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第2章 四大世界咒

天宇大陆所在的世界是由成为“咒”的物质构成。万事万物,所见,所闻,甚至所想皆是“咒”的衍生物。“咒”的不同排列便演化出不同的物质,那么自然而然会出现一个问题,什么样的排列才是最完美的?人族的无数先贤始终相信组成世界本源的“咒”的排列就是最完美的。由此衍生出四大世界咒法——玄黄咒,元素咒,元神咒,时空咒。

玄黄咒的缔造者认为,天地乃是玄黄之气所生,玄黄之气又由“咒”组成。因此,修行修的便是玄黄气,玄黄气的“咒”的排列就是最为完美的。

元素咒是先贤感悟众生所见皆是金木水火土风电等等元素。元素咒源于生活,是先人对世界最朴素,最直观的认识,但是平实之中往往存在着至高的真理,这个理论最后发展成为世界咒法,而且是最为世人认可的一个。

元神咒的根据在于一个古老的传说——世界其实是创世大神的一个梦。梦在,世界在,梦醒,世界碎。所以,周围的一切不过是黄粱一梦而已,梦由心生,心即灵魂,只有究极灵魂之奥妙,便能看破虚妄,得到真道。

时空咒的创建者曾经说过“上下四方曰宇,往古来金曰宙。”宇即空间,宙即时间,宇宙便是世界,世界便是时空构建而成,时空之力是最为本源的伟力,以“咒”之力控制时空,就是修炼正道。

叶辰上一世研习时空咒法,一身修为甚至媲美时空咒的创始者,但是可惜,后来者永远走不出先人的影子。跨入永恒不死之境始终迈不出最后一步,寿元将尽之时,叶辰已无上伟力打破时空壁障,灵魂回到十三岁之时,逆天重修,希望走出一条全新的道路达到前世未曾迈进的永恒境界。

在这个世界里,修行方向各异,不过,殊途同归,皆是对“咒”的探索。之所以,修行方式不同,是对“咒”的认知不一样,孰优孰劣,到现在也没有定论。

人族对“咒”的控制起始于“咒心”的觉醒。千千万万的人族之中,有一小部分人随着年龄增长,心脏表面会开始变异,修行界称之为“咒化”。“咒化”过程中,心脏表层的皮肤会返祖,分解为最原始的“咒”,包裹着整个心脏,待到表面皮肤完全“咒化”,心脏便有了新的名字——咒心,咒心的觉醒也就是心脏表皮已经开始“咒化”。

咒心是一切修炼的发动机,探求“咒”之根源的原动力,咒师的根基所在,一旦“咒化”不完全,或者出现什么纰漏就会对之后的修炼产生不可磨灭的负面影响。

咒师是人族的重要资源,故此,人类世界在各主要城市设立咒师院,为辖下咒心觉醒的小孩子提供指导,保证“咒化”能够圆满完成。

叶辰不知道那个什么教习是如何知晓叶紫萱咒心觉醒的,想他同意让叶紫萱跟着一个陌生人修行咒道是绝不可能的。在将来,叶紫萱因为某些原因在叶辰还没有崛起的时候就离开人世。虽说,后来叶辰把与叶紫萱之死有牵连的人九族尽数诛灭,也无法填补心中的遗憾,这一次能够重活一次,叶紫萱必须时时刻刻跟着他,把妹妹寄托于一个陌生人手中,他…不放心!再说,论咒道造诣,当今世上有几个能和他相比。即便将来叶紫萱没有修行时空咒,他自信还是可以为妹妹提供相当长时间的帮助的。只要熬过起步阶段,对叶辰来说,未来还不是天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。

叶辰灵魂回到十三岁之时,心脏咒化便已开始。一年多下来,心脏表皮早已“咒化”完成,理论上来说已经可以去神庙接受咒像洗礼,但是,叶辰并不满足于表皮“咒化”,他要将整个心脏都“咒化”,形成真正的咒心。

对于叶紫萱调侃式的话,叶辰不置可否。他并没有告诉叶紫萱自己重生的事还有咒心已经觉醒的事,所以叶紫萱认为叶辰还是个普通人,才有这种调侃。

调侃归调侃,叶辰虽然没有说什么,但是叶紫萱基本也能判断出叶辰的态度。她的眼神一下子黯淡下来,内心闪过无数个念头,忽地幽幽一叹:“教习说,进了咒师院,可以定期领取源液。”叶紫萱的抬头,目光正好对上叶辰。二者目光相接,叶辰从叶紫萱眼中读出了她这句话另一层意思——叶紫萱在意源液?不见得。更合理的解释是叶紫萱是为了叶辰将来咒心觉醒而准备。

所谓“源液”是“源”的稀释物。“源”是介于“咒”和稳定物质的某种特殊状态的“半物质”,可以催化“咒化”的过程。咒心觉醒的过程中使用“源液”将会大大缩短觉醒所需要的时间。对于自身天赋不高,自主“咒化”速度过慢的人,“源液”是急需的,因为一旦在咒心觉醒这个环节所花的时间太长,使得之后的咒像洗礼错过最佳时间那就得不偿失了。

在叶紫萱眼里,叶辰快十五岁了还没有觉醒咒心,就算将来觉醒了也必定需要“源液”。“源液”极为珍贵,至少以叶辰二人的条件是肯定弄不到的,只有通过进入咒师院,定期领取慢慢积累。叶辰看得穿叶紫萱的心思,头脑之中天人交战,他在纠结是否要告诉叶紫萱自己的秘密,这样叶紫萱也没有理由进咒师院了。

最终,他还是放弃了,现在就告诉叶紫萱自己的秘密与前世的情况差别太多了,会不会对将来的进程产生什么影响叶辰暂时还不确定,不过可能性很大。现在的叶辰根本无法在时代的浪潮中来去自如。至少,在叶辰实力足够强之前,他的秘密还是要保守住。

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