浪漫要学法国人评论

本书从民俗学的角度，论述了重庆土家族的物质生态、交通运输、社会群落、人生礼仪、信仰崇拜、物质消费、节日、游艺、民间艺术等各个方面的民俗状况。

本书就文化对外宣传的作用、战略意义等方面进行了系统的论述，并从对外传播和国际交流的大背景出发，对中国文化外宣的基本情况进行了全面的总结与分析．对文化外宣的理论学说、传播规律以及中国文化外宣的发展历程、各种当代形态等内容进行深入剖析和考察。此外．本书还比较和借鉴了其他国家文化外宣的经验和发展策略，在此基础上提出了进一步发展我国文化外宣的对策和建议。

敦煌藏经洞的开窟、敦煌文献的发现和敦煌学的诞生，已经100余年了。明年又恰恰是法国伯希和敦煌劫经的100周年(1908-2008年)，我国西域与敦煌历史文物和文献的外流，其实已经远远地超过了100年。在西方和日本的科考、探险、考古学家们劫掠敦煌西域文物的狂潮中，法国探险家、语史学家、东方学家和汉学家伯希和的西域敦煌探险，则颇为引人注目。本文试对伯希和西域敦煌探险团在我国新疆和甘肃各站，特别是在敦煌从事考察和劫掠文物的史事，略作钩沉，以对《伯希和敦煌石窟笔记》的大历史背景作以介绍，以飨我国学术界。

本书讲述了清末民初作者阿绮波德·立德随经商的丈夫在中国10多个城市的所见所闻，描写了当地大量风土人情和民俗生活。

《趣说中华字源、词源、句源：词海拾贝》以故事为载体，把词源融合在民风民俗、社会制度、审美情趣和思维习惯中，展现出词语丰富的内涵和持久的美丽，构建了一个由词语点缀的万花筒，让读者从中了解丰富的词语知识和文化。

写一封假情书，彻底改变改变了张雪幂的命运。王俊凯：“你不是给我写了情书吗？我答应了！”张雪幂：“别以为我看不出来你是在演戏！想拿我当挡箭牌，让给你写情书的人放弃！”王俊凯：“陪我演场戏吧！演我女朋友！”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

前世身为绝世武仙，敢于苍天争锋，今世却只是一个混的相当凄惨的普通高中生。觉醒前世记忆，是继续当一个一无是处的废材，还是做回那个欲与天公试比高的狂徒？郑三似乎并没有太多的选择。老子已经怂了这么多年，没理由再继续怂下去了，财富，权力，美人，都到我这里来吧！

有一种病，它叫爱情，让人在快乐中并痛苦着。有一种路，它叫迷茫，看不清前路，但是却每天坚持着继续前行。

他是花国之主，拥有神鬼莫测之威，她只是花店的老板娘，除了种花啥都不会。她被他掳去异界，在妖魔鬼怪的世界里竟然混成了娘娘？

“王爷，我要和离。”“无后不得和离。”前世自由自在，死后一朝穿越竟然穿成了王妃？王妃就王妃吧，大不了休了王爷继续自由自在。但这个冷血的冰山王爷是怎么回事？她说要和离，是欺负她不懂古代规矩吗？真给你生了猴子，这婚还怎么离！【男女主身心干净，1V1，HE】

在超过30年的创作生涯之中，不断在小说的取材方百，寻求新的变化——再没有比千篇一律的故事更闷人的了。在寻求过程之中，有时会有「神来之笔」，有时苦苦思索之下，忽有所得。很有趣的是，所得的效果好或坏，和得到的过程是信手拈来或是辛苦得来完全无关。一系列「非人协会」故事，就是随手偶得的，忽然想到了．写成了故事，怪诞莫名100%幻想，可是故事却又十分热闹。这个题材，可以一直写下去，但不知道为了什么，只写了6个故事，就没有继续。一定有原因的，但真的不记得了。某天，收到「香港小说会」发起人施仁毅的电邮，他计划召集会员来续写「非人协会」，而且一起做善事，喜见少友们对多年前的作品有此兴趣，欣然答应。倪匡（卫斯理）

五年前，他只字不说，只留下一张离婚协议书，一条短信，便从此撤离了她的世界。五年后，他再次回到她的面前，借助“凌华”集团的工作关系把她拉回了身边，想试图重新与她再继前缘，却怎么也得不到她的原谅。直到有一天，他的妹妹陆霜跟他说:“哥，你明明那么爱卿颜，却一次又一次的让她伤得更深，这样的你真的值得吗？”他才发觉，难道自己真的要像陆霜所说的，把一切都跟她坦白？还是默默地把她守护好，让她去做她想做的事？他会坦白一切，跟她再继前缘吗？还是选择永远把一切瞒下去，让她牵手别人？这一生一世，你是我最大的成就。让我们一起来期待，顾云笙，宋卿颜这两个人的爱情故事。

卡特奇亚大帝一心想置迪迦于死地。绝对的黑暗在哪里？？迪迦的新形态有两个大形，一方为光，另一方为暗。光之形态有：夕阳形，赤阳形，极月形，龙芒形，七耀日月形，七彩龙凤形（不分先后）！暗之形态有：魔影形，魔焰形，黑魔形，，愤怒黑暗形，暗黑鬼影形，黑暗紫焰形（不分先后）！迪迦与云峰的羁绊下，变得逐渐强大起来。

现实中的文学天才生死一念间。穿越空间。降临玄之大陆，凭借惊艳世人的天赋，过人的胆识，悍如坚冰的毅力，从一个废物牧希一步一步爬到震慑群雄的牧希圣