赠遗(wèi)
“遗”字，在古代指赠送、赠给。颜之推《颜氏家训·治家第五》中曰：“江东妇女，略无交游，其婚姻之家，或十数年间，未相识者，惟以信命赠遗，致殷勤焉。”
裂璺(wèn)
指陶瓷、玻璃等器皿上的裂痕。裂璺指器物现出将要或已经裂开的痕迹。
蓊郁(wěng)
形容草木茂盛的样子。左思《蜀都赋》有“楩楠幽蔼于谷底，松柏蓊郁于山峰”句。“蓊”字，极易误读成wēng。
请君入瓮(wèng)
成语。比喻拿某人整治别人的方法来整治他自己，见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。
“瓮”字，形声字。指一种盛东西的陶器，腹部较大。瓮中之鳖比喻逃脱不了的人或动物。据《墨经》记载，战国时代人们已经掌握了大量重要的物理学知识和技能，其中就懂得了“钟大而短，则其声疾而短闻；钟小而长，则其声舒而远闻”的声学规律，并利用声学共振原理造出了“听瓮”，作防御侦察之用。在朝鲜族聚居的地区，妇女们头上顶着的送水或搬运其他物品的工具一类的东西叫“瓦瓮”。
倭寇(wō)
14-16世纪屡次骚扰抢劫朝鲜和我国沿海的日本海盗。明代有抗倭名将戚继光。“倭”字，极易误读成wěi。
帷幄(wéiwò)
原指室内悬挂的帐幕，在周围的叫“帷”，四面合起来像屋宇的叫“幄”。《韩非子·喻老》中有“天下无道，攻击不休，相守数年不已，甲胄生虮虱，燕雀处帷幄，而兵不归”句。后专指军中用的帐幕，即天子决策之处或将帅幕府。《史记·留侯世家》载：“汉六年正月，封功臣。良［张良］未尝有战斗功，高帝曰：‘运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。’”《颜氏家训·诫兵》中说：“国之兴亡，兵之胜败，博学所至，幸讨论之。入帷幄之中，参庙堂之上，不能为主尽规以谋社稷，君子所耻也。”汉语词还有“帷幕”、“帷子”、“帷幔”、“幄幕”、“幄殿”等。
斡旋(wòxuán)
指第三方出面调停、调解，试图将僵持了局面扭转过来，以缓和双方的紧张关系。一般多指国与国之间的大的矛盾和纠纷，是解决国际争端的方法之一。在国家之间发生争端时，第三国经当事国请求或主动采取措施促使双方通过谈判等形式解决问题。进行斡旋的国家一般不参加双方之间的谈判。
龌龊(wòchuò)
指不干净、脏，也比喻人品质恶劣，或形容气量狭小，拘于小节。刘鹗在《老残游记》第六回中写老残到城武县府衙与申东造相见，相互寒暄后，东造说：“我出省的前一天，还听姚云翁说：宫保看补翁去了，心里着实难过，说自己一生契重名士，以为无不可招致之人，今日竟遇着一个铁君，真是浮云富贵。反心内照，愈觉得龌龊不堪了！”
於乎(wū)
同“呜呼”或“於戏”。文言叹词。表示叹息。《荀子·仲尼》中有“於乎，夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之”句。
毋宁(wúnìng)
也作无宁，副词。表示不如，或在两相比较之后做出某种选择。常与“与其”呼应。如“不自由，毋宁死！”相关汉语词还有“毋庸”、“毋庸置疑”、“毋庸讳言”等。“毋”字，极易误读成wù。
吾辈(wú)
我们这些人。“吾”在古代汉语里是第一人称，是“我”、“我们”的意思。《论语·为政》中有“吾十有五而志于学，三十而立”句。《孟子·梁惠王上》中有“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”句。相关汉语词另有“吾曹”、“吾侪”、“吾属”、“吾徒”等。“吾”字，极易误读成wǔ。
违忤(wéiwǔ)
违背、不顺从。祢衡《鹦鹉赋》中有“宁顺从以远害，不违忤以丧生”句。
廊庑(wǔ)
指正房对面或两侧的小屋子、走廊。汉语词还有“庑舍”、“庑下”、“东庑”、“西庑”、“两庑”等。“庑殿”指大屋子。“庑殿顶”建筑结构是中国古建筑屋顶形式中的最高等级。屋顶四面呈柔和曲面，共有五条脊，俗称五脊殿，有单檐、重檐之分。用于重要的宫殿，如北京紫禁城中的太和殿的屋顶。“庑”字，极易误读成wú。
怃然(wǔ)
形容失望的样子。《孟子·滕文公上》中有“徐子以告夷子。夷子怃然为间曰：‘命之矣’”句。《后汉书·蔡邕传》有“邕素为邦乡所宗，主人遂自追而问其故，邕具以告，莫不怃然”句。
忤逆(wǔ)
不孝顺（父母）。“忤”字，不顺从；不和睦。《后汉书·陈蕃传》中有“附从者升进，忤逆者中伤”句。相关汉语词还有“忤旨”、“忤视”等。
牴牾(dǐwǔ)
矛盾。“牴”指用角顶、触；“牾”指违背、不顺从。陆九渊《赠曾友文》有“生占辞论理，称道经史，未见牴牾，乃独业相人之艺”句。
兀术(wùzhú)
即完颜宗弼。姓完颜，名宗弼，金朝大将，女真族，金太祖完颜阿骨打第四子。曾参与灭辽战争。金天会三年率军攻宋，五年任统帅略地山东、河南，追宋康王（宋高宗）赵构至越州（今浙江绍兴）。1140年其铁塔兵、拐子马在河南郾城为宋将岳飞所败。因南宋政权执行投降政策，1141年终于与南宋政权签订了“绍兴和议”，取得与宋割秦岭、淮河相治的结果。后因功被封为太师。
兀立(wù)
直立。“兀”字，高高地突起或形容山秃，泛指秃。相关汉语词还有“兀傲”（高傲）、“突兀”（高耸或突然发生）、“兀自”（方言中指仍旧、还是）、“兀鹫”（生活在高原山麓地区的一种秃鹰）等。
乌拉草(ｗùlacǎo)
也作靰鞡草。产于我国东北地区的一种草，为东北三件宝之一（其他两件为人参、貂皮）。其茎与叶晒干后垫衬在鞋或靴子里，可保暖。乌拉，读音wùla（轻读），是东北寒冷地区的人们冬天穿的一种靴子，一般用皮革制成，内垫乌拉草，以防寒。
戊戌(wùxū)
“戊”字，是我国古代天干中的一个，位居第五，“戊夜”，指五更天；“戌”是地支中的一个，位居第十一，“戌时”，旧式计时法，指晚上七点至九点的时间。古时人们用10个天干和12个地支相配成60组，表示年月日的次序（又称六十花甲子），周而复始，循环使用。“天干”最初用来记日，后多用来纪年。通常的次序是用天干的“甲、丙、戊、庚、壬”与地支的“子、寅、辰、午、申、戌”相配，用“乙、丁、己、辛、癸”与“丑、卯、巳、未、酉、亥”相配。现今我国的农历仍旧沿用“干支法”纪年。公元1898年为农历戊戌年。因此，以康有为、梁启超为首的改良派企图通过光绪皇帝支持所进行的为时103天的资产阶级政治改革，被史学家们称之为“戊戌变法”或“戊戌维新”。
“戊”、“戌”、“戍”三字形体相似，误写、误读时有发生。口诀“横戌（xū）、点戍（shù）、空心戊（wù）”，可以帮助辨识记忆。
好莱坞(hǎoláiwù)
美国洛杉矶西北部的全球最大的电影制造业中心。“好莱坞”是英语译音字，原文是“Hollywood”。“坞”字，极易误读为wū。其实，“坞”字在《广韵》里标作安古切。既指地势周围高中间凹的地方，又指用作防御用的建筑物，小型的城堡，还指四面高而又挡风的建筑物。汉语里还有“山坞”、“村坞”、“花坞”、“竹坞”、“船坞”、“结坞自守”等词。
杌子(wù)
又叫杌凳，是一种轻便的圆形或方形的没有靠背的小凳子。清人张岱的《陶庵梦忆·扬州清明》中有“博徒持小杌坐空地”的描写。刘鹗在《老残游记》第三回里写老残在济南府高公馆高绍殷陪同下，来到山东抚署见宫保：“老残进了房门，深深作了一个揖。宫保让在红木炕上首坐下。绍殷对面相陪，另外搬了一张方杌凳在两人中间。”
可恶(wù)
“恶”字，表示憎恨和讨厌，与“好（音hào）”相对。如《论语·里仁》载：“唯仁者，能好人，能恶人。”相关汉语词还有“厌恶”、“憎恶”、“好恶”、“深恶痛绝”、“好逸恶劳”等。这里的“恶”字，都要读wù，极易误读成è。
孙悟空(wù)
中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一，法号行者，唐僧的大徒弟。“悟”字，只有去声wù音一读，从《广韵》五故切，中古去声字。在“孙悟空”一词里，其实是可以读成“中轻重”格式的，即可将“悟”字读得又轻又短，但却不能读成wǔ。相关汉语词还有“悟性”、“觉悟”、“悟答”、“醒悟”、“悔悟”、“悟道”、“悟能（猪八戒的法号）”、“悟净（沙僧的法号）”、“恍然大悟”、“执迷不悟”等。
晤谈(wù)
见面交谈。汉语里另有“面晤”、“会晤”、“晤面”、“晤言”等词。“晤”字，表示见面。王羲之《兰亭集序》里有“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”句。
痦子(wù)
指皮肤上微微突起的痣，有红色的，也有黑褐色的。
