螟，亡丁反，蟲食苗心。苛，音何。
[疏]注“灾者，有害於人物，随事而至者”。
解云：欲对异为先事而至故也。
注“先是”至“所致”。
解云：苛令急法者，即三年“春，王二月，已巳，日有食之”，注云“此象君行暴急外见畏”是也。
冬，十有二月，辛巳，公子彄卒。日者，隐公贤君，宜有恩礼於大夫。益师始见法，无骇有罪，据侠又未命也，故独得於此日。
彄，苦侯反。见，贤遍反。
[疏]注“日者”至“大夫”。
解云：正以所闻之世，例不合日故也。
注“益师始见法”。
解云：元年十二月，“公子益师卒”，是所传闻之世，初始欲见三世之法，故不书日也。
注“无骇有罪”。
解云：即八年“冬，十有二月，无骇卒”，传云“何以不氏？疾始灭也，故终身不氏”是也。
注“侠又未命也”。
解云：即九年三月，“挟卒”，传云“侠者何？吾大夫之未命者”是也。
宋人伐郑，围长葛。邑不言围，此其言围何？据伐於馀丘不言围。
[疏]注“据伐”至“言围”。解云：即庄二年“夏，公子庆公帅师伐於馀丘”是也。
彊也。至邑虽围当言伐，恶其彊而无义也。必欲为得邑，故如其意言围也。所以不知郑彊者，公以楚师伐宋围缗不言彊也。
彊，渠羌反，下同。恶，乌路反。
六年，春，郑人来输平。输平者何？输平，犹堕成也。何言乎堕成？据翚会诸侯伐郑后未道平也，何道堕成？
输平，式朱反，堕也，《左氏》作“渝平”堕，许规反。
[疏]“输平者何”。
解云：正以言异於常例，故执不知问。注“据翚”至“堕成”。
解云：上四年“秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑”是也。
败其成也。翚伐郑后，已相与平，但外平不书，故云尔。
[疏]注“翚伐”至“云尔”。
解云：鲁与郑平而言外平者，谓伐郑之后，时公子翚在外与郑平，不得公命，是以不书，故曰外平不书耳。
曰：吾成败矣。吾，鲁也。
[疏]“曰吾成败矣”。
解云：称鲁人之辞，故加曰。
吾与郑人末有成也。末，无也。此传发者，解郑称人为共国辞。
[疏]注“此传”至“国辞”。
解云：传发此吾与郑人末有成一段事者，非直解郑擅获诸侯为有罪，而鲁侯不能死难亦当绝，故令郑称人。言输平，则鲁侯亦合称人矣。一个人字，两国共有，故云称人为共国辞。
吾与郑人，则曷为末有成？据无战伐之文。狐壤之战，隐公获焉。时与郑人战於狐壤，为郑所获。
壤，如丈反。然则何以不言战？战者，内败文也。据鞍战君获言师败绩。
[疏]注“战者，内败文也”。
解云：即桓十年“齐侯、卫侯，郑伯来战于郎”，传云“何以不言师败绩？内不言战，言战乃败矣”，彼注云“《春秋》讬王於鲁，战者，敌文也。王者兵不与诸侯敌，战乃其已贬之文，故不复言师败绩”是也。
注“据鞍”至“败绩”。
解云：成二年“季孙行父”以下“帅师，会晋卻克”云云，“及齐侯战于鞍，齐师败绩”，“秋，七月，齐侯使国佐如师”云云，传云“君不行使乎大夫，此其行使乎大夫何？佚获也”，注云“佚获者，已获而逃亡也”。然则彼获言败绩，则知此时鲁侯被获，亦宜言战，故难之。
讳获也。君获不言师败绩，故以输平讳也，与鞍战辟内败文异。战例时，战日，诈战月。不日者，郑诈之。不月者，正月也，见隐终无奉正月之意。不地者，深讳也，使若实输平，故不地也。称人共国辞者，嫌来输平独恶郑，擅获诸侯，鲁不能死难，皆当绝之。
难，乃旦反。
[疏]注“君获”至“讳也”。
解云：君获不言师败绩，即僖十五年“晋侯及秦伯战于韩，获晋侯”传云“此偏战也，何以不言师败绩”，注云“举君获为重也”是也。然则此由鲁公见获，是以不得言战，故以输平讳之。
注“与鞍”至“败文”。
解云：成二年传云“君不行使乎大夫，此其行使乎大夫何？佚获也”，注云“当绝贱使与大夫敌体以起之。君获不言师败绩，等起不去师败绩者，辟内败文也”。然则鞍战之时，实齐侯被获，宜去败绩，直言战而已。但时内大夫在焉，辟内败文，故不得言战矣。今此输平之经，自由鲁公见获，是以不得言战，故云与鞍战辟内败文异。
注“战例时，偏战日”。
解云：即桓十二年“丁未，战于宋”，传云“此偏战也，何以不言师败绩”云云是也。
注“诈战月”。
解云：即庄十年“春，王正月，公败齐师于长勺”之属是也。
注“不地者，深讳也”。
解云：若地，宜言输平于狐壤，似若战于之类。
夏，五月，辛酉，公会齐侯盟于艾。
秋，七月。此无事，何以书？《春秋》虽无事，首时过则书。首，始也。时，四时也。过，历也。春以正月为始，夏以四月为始，秋以七月为始，冬以十月为始。历一时无事，则书其始月也。
艾，五盖反。
[疏]“夏五月”至“则书”。
解云：下无相犯之处而书日者，以下八年三月，“庚寅，我入邴”，传云“其言我何？言我者，非独我也，齐亦欲之”。然则虽不复侵伐，亦有争邑之隙，故书日也。
首时过，则何以书？据无事也。《春秋》编年，四时具，然后为年。明王者当奉顺四时之正也。《尚书》曰“钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时”是也。有事不月者，人道正则天道定矣。
编，必连反，《字林》、《声类》皆布千反，一音甫连反。昊，户老反。
冬，宋人取长葛。外取邑不书，此何以书？久也。古者师出不逾时，今宋更年取邑，久暴师苦众居外，故书以疾之。不系郑举伐者，明因上伐围取也。
更，音庚。暴，步卜反。
[疏]“外取”至“以书”。
解云：据与四年牟娄同。
七年，春，王三月，叔姬归于纪。叔姬者，作姬之媵也。至是乃归者，待年父母国也。妇人八岁备数，十五从嫡，二十承事君子。媵贱书者，后为嫡，终有贤行。纪侯为齐所灭，纪季以酅入于齐，叔姬归之，能处隐约，全竟妇道，故重录之。
从適，丁历反，本亦作“嫡”，下同。贤行，下孟反，下“异行”同。酅，户圭反。
[疏]注“叔姬”至“国也”。
解云：知如此注，见上二年冬“伯姬归于纪”，自尔以来，不见纪伯姬卒之文，今叔姬又归之，明知是其媵矣。
注“妇人”至“君子”。
解云：《书传》文。
注“媵贱”至“贤行”。
解云：《春秋》之内，例不书媵，以其贱故。今此书者，以其后为嫡，终有贤行也。知后为嫡者，正以庄二十九年冬十二月，“纪叔姬卒”；三十年“八月，癸亥，葬纪叔姬”，卒葬皆书，为嫡明矣。而成九年“伯姬归于宋”，书二国媵者，彼传云“录伯姬”是也。
注“纪侯为齐所灭”。
解云：即庄四年夏，“纪侯大去其国”是也。
注“纪季”至“于齐”。
解云：在庄三年。
注“叔姬”至“录之”。
解云：庄十二年“春，王三月，纪叔姬归于酅”，传云“其言归于酅何？隐之也。何隐尔？其国亡矣，徒归于叔尔也”是也。
滕侯卒。何以不名？据蔡侯考父卒名。
[疏]注“据蔡”至“卒名”。
解云：在下八年夏。
微国也。小国，故略不名。微国则其称侯何？据大国称侯，小国称伯、子、男。
[疏]注“据大”至“子男”。
解云：上五年传文。案彼大国非直侯，而注特言大国称侯者，案彼传之成文故也。
不嫌也。滕侯卒不名，下常称子，不嫌称侯为大国。
[疏]注“下常称子”。解云：桓二年“滕子来朝”，因兹已下常称子矣。
《春秋》贵贱不嫌同号，贵贱不嫌者，通同号称也。若齐亦称侯，滕亦称侯；微者亦称人，贬亦称人：皆有起文，贵贱不嫌同号是也。
号称，尺证反。
[疏]注“齐亦称侯”。
解云：不云晋者，晋爵未大故。
注“微者亦称人”。
解云：隐元年“九月，及宋人盟于宿”之属是也。
注“皆有起文”。
解云：滕侯卒不名，下恒称子，起其微也。齐侯恒在宋公之上，起其大也。宋人盟于宿不书日，亦起微也。郑人来输平称人者，共国辞，起其贬之，故曰皆有起文也。
注“贵贱”至“是也”。
解云：不论贵贱不嫌者，通其同号称，由是之故，《春秋》同其号也。
美恶不嫌同辞。若继体君亦称即位，继弑君亦称即位，皆有起文，美恶不嫌同辞是也。滕，微国，所传闻之世未可卒，所以称侯而卒者，《春秋》王鲁，讬隐公以为始受命王，滕子先朝隐公，《春秋》褒之以礼，嗣子得以其礼祭，故称侯见其义。
恶，乌路反，又如字，注同。传，直专反。见，贤遍反。
[疏]注“若继”至“即位”。
解云：文、成之属是也。
注“继弑”至“即位”。
解云：桓、宣是也。
注“皆有起文”。
解云：前君之薨书地者，起其后即位者是继体之君也。若前君薨不地者，起其后即位者非是继体之君也。
注“美恶”至“是也”。
解云：谓美恶不嫌者，通其同辞。由是之故，《春秋》同其辞矣。
注“滕子”至“其义”。
解云：在十一年，即此君之子也。滕子、薜侯俱朝隐公，滕并褒其父而薜否者，薜侯父卒在春秋之前，故无褒之文。
夏，城中丘。中丘者何？内之邑也。城中丘，何以书？上问中丘者，何指问邑也，欲因言何以书，嫌但问书中丘，故复言城中丘，何以书也。
复，扶又反。
[疏]“中丘者何”。
解云：楚丘同，皆直云城，文无别，故执不知问。
以重书也。以功重，故书也。当稍稍补完之，至令大崩弛坏败，然后发众城之，猥苦百姓，空虚国家，故言城，明其功重，与始作城无异。城邑例时。
令，力呈反。弛，户尔反，又尸氏反。
[疏]注“城邑例时”。
解云：即下九年“夏，城郎”，襄十三年“冬，城防”之属是也。
齐侯使其弟年来聘。其称弟何？据诸侯之子称公子。母弟称弟，母兄称兄。母弟，同母弟；母兄，同母兄。不言同母言母弟者，若谓不如为如矣，齐人语也。公别同母者，《春秋》变周之文，从殷之质。质家亲亲，明当亲厚异於群公子也。聘者，问也。来聘书者，皆喜内见聘事也。古者诸侯朝罢朝聘，为慕贤孝礼，一法度，尊天子。不言聘公者，礼，聘受之於大庙，孝子谦，不敢以已当之，归美於先君，且重宾也。
别，彼列反。大庙，音泰，下同。
[疏]“母兄称兄”。
解云：昭二十年“秋，盗杀卫侯之兄辄”是也。
秋，公伐邾娄。
冬，天王使凡伯来聘。书者，喜之也。古者诸侯有较德殊风异行，天子聘问之，当北面称臣，受之於大庙，所以尊王命，归美於先君，不敢以已当之。戎伐凡伯于楚丘以归。凡伯者何？上言聘，此言伐，嫌其异，故执不知问。
[疏]注“上言聘，此言伐”。
解云：谓聘伐辞异，嫌其非一人也。
天子之大夫也。此聘也，其言伐之何？据出聘与郊、柳异，不得言伐也。问伐加之者，辟问轻重两举之。
[疏]注“据出”至“伐也”。
解云：昭二十三年“晋人围郊”，传云“郊者何？天子之邑也。曷为不系于周？不与伐天子也”。宣元年“晋赵穿帅师侵柳”，传云“柳者何？天子之邑也。曷为不系乎周？不与伐天子也”。然则郊、柳皆是天子之邑，犹可言其侵围，今此聘大夫不应得言伐，故难之。先言郊者，文便言之，故不次也。
注“问伐”至“举之”。
解云：桓十二年“及郑师伐宋。丁未，战于宋”，传云“战不言伐，此其言伐何”，彼问轻重两举不言之故，此言之者，辟问轻重两举之。
执之也。执之则其言伐之何？据执季孙隐如不言伐
[疏]注“据执”至“言伐”。
解云：昭十三年平丘之会，“晋人执季孙隐如以归”是也。
大之也。尊大王命，责当死位，故使与国同。曷为大之？据王子突系诸人。
[疏]注“据王”至“诸人”。
解云：庄六年“春，王三月，王人子突救卫”，传云“王人者何？微者也。子突者何？贵也。贵则其称人何？系诸人也”是也。等是王臣，一伸一屈，故难之。
不与夷狄之执中国也。因地不接京师，故以中国正之。中国者，礼义之国也。执者，治文也。君子不使无礼义制治有礼义，故绝不言执，正之言伐也。执天子大夫而以中国正之者，执中国尚不可，况执天子之大夫乎？所以降夷狄，尊天子，为顺辞。其地何？据执季孙隐如不地。大之也。顺上伐文，使若楚丘为国者，犹庆父伐於馀丘也。不地以卫者，天子大夫衔王命至尊，顾在所诸侯，有出入所在赴其难，当与国君等也。录以归者，恶凡伯不死位，以辱王命也。
难，乃旦反。恶，乌路反。
[疏]注“顺上”至“命也”。
解云：庄二年“夏，公子庆父帅师伐於馀丘”，传云“於馀丘者何？邾娄之邑。曷为不系乎邾娄？国之也”者是。
八年，春，宋公卫侯遇于垂。宋公序上者，时卫侯要宋公，使不虞者为主，明当戒慎之。无王者，遇在其间，置上则嫌为事出，置下则嫌无天法，可以制月，文不可施也。
要，一遥反。为事，于伪反，下“欲为鲁”、“为小国”、“为桓”并年未注皆同。
[疏]注“宋公”至“其间”。
解云：何氏以为会盟则以大小为序，遇则以不虞为先，故如此解，是以庄三十二年经云“夏，宋公、齐侯遇于梁丘”，齐在宋下，是其一隅耳。
注“置上”至“事出”。
解云：若言八年春王宋公卫侯遇于垂，即嫌桓王亦与之遇，故言则嫌为事出。事，谓遇事也。或者嫌为遇事之故出此王，故云则嫌为遇事出也。
注“置下”至“施也”。解云：天法，即春是也。
