第一章 豁达的心灵最自由 (2)
做自己并不是狂妄自大或者妄自菲薄，做自己的第一步是接纳自己的现实，就像玫瑰应该看到自己是因为代表着无处不在的爱，才会被一些人认为是庸俗的。其实这种庸俗，代表的是爱的存在。
接纳自己的现实之后，还要相信自己可以向更好的方向发展，独立地去实现自己的梦想和使命。在成长的过程中，每个人都会遇到比自己优秀的人和不如自己的人，但这些都不重要，重要的是你自己是一个怎样的人。你需要发现自己的长处，看到自己的不足，然后耐心地改进，准备接受失败和痛苦。青年时期正是为自己筹备行囊的时期，你准备得越充分，就能行得越远。
抛弃那些并不适合自己的条条框框，就像放弃与自己的身材不相称的衣服，而去选择适合自己身材的衣服。自己是自己的主语，从今以后的生活，就是去做独一无二的自己。
大海从来不拒绝泥沙
我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
我如果真的是能够冶炼一切的熔炉，何必担心有不能熔化的顽固金属；我如果真的是广阔的长江和浩瀚的海洋，何必担心容不下淤泥和污浊的水。
一个真正能够成就大事的人，首先是一个懂得宽容的人。如果熔炉有不能接纳的铜铁、湖河有不能容纳的水流，那就算不上是真正的“烘炉大冶”，也算不上是真正的“巨海长江”。
这个世界上有很多不如意的事情，如果不能够宽容地接纳，就只会让自己感到痛苦，身陷痛苦之中，就只能裹足不前。紫罗兰可能得到别人的赞赏，也有可能被人遗弃街头，任人踩踏。当一个脚底将它的身体碾碎，而它却把香味留在那脚上，这就是宽容。
与宽容相对的是狭隘。现实生活中，人生周遭的一切都是琐碎的事物，很容易使人产生狭隘的心理，使你常常沉浸在莫名的烦恼中，感到困扰和心烦。只有克服了狭隘的心理，才能从琐碎的烦恼中挣脱，变得坦荡、心胸开阔，也才能成为一个比以前的自己更加成熟、有所进步的人。
美国总统威尔逊曾对他的对手说：“如果你握紧一双拳头来见我，我可以保证，我的拳头会握得比你更紧。但是如果你来找我说：‘我们坐下来，好好商量，看看彼此意见相左的原因何在。’我们就会发觉，彼此差距并不那么大，相异的观点并不多，而且看法一致的观点反而居多，也会发觉只要我们有彼此沟通的豁达、诚意和愿望，我们就能沟通。”
很多人都和威尔逊的选择一样，“吃软不吃硬”。面对剑拔弩张的冲突，如果你对人家说一两句不中听的话，发发脾气，可能你会有一种情绪得到发泄的快感，但对方却会因为你的语气和态度而更加恼火，痛苦会让对方本能地保护自己，从而反过来伤害你。这样做的结果就是：两败俱伤，问题解决，反而更加严重。而宽容和豁达则会把事情引向好的方向，使大家开始相互理解，从而找到一个都能接受的解决途径，这样你不仅不会受伤，还能接纳更多的朋友，学到更多的人生智慧。
每个人都希望自己能够在同类中做到最好，学生想拿最高的分数，医生想救治所有的病人，警察想制止所有的犯罪，我们对美好的追求是一种天性，已经深入我们的血液，因此我们向往自然界中的胜利者，比如雄鹰、山川、大海……那么，怎样成为胜利者呢？还需要从认识人生开始。
从来不会有没有波澜的大海，也从来不会有没有曲折的人生。看起来再顺利的人，也有痛苦的体验，如果因为一点不如意就身陷悲伤的情绪，其他的事情也会受到影响，整个人生就将陷入一个悲伤的循环中。只有宽容、接纳一处的不如意，继续往前走，才能摆脱这种循环。宽容是一种自我精神的解放，就像范仲淹在文章中所写的那样，“不以物喜，不以己悲”。恢弘大度，胸无芥蒂，才能吐纳百川，成就自己的人生梦想。
没有人可以买到时光的回程票，在人生的旅途中，只有胸怀像大海一样宽广的人才能坦然面对现实、接纳现实。因此，我们就需要寻找一些克服狭隘的方法：
首先，学会从整体和长远的角度看问题，不要仅仅停留在自己的世界里，“心底无私”才能“天地宽”。
其次，参加集体活动，比如郊游、问题讨论等，增加与同学、老师、家长间的交流，扩大交际面，加深与外界的了解与沟通，更透彻地了解别人与自己，增长见识，拓宽心胸。
再次，丰富自己的课余生活。如果有很多兴趣点，就不容易因为一件事情的失败而产生挫折感。成绩不好的人，可能擅长跳舞，也能在舞蹈中找到成就感；喜欢阅读的人，看过很多别人的成长故事，也就不会因为自己的小小得失而痛苦不堪了。
无论在何时，都要记住，如果你想像大海那样宽广伟大，首先就必须学会接纳一切川流。
偏执的人常常需要付出更多代价
建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。
能够建功立业的，大多是谦虚圆通的灵活之人；喜欢惹是生非、错过机缘的，大多是固执己见、不肯变通的人。
一个虔诚的基督徒，有一日掉进了水中。“上帝啊，我不会游泳，请来救救我吧！”基督徒虔诚地祷告着。
这时，过来了一艘船。“上来吧！”船上的人急忙靠近落水者，准备营救他。“不，我要等上帝来救我！”基督徒坚持着，船只好离开了。
过了一会儿，又来了一只船，基督徒还是坚持要让上帝来救自己，不愿意上船。
就这样，过去了三艘船，基督徒也筋疲力尽，最后溺水而亡。
基督徒的灵魂被召唤进了天堂，他看见了上帝。
“上帝，你为什么不来救我？”基督徒满腹委屈地问。
“我的孩子，我已经派去了三条船……”
上帝没有抛弃这个信徒，是偏执让他丢掉了性命！做人要有原则，但同时也要有变通的能力。很多年轻人都过于看重原则，总是坚持要有“自己的个性”，却忽视了他人的建议，最终走上了偏执的道路。
偏执就是把自己的偏见当成至理名言，从而误入狂妄的陷阱，让自己成为一个“自我崇拜”的人，听不进别人的意见。其实，人生是一个取舍的过程，其中有很多事情需要“半途而废”，随时调整自己，找到更好的前进方向。懂得变通，不钻牛角尖，不一条道走到黑，随时随地接纳更好的观点和方式，也是人生应该掌握的智慧。
伟大的法国作家巴尔扎克曾经说过：“在人生的大风浪中，我们应常常学船长的样子，在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。”的确，要想在风浪中继续前进，就要学会放弃，如果一味地坚持什么都不松手，最后可能就是船倾人亡的结局。
有一个小测试：在一个暴风雨的夜里，你驾车经过一个车站。车站有三个人在等巴士，其中一个是病得快死的老妇人，一个是曾经救过你的医生，还有一个是你长久以来的梦中情人。如果你只能带其中一个走，你会选择哪一个？
很多人都只选了其中唯一的一个选项，但最好的答案是：“把车钥匙给医生，让医生带老人去医院；然后我和我的梦中情人一起等巴士。”
读完这个故事，相信每个曾经偏执的人都会开始改变自己的想法。思想上的调整与认识以一种良好的心境为前提，才能有效果，因此，我们可以用各种方法让自己的心灵宁静下来。
第一，阅读好书以开阔视野。实验表明，经常阅读伟大人物的传记，更能使那些固执的人得到心灵上的慰藉。丰富的知识使人聪慧，使人思想开阔，使人不至拘泥于教条的陈规陋习。但是应该注意的是，越有知识越要谦虚，这是做人的美德。为人处世要尊敬和信任他人，多培养宽容的态度。不要只是欣赏自己的成绩，而议论别人的不足，也不要去计较那些微不足道的事情。要和勤奋好学、谦虚谨慎、品德优良的人多交往，养成虚心向别人求教的习惯。
第二，要克服虚荣。人无完人，谁都会有缺点和错误，这用不着掩饰。我们要以真诚的态度来对待生活，树立远大的目标，追求美好、崇高的东西。不要整天把心思放在修饰打扮和赶时髦上，更不要夸夸其谈，不懂装懂。
第三，要善于克制自己的抵触情绪，以及无礼的言语和行为。对自己的错误要主动承认，善于应用幽默，自我解嘲地找个台阶下来，不要顽固地坚持自己的观点。
如果你意识到了平日里自己的行为有些偏执，那么，提醒自己不要陷于“敌对心理”的旋涡中。事先自我提醒和警告，处世待人时注意纠正，这样会明显减轻敌对心理和强烈的情绪反应。要懂得只有尊重别人，才能得到别人尊重的基本道理。要学会对那些帮助过你的人说感谢的话，而不要不疼不痒地说一声“谢谢”，更不能不理不睬。要学会向你认识的所有人微笑。可能开始时你很不习惯，做得不自然，但必须这样做，而且要努力去做好。要在生活中学会忍让和耐心。
第四，要善于接受新事物。固执常和思维狭隘、不喜欢接受新东西、对未曾经历过的东西感到担心相联系。为此，我们要养成渴求新知识，乐于接触新人新事，并学习其新颖和精华之处的习惯。
