高无忧

“少爷，不好了。”“我好的很，”“少爷，夫人去法院告你。”“恩？”“告你欺负，强迫，伤害未成年少女。”“未成年？你去买个36E的胸罩交给法官让他说说这是不是未成年的。”“是，少爷。”不一会儿。“霍君庭你怎么可以这样？”“哦？哪样？这样？”“你，放手。”“宝贝儿，你不是说我强迫伤害未成年么？我现在就让你尝尝强迫的滋味儿。”“唔，不要，不要。”霍君庭：哼，当你招惹上我的时候就要知道我才是你的天，这场婚姻是我说了算，就算是神仙来了也不能将我们分开。【这是一部宠文哦～不过稍微有点虐。】

作为一个普通人，我很不幸地遇到了想要寻找替身的恶鬼。万幸的是在这生死关头，我也遇到了高人。结果在所谓‘高人’的帮助下，我居然成为了各路鬼怪眼中的……口粮大家的支持，是我写作的动力。感谢腾讯文学书评团提供书评支持！

都说最美的相遇是，”那天午后阳光很好，白色衬衫的你很温暖”她是活泼欢快的呆萌丫头，他是高冷又帅气的男神校草。那年初夏他们相遇，阳光下温暖的白衣少年，精致可爱的少女，一切都是如此美妙，可----------”林安暖，就你这小短腿，还想追上我啊，傻丫头，下辈子吧”某腹黑戏虐地笑道---------林同学可不淡定了挥舞着小爪子向他扑去。”夏梓涵，你这个魂淡，不带这么攻击别人的好咩！我才不弱呢，哼”-”是吗？我倒想试试你到底弱不弱。”某大王迈起大长腿笑眯眯地逼近某小只，~~(﹁﹁)~~~啊咧？你试就试啊别动手动脚的好咩{{{(>_<)}}}

天地初开，万物皆为混沌，盘古以一斧之力，开天辟地地。女娲以泥造人，创造生灵。何为伊始，何为毁灭。

郭齐勇教授作为中国新一代的儒者，数十年来沉浸于对中国传统文化，特别是儒家文化的研究，《中国儒学之精神》即汇聚了作者二十多年来在大学与民间演讲儒学的成果。全书深入浅出、全面而又有重点地论述了儒学的源流、一代宗师、发展轨迹、经典著作；儒家的礼乐文化、社会理想、治国方略、管理智慧、人性学说、核心价值、人生意境；儒家人文精神的特色、当今的意义与价值，经济全球化下的创造转化与应对之道。对学术前沿的课题，如儒家与自由主义的对话、公与私、公德与私德、亲亲互隐与人权、儒学的宗教性及宗教对话等论域，亦提出了深刻而独到的见解，有拨乱反正之功。儒学是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族精神形态的重要构成因素，它深深地扎根于民间。儒家文化的许多价值理想一直是中国人安身立命、中华文化可大可久的根据。

只是作者本人先从秦心的角度来写关于幻想乡的作品秦心面无表情的背后隐藏着的是怎样的故事幻想乡引来又一次崩坏的异变？初次投稿可能不是很好不待见也没啥开心就好

一觉醒来世道变化，城市崩坏，往昔的一切在转瞬之间彻底支离破碎，一切不复再，一个崭新的世界崭露头角！神魔妖仙，那只属于神话中的人物出现在了现代世界，人类的未来到底该去向何方？！

公元前105年一支由十二人组成的西班牙探险队，根据一份不曾考证的寻宝图深入亚马逊原始森林寻找传说中的遗失之国圣利亚斯，领队枚拉丝带领这路人马在途径一处蛇林时意外发现了一块写满虫形碑文的石碑，这碑文之中确确实实提到了他们正在寻找的圣利亚斯。由于年代太过久远密密麻麻的虫形文字好多都已经被损坏模糊不清，而后探险队枚拉丝一伙在原始森林里游荡了一个多月，终因食物匮尽和不断遭遇野兽袭扰不得已被迫终止这次探险活动。固执的枚拉丝始终不肯放弃寻找圣地的想法，直到有一天被破译后枚拉丝大惊失色……原来碑文里真正记载的并不是有关于遗失之国圣利亚斯的方位或者国家历史事件的任何信息。而是一场名为圣利亚斯之战的记载

重新开始的生命，谋划得更精密，更少犯错误，也更少投入感情，抱着这样的心态，一步步从功利走向凉薄，从凉薄走向冷酷，对魏十七来说，是幸运还是不幸?

八块骨牌擎天地，一招帝印定乾坤。燕臣，古国皇室子弟，被弃大齐帝国荒野山寨。待战鼓敲响，封印开启，以骨牌之力擎天撼地。左手生，右手死，掌握天地法则，以一己之力翻天覆地！情节虚构，请勿模仿