对于青少年要采取措施，对他们进行性的教育，包括初步的性知识与性观念、性道德，打破对性的神秘感觉。这对青少年身心健康是有好处的。
中年是人生相对较长的阶段，由步入而立之年起始，至60岁止，是人生最宝贵的岁月，事业上已有所成就，社会生活亦具有相当经验，家庭成员增多。这个时期虽然精力充沛，但与现实生活发生冲撞时，往往又是难于理智地加以抑制。
在生理功能上也表现出由高峰向下回落，在某些方面显示出“衰老”。在性生活方面，由于夫妻间长时间合作，已取得和谐性生活的经验，房事生活已成为家庭生活的一部分，一种调节剂。即使在某些方面发生暂时的障碍，也能通过夫妻间的相互抚慰、相互谅解而获得满意的解决。
中年时期，要使男女双方获得性生活上的艺术享受，一方面要保持身体健康，保护性的功能不致早衰、顺利地过渡到老年；一方面又要让性生活所带来的享受，成为维系与加深夫妻感情，维系家庭和睦的一种力量。
因此，中年的房事应当是乐而有节，纵欲固然不可取，戒绝也是有害的。
《素问·上古天真论》说：“男子……五八，肾气衰、发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白，七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。女子……五七阳明脉衰，面始焦，发胎堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七，任脉虚，太冲脉少、天癸竭，地道不通。”
上列数字应当灵活来看，但它无疑表示着男女生理功能，特别是性与生殖能力的渐渐减退，这是自然规律，不可抗拒。
因此，中年房事应当顺应这种变化，谨慎从事，以延缓衰老，这是完全可以做到的。总之，以房事后不感到疲倦，而感到快乐为宜。如果房事后自觉腰痛、乏力、头目眩晕即是肝肾不足的见证，说明房事过多，宜加节制与调理。
俗话说：“人生七十古来稀。”人过六十岁，已步入老年，肾脏精气日渐虚衰，性功能与生殖能力亦随之减退或消失，形体亦逐渐衰老。在这个年龄阶段，寡欲是养生的重要内容。
《千金要方·卷二十七·房中补益》写道：
“六十者闭精勿泄，若体力犹壮者一月一泄，凡人气力自有强盛过人者，亦不可抑忍久而不泄，致生痈疽。若年过六十，而数旬不得交合，意中平平者，自可闭固也。”
一般来说，六十岁的老人，当闭守精关，不要施泄，但若体力健壮，阳事仍盛者，可一月施泄一次，凡体质和精力强盛异于他人，则不宜强行抑制而久不施泄，若强抑施泄，可能发生痈疽等病。
若六十岁后，数十天夫妇不同房，而性欲与性兴奋平淡的，则可固护精液而不必施泄，由此可知，老年的房事更无定规，只能根据自己的身体条件而定，基本精神是既不能绝欲，也不能自恃体壮，阳事犹旺，过多交接。
这个提法是合乎老年生理状况的，更合乎老年心理。事实上，人老了更需要抚爱，仍然有性的要求，但所要求的不仅是性欲上的满足，更主要的是一种感情上的满足。
当然老年人毕竟是衰老了，即使春情激发，亦必节制，素有宿疾者尤宜注意。
孙思邈为此特举例说明，他写道：
“昔正（贞）观初有一野老，年七十有余，诣余云：数日来阳气益盛，思与家妪昼寝，春事皆成，未知垂老有此为善、恶耶？余答之曰：是大祥。子独不闻膏火之将竭也，必先暗而后明，止则灭。今足下年迈桑榆，久当闭清息欲，兹忽春情猛发，岂非反常耶？窃谓（为）足下忧之，子其勉欤！后四旬发病而死，此其不慎之效也。如斯之辈非一，且疏一人，以将来耳。”
孙氏的话，并非危言耸听。老人因房事不慎而致色厥、或毙命者，不是罕见之事。因此，老年人最忌滥施精液，宜闭守清关，养精固肾，延年益寿。
不以强力论英雄
夫妻性生活靠蛮力，不仅享受不到性的快乐，反而会损伤夫妻双方的元气，严重的造成夫妻间性生活的障碍，因此，房事要注意策略，要懂得利用各种性交姿势。
不同的民族风俗习惯有不同性交姿势的要求。
比如欧洲人常见的“男上女下”的姿势，在非洲部分地区的民族社会认为是极下流的动作，而“女人坐在男人身上”的姿势才是他们最情愿、最合适的姿态。
由此看来，某种性交姿态的确定，是由一个民族的生活特点、道德和美学观念等因素所左右的。
不同的体态和生理特点有不同的姿势。
比如：男高女矮；女高男矮；一胖一瘦或双方都胖；女方骨盆的构造与常人相比，较为特别；阴茎勃起后的大小；一方的大腿过胖或过瘦等。这样就要因人而异，不能形成一个固定模式。
因怀孕或过胖引起的肚子大，就需要调整合适的姿势和适当的方法去克服。
不同的年龄段也要求确定不同的姿势。年轻时男女可以采用的姿势均随着岁月的流逝和体质的变化，会逐渐变得越来越不合适；反过来，老年人采用的姿势可能又不适宜青年人。
不同的性快感反应，也需要确定不同的姿势。
采取什么样的姿势，说来说去，是以是否能达到性快感为目的的，但每个人都有自己不同的性快感。性快感的强弱取决于在性交高潮阶段的姿势和动作。所以，改变性交姿势是以舒服为原则。
要想让性交姿势有利于夫妻双方增进感情，身心愉悦，必须注意的问题是：
首先就要破除唯有一种性交姿势正当、其他姿势都是不正当的错误认识，那么，除了男上女下的标准姿势之外，还有什么姿势呢？让您尽情地发挥想象力，在这方面，人类的想象要比实践逊色得多。
在这方面，不需查书，想象丰富的人在脑海里就可以完成，如果你还想验证下，不妨请妻子帮忙，总之，你觉得应该怎样就怎样，你认它是什么就是什么。
人们改变习惯的性交姿势，最常见的动机就是为了适应自己的身体状况。人不是现代化自动流水线制造出来的产品，不可能全部都一模一样。夫妻俩到一起，免不了要有一个胖一个瘦，一个高一个矮。
除此之外，每个人的生理构造也是有差别的，比如有的女人阴道口较低；有的男人勃起后角度较大，有的角度较小。
以上种种都对性交姿势提出了不同要求。人的身体状况还会发生变化，比如：妻子怀孕了，腹部高高隆起；年龄大了，身体发胖；身体有外伤或某种疾病，如此等等。这些生活中难免出现的情况都对标准的姿势提出挑战。
面对以上情况不外乎两种做法：一种是克制性欲，默默受罪；另一种是寻找适当的性交姿势。毫无疑问，采取第二种方法是明智之举。
改变性交姿势的另一个常见动机就是追求性生活的新鲜感，克服性行为方式的单调和呆板。
人与动物不同，动物交配是为繁殖，人类的性结合却有两重目的，一是延续后代；一是爱情的表达。
随着社会的进步，人类对第二个目的越来越重视了。既然如此，性行为方式就应该是变化的，而不应该是固定的，只有变化才能使性生活常过常新，而固定不变只能使性生活变得死气沉沉，索然无味。
即使退一万步讲，一生之中固定不变，这毕竟不是什么可夸耀的事情。根据性专家的意见，理想的性生活应该是充满对最方便、最舒适的方式的追求。
改变性交姿势要遵循以下三原则：一是自愿；二是舒适；三是创造性。
性生活是两个人共同参与的活动，你要想改变已经成为习惯的方式，首先要征得对方的同意。如果只能引起对方的不愉快，也就失去了改变的意义了。
改变性交姿势还要以舒适为原则。只要双方都感到舒适，什么样的性交姿势都可以采取；如果不舒适，即使是被很多人采用的姿势也要舍弃。在这个领域里不存在赶时髦。当然，舒适与否最终必须通过实践来检验。
性生活还应该富有特色，因此，在这方面就需要夫妻双方都表现出一定的创造力来。这是一种完全欢乐的创造，成功了固然可喜，失败了反而能从实践的过程中获得乐趣。这种创造将给你的性生活带来无比的乐趣，将使你的性生活变得丰富多彩起来。
性交体位的改变，是为了充分地满足夫妻双方性欲上的需要，它是性爱过程中的一个重要组成部分。
夫妻之间都要抱着相互尊重、奉献、体谅的态度把这个问题处理好。决不能非常自私，把自己的感受与需要放在第一位，更不能粗鲁。
特别要强调的是，性交中改变姿势的主动者往往是女人，主动权往往控制在女人手中，然而，即使她想改变，也很少第一个开口，也有一些女人根本反对这种改变，她们甚至把丈夫改变性交姿势的尝试视为一种放荡的表现。
为避免产生副作用，丈夫应当让妻子慢慢习惯自己的愿望，并讲究分寸，做得自然。不能用强力压制妻子。
有人说，人能够体验到三种饥饿，食物方面的饥饿、饮水方面的饥饿和感觉上的饥饿，食物方面的饥饿可以通过吃东西消除，一辈子只吃一种食物也可解饿，一辈子喝清水便可解渴，而丝毫不因这种单调感到痛苦。
感觉上的饥饿是最可怕的，对它的满足也是无止境的，一辈子只听一支旋律就不能满足印象的需要。所以，妻子的行为要理智一些，应当帮助丈夫寻求彼此新的满足。
总之，如果能给夫妻双方带来满足和快乐，不至于伤害任何一方，并且能增进精神上、肉体上和社会意义上的幸福，任何姿势都应视为正常现象。
