异尔？不时也。震雷电者，阳气也。有声名曰雷，无声名曰电。周之三月，夏之正月，雨当水雪杂下，雷当闻於地中，其雉雊，电未可见，而大雨震电，此阳气大失其节，犹隐公久居位不反於桓，失其宜也。日者，一日之中也。凡灾异一日者日，历日者月，历月者时，历时者加自文为异。发於九年者，阳数可以极，而不还国於桓之所致。
震电，徒练反。雊，古豆反。见，贤遍反。
[疏]注“雷当”至“中也”。
解云：《月令》二月“雷乃发声”，故知正月之时闻於地中矣。其雉雊鸡乳，虽起季冬之月，此时犹然，故得言此也。亦有一本云“雷当闻於雉雊”，误也。
