以一家小商店为例，经济危机时代里，人们的购买力都普遍下降，小商店的盈利自然不可观。更苛刻一点说，如果在经济危机时代小商店的所有顾客都没钱购物了，小商店最终会倒闭。为此，小商店要想在经济危机中依旧生意兴隆，小商店老板必须分享顾客的难处，帮助顾客提高收入。只有顾客的钱包鼓了，小商店的生意才会兴隆。客观地说，小商店与顾客是一荣俱荣，一损俱损的关系。如果小商店老板没有分享精神，小商店最终是很难逃过经济危机这一劫难的。
作为企业家的马云也非常清楚，企业与客户的发展是息息相关的，如果客户倒下了，自己也将很快倒下。为此，马云推出了“援冬计划”，帮助所有的客户度过这场金融危机。马云在2008中国企业领袖年会中成为公认的企业家领袖，与其分享精神是分不开的。
其实，所有的企业家都要像小商店老板一样，学会分享。经济危机对所有的企业都产生了强烈的冲击，这种情况下，所有企业家应像马云讲的一样，应该团结在一起，充分发挥企业家的分享精神，勇于分享客户的困难，这样企业就能迅速走出经济危机这个寒冬。总之，企业家要想发展，要想成功，必须学会分享，不仅要与别人分享财富，还要与别人分享困难！
分享是一种人生的境界，托尔斯泰说过：神奇的爱，会使数学法则失去平衡。两个人分担一个痛苦，只有一个痛苦；两个人分享一个幸福，却能拥有两个幸福。
因为爱迪生的分享，光照亮了整个人类；因为梵高的分享，梵高的朋友更在“向日葵”里感知燃烧的友情。他们用传奇的经历证明了分享可以改变世界，分享可以改善人际关系，分享让我们多了一个世界，让我变成我们。
懂得分享的情侣，爱情永不会褪色。因为这世界有了我，你没有资格在寂寞。小小的分享构成了永恒的幸福。分享，让爱情伴随着岁月历久弥香。
在分享中长大的孩子心不会离父母太远、家庭的分享构成温暖的回忆，串起成长的快乐。 懂得分享的员工成功路上不会孤单，分享让你我不再孤军奋战，凝结团队的温暖和力量，朝着梦想前进。
分享，是心与心的交换；分享，是情与情的传递！分享，让我们从此多了一个世界，让我变成我们。
你哭的时候，有人分担；你笑的时候，有人分享，总有一个人分享你的世界。
过去，大都是多生子女家庭，兄弟姐妹之间虽常有吵闹，但彼此心理仍很记挂，家里分好吃的，哥哥姐姐总是让着弟弟妹妹，弟弟妹妹也能常常念着哥哥姐姐的好，彼此心理都很关心对方，孩子们较容易养成心中有他人的良好品质。现在的独生子女，生活在“独”的环境里，家里东西和父母的爱均归他独自享受，再加上父母的过度呵护，逐渐使一些独生子女养成自私、任性、专横、霸道的不良性格特征。家长们为此感到焦虑，希望利用各种场景和机会改变孩子这种“独”的状况，培养孩子心中有他人的良好品质，使孩子的身心健康发展。
首先要教会孩子与他人分享今天，独生子女的家长普遍存在着过度疼爱自己孩子的心理，在一些家庭里，父母总是舍不得吃穿，尽最大的可能让孩子吃好玩好，凡是家里好吃的东西，大人一律留给孩子一个人吃，如果是孩子爱吃、爱玩的东西，无论花多少钱，家长都要给孩子买。长此以往，使孩子养成独占的恶习。
其次培养孩子谦让的美德孩子只有具备了谦让的美德，才可能真正做到心中有他人。现在，我们时代发生了巨变，竞争精神已成为整个社会中的主导精神。但是这并不与谦让精神相矛盾。因为只有全体社会公民都具备谦让的品质，才能真正体现中国特色社会主义精神风貌和公民素质。我们必须使孩子从小养成谦让的习惯，比如坐公共汽车时可以让孩子给老爷爷、老奶奶或给抱小孩的叔叔和阿姨让坐；在吃饭时，先让家中的长辈吃；在学校时，主动帮助有困难的同学等。这样的孩子长大后会表现出对家庭和社会极强的责任心和爱心。作为家长还要注意不要笼统教育孩子遇事就让，而要让孩子明白，为什么要谦让，什么时候可以谦让。如，当孩子们在一起游戏的时候，家长应教育孩子对年龄比自己小的、身体有残疾的孩子要谦让，而不是对谁都谦让。这样才可以使谦让精神符合时代精神而为孩子所接受，进而内化成自己为人处事的原则。可是目前许多家长还没有意识到这种教育的重要性，有些家长告诉我，他们教育孩子的行为准则是：凡属于自己的就不能有丝毫让步；有的家长自身就缺乏谦让的意识，与同事在一起生怕吃一点亏，在家里夫妻常为做家务吵架，甚至教给孩子不要把东西拿给别人的小朋友吃或玩。还有一些家长甚至呵斥孩子在公共场合为他人做事。这些都是当前家庭教育中一种潜在的危险。为了孩子自身的发展、家庭的和睦、祖国的未来，家长们不仅要不断地加强自身的修养建设，而且要注重孩子各种美德，特别是谦让精神培养。
还有就是教孩子学会宽容做到心中有他人，没有一颗宽容之心是不行的。家长可以让孩子通过角色互换的方法，摆脱自我中心，学会心中有他人和宽容他人。如孩子们在游戏、学习的活动中难免会发生磨擦，家长要教育孩子学会处理这些磨擦，教给孩子对其他小朋友多一点忍让，多一份关心，这样别人也会遇事宽容自己，体谅自己，为自己着想。实际上，孩子学会了宽容，就学会了如何赢得朋友，有了朋友，孩子才会真正体会生活的快乐，才能健康成长。
学会宽容
一、什么是宽容
宽容，是一种豁达、也是一种理解、一种尊重、一种激励，更是大智慧的象征、强者显示自信的表现。宽容是一种坦荡，可以无私无畏、无拘无束、无尘无染。
战国时，楚王宴请臣下。灯忽灭，一醉酒的将军拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了将军的帽缨，要求楚王追查。楚王为保住将军的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽缨，然后才重新点灯，继续宴会。后来，这位被宽容了的将军以超常的勇武为楚国征战沙场。可见，学会宽容，就要学会原谅一个人小的过失，给人以悔改的机会。
宽容是一种大度、是高尚情操的表现。宽容之中蕴含着一份做人的谦虚和真诚，蕴含着一种对他人的容纳与尊重。学会宽容，心灵上就会获得宁静和安详。学会宽容，就能心胸开阔的生活。很多时候，宽容会给人带来一种良好的人生感觉，使我们感到愉悦和温暖，生活中就会少些怨气和烦恼，就能感觉到生活中“快乐”的丰富，而不是缺少。
宽容，是一种高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”是宽容的最高境界。事实上这一美德做得到的人并不多，即使如此，我们也不应放弃这种追求，因为忘却别人的过失，以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会，是一种利人利已、有益社会的良循环。屠格涅夫曾说：“生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。”所以，当你宽容了别人，在自己有过失或错误的时候也往往能得到他人的宽容。
学会宽容，就学会一种有益的做人责任、就学会一种良好的做人方法。生活中宽容的力量巨大。因为批评会让人不服，谩骂会让人厌恶，羞辱会让人恼火，威胁会让人愤怒。唯有宽容让人无法躲避，无法退却，无法阻挡，无法反抗。蔺相如对廉颇傲慢无礼的宽容忍让，最终感化廉颇负荆请罪，留下千古美谈将相和，使赵国虽小而无人敢犯；周总理以其容纳天地的博大胸怀，在外交上奉行求同存异、和平共处方针，造就了他伟大人格，树立了中华民族的大国风范。同样，邻里间团结和睦需要宽容，夫妻间白头偕老离不开宽容，一个健康文明进步的社会处处离不开宽容。假如没有了宽容，则国与国之间会兵戎相见，人与人之间会拳脚相加，社会将因此变得黯然。
有些人自诩为洞明世事、人情达练，却在名誉、地位面前斤斤计较，狭隘自私；有些人对别人的习惯、见解不能容纳，这并不意味着维护真理，只能叫心胸狭窄；有些人对他人的行为口头上激愤汹汹，行为上却不做出任何努力，这只能叫虚伪。然而，我们每个人都应该重审自己，以宽容的心情把握生活，用宽容的心情回报社会。
二、宽容不是放纵
当然，学会宽容，并不是无原则地放纵、也不是忍气吞声，逆来顺受。宽容是一种有益的生活态度、是一种君子之风。学会宽容，就会善于发现事物的美好，感受生活的美丽。就让我们以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活，让原本平淡、烦燥、激愤的生活散发出迷人的光彩。
宽容是一种美德，在我看来，宽容更是教育的秘诀，惩罚是教育，宽容也是教育，但比惩罚更有影响力，更会带来出其不意的效果，这也许就是宽容的魅力。在对待学生的过错时，我宁愿用善意的态度，委婉含蓄的方式达到教育学生的目的，不至于使他（她）们遭受到心灵的伤害，使每个学生都能成“人”。当然适当的宽容不是放纵，宽容也需要技巧。
允许别人犯错误，孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
记得莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有这个样一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”例如：学生因为年幼无知，不懂事，容易犯错，身为老师，年纪长于学生，阅历也丰富于他们，涵养也胜于学生，对学生的缺点为什么不宽容些呢？学生常犯错误是正常的，做老师的，没有必要死死的揪住学生错误不放。不能一味训斥学生，或向家长投诉，甚至变相处罚及体罚。如果严格地变本加厉，“严”变成“严酷”，会导致师生对立。关系紧张，这样更不利于教育。
三、宽容让别人进步
心理学研究表明：做错了事或者学习不好的学生，往往心理压力大，自卑感强，不知所措。这时他所需要的是帮助、安慰，如果我们老师采取严厉的批评方式教育学生，最容易让学生失去信心，放弃努力，甚至反叛；相反，如果我们老师采取明智、宽容的态度，鼓励她，安慰他，赏识他，这样能使教育起到事半功倍的效果。宽容不是放纵，宽容也需要技巧，就拿老师来说，宽容是在老师理解、信任学生的基础上，对学生的把握和等待，有结果地期望。宽容就是老师的自信，相信自己的人格，相信自己的教育，相信自己的学生。以尊重呵护信任的强大精神去感化学生，引导学生，影响学生以自我反思时机，自我修身时机，自我进步的动力。
当然适当的宽容不是放纵，宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。
宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含在美的心灵中，因为宽容可以超越一切，因为宽容是人类情感中最重要的一部分。所以，教师在教育学生的时候，对于一些性质不太严重的过错，如：迟到、缺交作业、不参加卫生轮值工作、不遵守纪律等等一系列的问题，如果教师采取“先礼而后兵”的做法，使学生认识到自己一而再、再而三地犯错误是一种不可宽恕的过错，从而令他有愧疚感，有愧改的欲望，就会自然而然地接受老师的批评教育。但对于一些性质比较严重的行为：聚众斗殴、严重扰乱公共场所秩序、故意毁坏公共财物、偷窃财物等违反《治安管理处罚条例》的轻度违法行为，就不可以给予学生有再犯的机会，一旦出现就要想办法把这苗头掐断否则会导致学生会再犯同样的过错。当然，在教育的过程中，就更能体现出教师的教育智慧了。
实践证明，宽容是一种境界、也是一种艺术、更是一种智慧.这是从善良心灵中流淌出爱的清泉，是从睿智头脑中升等出没的绿萌，更是教师应该具备的职业道德。宽容不仅是教师的美德，也是做人的美德。对人宽容，是做人的一种美德；而对自己的学生宽容，更是作为一名教师应必须具备的基本素质之一。宽容，是教师良好形象的又一种内涵，又一个可贵的素质。教师在履行教育教学职责的过程中，对学生多些宽容，少些惩罚，结局也许更完美。
四、做人的需要宽容
西晋文学家潘岳在《西征赋》中写道：“乾坤以有亲可久，君子以厚德载物。”人生在世，要学会宽容。
英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。
学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光《资治通鉴》记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了惭愧不已。
