从上世纪80年代起，一种新型的家庭悄悄进入我国，这种家庭不生孩子，只有夫妻两个人，我们管这种家庭叫做“丁克家庭”。
丁克的一词来自英文Double Income No Kids四个单词首字母D、I、N、K的组合－－DINK的谐音，Double Income No Kids有时也写成Double Income and No Kid(Kids)。汉语解释是指那些具有生育能力而选择不生育，除了主动不生育，也可能是主观或者客观原因而被动选择不生育人群。
选择做“丁克家庭”的夫妻都有着充分的理由，尽管这些理由都很充分，可是在中国的传统观念中，孩子是维系一个家庭的纽带，而“丁克家庭”没有了这根纽带，他们是如何维系婚姻的幸福呢？这样的家庭能够得到社会的理解吗？
情景一：
张岩和许欣属于名副其实的丁克一族，他们同是高材生出身，一个在电视台做主持人，一个在幕后做策划，两个人的感情一直非常好。因为各自对事业的执着，他们决定不要孩子，只过二人世界。
随着生活水平的不断提高，他们从两室一厅的公寓搬进了三层的花园洋房，居住环境变好了，打扫卫生成了难题，于是他们决定请一个保姆来。没多久一个年仅20岁的小保姆住进了他们家，开始许欣还会担心丈夫会不会移情小保姆，但后来发现小保姆除了在年龄上占据优势外，其他方面和自己根本没有办法比。可是事情总是会出现一些意外，一次张岩和台里高层喝酒喝多了，回到家中许欣没有在，小保姆只好在张岩身边照顾他。接着就发生了酒后乱性的事情，事后张岩给了小保姆一笔钱让她不要声张，下保姆同意了。
当张岩以为自己除了一块心头大患，准备找机会辞掉这个小保姆的时候，小保姆告诉张岩她怀孕了。这个消息对于张岩而言无疑是晴天霹雳，他劝说小保姆把孩子打掉，可是小保姆似乎早已做好了打算，以肚子中的孩子作为要挟，让张岩离婚然后娶她。
一边是自己深爱的妻子，一边是自己的亲骨肉，张岩犹豫了。最后还是决定放弃婚姻，选择了孩子。尽管他很后悔自己犯下的错误，但是更想要一个孩子，以前是许欣不愿意要，他爱她所以尊重她。现在孩子既然来了，他自然不舍得放弃。
情景二：
肖莉和她老公都是80后的新新人类，他们接受新思想新教育，认为现在的地球已经是人满为患，再加上他们很享受二人生活，于是决定做丁克一族。当然，他们没有把这种想法告诉双方的父母，因为老人都在盼着报孙子，这样的决定对他们而言无法接受。
眼看着结婚几年了，肖莉的肚子一直不见打起来。婆婆沉不住气了，几次三番和儿子谈及这个问题，儿子却总是闪烁其辞。于是，婆婆对肖莉的态度渐渐冷淡起来，有时候经常有所指地责怪肖莉。在一次忍无可忍的情况下，肖莉说出了要做丁克一族的想法，结果把婆婆气得住进了医院。对此，老公也埋怨肖莉有点欠考虑，两个人为此大吵一架，肖莉一气之下回到了娘家。
但是回到娘家的肖莉，并没有得到父母的支持，反而是父母苦口婆心地劝诱，说孩子是维系家庭的纽带，说以后要靠孩子养老，等等。经不住父母轮番“轰炸”的肖莉又回到了自己家中，看到同样也是愁眉苦脸的老公，她不知道自己选择做丁克一族到底是对还是错，难道人不可以以自己喜欢的方式生活吗？
在中国做丁克一族确实需要一些勇气，作为传统观念的叛逆者，“丁克”夫妇必然会遭受来自各方面的压力。他们往往被人议论为“没有生育能力”，或者被指为“个人享乐主义者”、“绝代佳人”、“行为怪异者”…… 这就需要他们做好充足的心理准备来面对这些。
大众心理
在大众的心中，不生育有悖于人类正常繁衍的自然规律，“不育文化”的无限扩展，对人类正常的繁殖生息是不利的。生育后代，维持人类的繁衍是家庭的责任，孕育儿女可以使夫妻双方心理更加健康，在孕育生命的过程中可以体会更深刻的人生哲理，从养育子女的辛苦中理解父母的恩情。我国的千百年历史认为“不孝有三，无后为大”，对于丁克家庭，老一辈人十分能理解，尤其是双方的父母，在渴望抱孙子的同时，更加担心自己的孩子老无所依。
不过也有人指出家庭具有生产、生育、教育、宗教、娱乐等功能，生育不再是家庭最重要的功能，这的确是一种进步，不同背景，不同经历的人可以根据自己的理解，价值观念和理想憧憬来选择自己的家庭结构，这也是需要全社会理解和接受的。
女性丁克一族的心理
女性天生就缺乏安全感，对于不要孩子的心理大部分也是源自她们对未来的担心。例如，她们觉得现在的世界太乱，社会竞争十分残酷，不希望孩子也来受苦，将来孩子过得不开心，自己作为父母看了会心疼；同时，一个安稳的家庭环境对孩子的健康成长很重要，离异的破碎家庭往往导致孩子内心消沉、恐惧婚姻。然而更实际的情况就是现代婚姻的不稳定性越来越高了，婚外情越来越司空见惯。所以，对婚姻没有十足把握的情况下，宁可不生孩子。
除了对未来的担心，对抚养孩子本身的艰辛也有一定的畏惧感。成功养育一个孩子是非常艰苦的过程，需要非常多的精力财力人力时间的。孩子本身压力很大，父母也十分焦急，这在发达地区尤其突出。而且，对于工作压力较大的女性而言，照顾孩子会影响到自己的事业。年轻时没有时间生孩子：等到年长些，事业算有小成，比以前更忙；或者是考虑到高龄产妇对于胎儿健康和产妇本身都不利，索性就不生孩子了。
也有的女性是因为更注重二人世界的浪漫，不想让孩子的到来破坏了二人的甜蜜生活；有的女性则是本身不是很喜欢孩子，即使生了孩子也不愿意全心全意照料，生而不养、养而不教是非常不好的事情，所以宁可不生。
男性丁克一族的心理
相比较女性而言，男性更加倾向于负责任的心态，作为一个父亲就要担负起做父亲的责任，如果担负不起，宁可不要孩子。据有关资料表明，目前我国大约有10%的育龄夫妇不准备要孩子。而在这些家庭中，由男性提出不要孩子的比率占到60%，比女性要高。
男性丁克的大部分原因是认为自己没有能力负担孩子，而他们的收入并不低，有的高达7万元，但他们仍认为如果生孩子，就要让孩子过最好的生活，受最好的教育，不然就不生。他们从小到大为学业、为工作、为社会地位奋力拼搏，在将来的社会，竞争更加激烈，只有更奋力地拼搏，才能挣到自己的一席之地。他们已经受够了这种苦，不想让孩子再吃这个苦，现在的孩子，小小年纪就没有星期六、星期天，背着书本去上这个班、那个班，这是没办法的事，如果现在不学习“十八般武艺“，将来就会被有“十八般武艺“的人挤垮。而现在的自己显然没有能力让孩子学习那“十八般武艺”，出于对孩子未来的负责，所以选择不生。
还有一类男性，他们多为前卫青年，不喜欢被小孩子打扰，他们也更看重和妻子的二人世界。如果有了孩子，他们就不能去旅游，不能随心所欲地做自己想做的事。看似是不负责任的做法，但是他们认为生下来却不能好好的照顾孩子，才是最不负责任的做法。
到底要不要孩子，这不仅仅是个人的决定，也是传统思想和新式思想的较量。如果选择不要孩子，就实现了个人某些方面的洒脱与自由，但却失去了人类新陈代谢的内在快乐与充实。如果选择要孩子，或者养育孩子，就是实现人类自我延续的表现，就是对自身文化和社会进行传递更新的最实质表现。
综合地看，在社会条件比较宽松的条件下，在人口增长，社会延续不成为问题的情况下，人们是可以很好的做出单方面的选择的。
养宠物是不错的选择
丁克家庭都认为生孩子，养孩子是一项很大的投资，但是从内心而言他们仍然希望有一个孩子。这时候，就可以选择养宠物，例如小猫小狗之类，能够与人类和睦相处的动物。对于宠物不必担心它们会不适应社会的竞争，也不必担心自己没有能力给它们更好的生活。同时，也解决了母爱父爱无处投放的问题。
把宠物当作是孩子，是丁克一族中最高的境界，人们称这样的丁克为“骨灰级别的丁克”。
做好父母的工作
想成为丁克一族，恐怕最难跨越的一道坎就是父母这一关，尤其是对于抱孙子心切的父母而言，此举简直就是大逆不道。因此，说服父母的工作就显得尤为重要。
首先要让父母明白每个人的生活方式都不一样，孩子也不是维系生活的唯一纽带，有孩子却照样离婚的家庭并不在少数。同样，养儿防老的观念也不在是世界的主流。只要能够让父母明白这其中的道理，相信他们就能支持丁克一族的做法。
