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第6章 《武典》与《道经》【求收藏】

神魂有灵,是为魂灵,故而人初通幽冥时不掌魂灵,自然也就不可控制神魂,只有控制神魂之后才可养魂。如此一番下来,神魂在人的养魂之下不断壮大,最终渐失控制,有离体的危险,如此便到了修道的第二阶段,定神阶段。

定神,定神魂于百汇,住其穴,定其神。故定神又分引穴,住魂,定神三个境界,统称定神三境。

定神之后,便是神游。

定神,说明灵魂已稳,完全得到控制,但是不能只让其定住不动,靠着百汇养魂,如此成就有限。所以,就需要神魂外游,得到外界滋养,方可得道有成。

然而,神魂被定于百汇穴,自然也需从百汇穴出,是以,需要出窍,然后才可外游。

神魂“出窍”之后,下一步就是远离身体出去游荡,就好像是离开了船只下水的人,逐渐熟悉水性。

而外游之初,神魂疲弱,太阳光照又为至阳,对神魂有灼伤湮灭之效,故初外游需为夜晚,避免灼伤神魂,伤及本源,神魂受伤严重者甚至当场死亡。

故,出窍之后为夜游。夜游,也是有诸多的限制,如开始只能在漆黑无风的夜里,一步一步神魂强大之后,才能逐渐在月光夜风里游荡。

夜里游荡之后,就是日游。

不过,白日游荡可比夜游危险了很多。

日光暴烈,一般的神魂经受不起日光的洗礼,可谓是见光死。白天出窍游荡,就等于是在大风大浪来临之时,离船下海游泳。这也是光天化日之下,一般没有鬼怪阴魂出现的原因。

神魂只有经过给养,神魂得到强固,等到不惧太阳之初照时,方可日游。当神魂能在白天游荡,不怕日光的时候,那就已经强大到了一定的地步。

是以,夜游之后,为日游。

如此,神游可分出窍,夜游,日游三境,统称神游三境。

神游之后,便是驱物。

当神魂强大到能日游的地步之后,神魂进一步壮大,就能驱动物体,谓之驱物。

到了这样的地步,修炼之人就能够驱剑刺杀,如弓弩射击,凭此可以自保。

在这之前,修炼之人要自保,还是得靠拳脚。

并且身体越强,神魂也能出窍更久,像武术修炼不足之人,神魂出窍久了,身体就会逐渐虚弱。如果出窍一天两天,身体也就逐渐渴死饿死了,就算不死也得大病一场,元气大伤。

神魂,无色无状,无影无形,无体无动,故,神魂无力。然,人可修炼神魂,壮大神魂,使得神魂有力,最终可驱物。但是,神魂驱物非肉体捉拿,而是神魂牵引,乃至成驱物之力。故,驱物之初,要成驱力;练就驱力,方可驱物。

驱力既成,便可驱物。然,物有大小,亦有轻重。故,驱力亦有变化,分层递级。有道是轻若鸿毛重如泰山,神魂有别,驱力有分。故而轻为鸿毛是为羽,重为泰山是为山。

是以,驱物可分为驱力,轻羽,重山三境,统称为驱物三境。

驱物之后,便是显形。

神魂,无色无状,无影无质,无体无动,故,无形。神魂无形,但有力,力可变形,亦可使得神魂显形。如此,神魂从虚无中显化,是以需显状,再化虚,然后凝形,继而成体。从虚无中生,亦可从虚无中凝。

故而,显形可分为显状,化虚,凝形,成体四境,统称为显形四境。

显形之后,便是附体。

神魂自从百汇穴出,练神游,同驱物,凝显形,才成就可见形体,此中艰难可想而知。

神魂凝成形体之后,神魂进阶质变。然其终不是肉体一般的实物,长时间神游在外也会损伤神魂灵体,重者伤及本源。故而,先行道士,便开拓探索出附体一境。此境,神魂可附他人躯体,驱使形体为己用。

故而,附体分为入体,附体,驱身三个境界,统称为附体三境。

附体之后,便是夺舍。

修炼神魂道术的人,最大的可能性便是来自于神魂的利用,可借体夺舍,从而重生为人。但此间有大恐怖,亦有大因果,一般人很少做出夺舍举动。只有实在没有办法,被逼无奈或是死地,才会铤而走险夺舍他人。毕竟,夺舍不是次次都会成功的,会因人、因时、因天、因地而改变。

故而,此间有大恐怖,一着不慎,便是身死道消的下场。

夺舍境界,并不是一定要求修道之人夺他人之舍,而是拥有夺舍他人的能力。

是以,夺舍分为**,夺舍两境。

至于夺舍之后的雷劫,便是神魂渡雷劫了,从一重雷劫、二重雷劫、三重雷劫,一直到雷劫境界中的最高境界,九重雷劫。

以上便是《道经》对于神魂修炼的八大层次划分。

总结为:

养魂有四境,通冥、接灵、掌神、养魂

定神有三境,引穴、住魂、定神

神游有三境,出窍、夜游、日游

驱物有三境,驱力、轻羽、重山

显形有四境,显状、化虚、凝形、成体

附体有三境,入体、附体、驱身

夺舍有两境,**、夺舍

雷劫有九重,一重、两重、三重。。九重

共八阶三十一境。

神魂修炼虽然比武道修炼有着更多的益处,如借体重生等,但是缺点也是明显的,资质要求比较高,境界进阶的时候有大危险、大恐怖。

在养魂、定神、神游这三阶段,缺点异常明显,那就是神魂没有多少攻击力,保护手段少,同时在这三阶段也是被武道压制的三个阶段。

所以说,乾坤大陆之上,虽然道武并行,但是武道相对来说还是盛行一些。哪怕是西大陆前期也会修炼武道,只有到武师也就是道术的神游这一阶段时,才开始正式选择是修武道还是修神魂道术。

叶辰三脉同修,修炼武道的同时自然也不会忘了修炼神魂道术。至于主修的运道,暂时不需要他去考虑,因为运道不是如同道武一般修炼功法便可,而是在于“运”之一字,至于具体如何,日后自会徐徐道来,此刻暂且不表。

白天之时,叶辰修炼武道;晚上,便修炼神魂道术。所以,和武道修为相比,叶辰的道术修为也是不差。

此前的叶辰,神魂道术修炼已经到了瓶颈。

而瓶颈,便是神魂出窍,出窍成功,便会到达神游境界,与武道境界一般无二。

神魂与武道修炼不同,且神魂出窍时有大危险,大恐怖,一着不慎,叶辰的神魂就会在出窍的时候受到重创,甚至伤及本源。

所以,叶辰为了神魂能够顺利乃至安全的出窍,一直都在准备着。

毕竟,出窍一事,关乎着叶辰的身家性命,不得不谨慎行事。

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