登陆注册
9514000000043

第43章 困境解围篇(5)

相传于谦少时才思敏捷。一日,母亲把他的头发梳成三岔,一个叫兰古春的僧人看到后就说:“三角如鼓架。”于谦反击说:“一秃似擂槌。”再如有位尚书大人见解缙身着绿衣,便挖苦道:“出水蛤蟆穿绿袄。”解缙见尚书老态龙钟、身穿红袍,立即对答说:“落汤螃蟹着红袍。”这种针锋相对的反讥,能使对方自食苦果。

三、以退为进

面对对方不友好的讥讽,不妨退一步予以承认,之后用对方的逻辑反击对方。例如达尔文提出生物进化论后,赫胥黎竭力予以支持和宣传,因此被教会诅咒为“达尔文的斗犬”。在一次辩论会上,宗教头目见到赫胥黎步入会场,便骂道:“当心,这只狗又来了!”赫胥黎轻蔑地答道:“是啊,盗贼最害怕嗅觉灵敏的猎犬!”其潜台词就是:“是的,我是猎犬,而你是盗贼,盗贼最怕猎犬!”这就对宗教头目进行了有力的反击,变被动为主动。

当然,在主持节目时,我们不能如此的攻击他人,但这种以退为进,当被动为主动的反击方式可为我们应付他们讥讽时,才是供一种反击的方法。

四、对比反击

对比型反击是指将两种彼此相反或相似的事物或事情凑在一起形成正反两方的规律交叉和逻辑交叉。再从交叉点中抓住玄机,以反诘的方式折射出对方的悖谬,从而使得自己正确的观点通过合理衬托而显得更为鲜明突出。请看下例:

英国诗人乔治·莫瑞是一位木匠的儿子,他很受当时英国上层社会的尊重。他从不隐讳自己的出身,这在当时的英国是很少见的。

一天,一个纨绔子弟和他在一处沙龙相遇,那纨绔子弟对诗人嫉妒异常,欲恶意中伤他。

他对莫瑞说:“对不起,请问阁下的父亲是不是木匠?”

诗人回答说:“是的。”

纨绔子弟便不怀好意地问:“那你父亲为什么没有把你培养成木匠?”

莫瑞马上意识到他的意思,便问他:“对不起,阁下的父亲想必是绅士?”

纨绔子弟傲气十足地说:“是的!”

莫瑞立即予以反击:“那你父亲怎么没有把你培养成一位绅士呢?”那纨绔子弟哑口无言。

这位纨绔子弟的发问显然是无聊的,对于无聊人的无聊发问,如果诗人作正面回答,那岂不越答越无聊?诗人毕竟是诗人。在正面回答与反诘中,他选择了后者。根据对方的逻辑进行反问,使纨绔子弟丢人现眼,偷鸡不成反蚀一把米。

五、击其要害

即针对对方错误观点和嘲讽攻击,运用点睛之语,点明本质和要害之处。例如,苏联首任外交部长莫洛托夫是一位出身于贵族的外交家,在一次联大会议上,英国工党一外交官向他发难,说:“你是贵族出身,我家祖辈是矿工,我们两个究竟谁能代表工人阶级呢?”只听莫洛托夫不慌不忙地说:“对的,不过,我们两个都当了叛徒。”莫洛托夫高明之处在于他并不纠缠表面词句,而是抓住各自都背叛了原来阶级这一实质问题,一语中的,使对方陷入窘境。

六、反其用意

反其用意是指当对方讥讽自己时,接过对方话题反其意而用之。这常使对方处于被动的局面。

例如,16世纪初美国议会中赫赫有名的“毒舌家”蓝道勒夫议员有一天与其政敌克林在一条横跨在泥泞道上的跨板上相遇。两人同时上这跨板,而跨板宽只允许一个人单行,但谁也不愿自己先让步。最后,克林先开口道:

“我是绝对不会为恶徒让道的!”

蓝道勒夫回答说:

“我经常让道给恶徒呀!”

说着,他就走下跨板,让克林走过去。

表面上蓝道勒夫做了让步,但他是给“恶徒”让道,对方反而被嘲弄了一番,不得不居下风。

七、因果类推

因果类推反击是指当对方出言不逊、说话带刺时,巧将对方所形成的因果逻辑脉络借为己用,将对方之“果”引作为自己之“因”。通过此“因”的反唇相讥,再派出新的“果”,以此讽刺对方。其主要特点是以对方之“果”为“因”,充分利用前“因”为玄机进行发挥。

萧伯纳身体很瘦。有一次他去参加一个小宴会,一个脑满肠肥的资本家蓄意取笑他,却被作家一句话顶得体无完肤。资本家见了萧伯纳便说:“啊,萧伯纳先生,一见到您,我就知道世界上现在正在闹饥荒!”萧伯纳马上反击道:“嗯,先生,我一见到您,就知道世界上正在闹饥荒的原因。”

既然瘦是因为正在闹饥荒的结果,那么,类推的结果自然是:胖就是闹饥荒的原因。关键在于你当时有没有这种快速反应的反唇相讥的应对能力,看出其中的因果关系,及时地组织语言。在上则故事里,无聊的资本家本想刻薄地讥笑一下萧伯纳的瘦小和穷困,想不到萧伯纳在语言驾驭能力上非同等闲之辈。他正是以因果型反唇相讥的快速反应,使资本家搬起石头砸了自己的脚。

八、反向对比

反向对比是利用对方语言的逻辑将事物的本与末进行交叉对比,或对同一事物进行反向逻辑的交叉对比,使真理与荒谬的定位在你所运用的反击法中更向你的观点贴近。请读下面的例子:

丹麦著名童话作家安徒生一生俭朴,常常戴顶破旧的帽子在街上出现。有个家伙嘲笑他道:“你脑袋上边的那玩意儿是个什么东西,能算顶帽子吗?”

安徒生立刻回敬道:“你帽子底下那玩意儿是个什么东西,能算个脑袋吗?”

安徒生在应对居心叵测者的语言挑衅中,把机智的逻辑思维和思辨能力发挥得淋漓尽致,紧紧抓住对方出言不逊又不成道理为玄机,根据对方之“物”反“敬”对方一“物”,再利用两事物彼此极其形象的反向对比,使对手无为回击。

凡事预则立,不预则废。虽然主持人一般不会遭遇被讥讽的情况,还是需要对此有所了解,以备不时之需。

第八节:失 言

“人有失足,马有乱蹄”,口若悬河的主持人,也难免会一时失言,有时甚至会举止失当。虽然个中原因不同,但后果却相似:贻笑大方,或引起纠纷,有时甚至一发不可收拾造成严重的后果。

失言是不可避免,但只要积累经验、掌握技巧,就能够在一定程度上挽回失言所带来的恶劣影响,甚至于产生出乎意料的特殊效果。下面是几种常用的应对方法:

一、更换题旨

当失言时,如能更换题旨把失误的话语进行别致的解释,就能收到四两拨千斤的效果。有一次,主持人袁鸣随节目组到海南,主持“狮子楼京剧团”建团庆典并进行现场拍摄。下面是节目开场的一个片断:

袁鸣:现在我荣幸地向大家介绍光临“狮子楼京剧团”建团庆典的各位来宾——今天参加庆典的有海南师范学院的党委书记南新燕小姐!

(话音刚落, 台下缓缓站起了一位白发苍苍的老教授,全场顿时一片哗然 )

袁鸣:(歉然一笑)对不起,我这是望文生义了——不过(略顿)南教授的名字实在是太富有诗意了。一见到南新燕三个字,我立刻就想起了两旬古诗:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,这南飞之新燕是一幅多么美丽的图画!而且我觉得,今天我们这里也出现了类似的情景:京剧一度是清末宫廷的艺术,一度是流行在我国北方的戏曲,但是现在已经从北方到了南方,跨过琼州海峡,飞到海南,而且在这里安家落户了——这又是多么美妙的画面呀!

(顿时掌声欢呼声四起)

袁鸣在这里巧妙的引了一个比喻,在众人面前不知不觉中更换了题旨,巧妙地补救了自己的失言。

二、声东击西

当失言时,不对失言进行单纯的肯定或否定,而是进行客观的解释,声东击西,一般能收到理想的效果。

前美国总统里根在向记者谈论健康的奥秘时,不自觉信口开河道:“除了运动,我的另一个习惯是不吃盐。谁要想保持身体健康,最好不吃盐或少吃盐。”此言一出,立刻引起全国盐业者的齐声抗议,引发了一场“食盐风波”。在众怒未平之时,盐业研究所所长出面替总统作了解释:“吃盐对人体是有好处的,而里根总统遵照医生叮嘱不吃盐也是情非得已。每个人的情形不同,应根据自己的身体情况来决定食盐的多寡。”

所长并未否定总统的话,而是作了一个颇为客观的解释,巧妙地消除了总统言语失误带来的风波。这就是圆话的补救术。将失误之言采取声东击西的分析,巧妙挽救了言语失误。很多话题的解释可以是多方位的,所以主持人一旦发现自己的话有失偏颇,就要及时进行解说弥补,一方面自圆其说,另一方面也照顾到访谈对象以及现场观众的情绪。

三、复位圆场

主持人在某些场合,在数量、级别等方面发生口误是非常常见的失言形式,采用“复位法”是应付这一类失言较为有效的方法。

同类推荐
  • 元曲鉴赏

    元曲鉴赏

    国学,顾名思义就是中国之学,中华之学。自汉代以来,由于国力鼎盛,威名远播,故海外又称大汉民族之学为“汉学”;狭义地讲,国学是指两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、训诂,故后世称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学。但海外所指汉学,均指汉民族之学,即对中国的研究,特指对中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究,囊括中华全部文化范畴。
  • 正方形的乡愁

    正方形的乡愁

    本书是摄影家阮义忠继《人与土地》《失落的优雅》之后,又一再现二十世纪70—90年代真实台湾的经典摄影。在不断变化的时代,阮义忠着意寻找不变的价值,跋涉于旧日的乡土、温淡的老镇,记录下遇见的每一张纯朴面孔。80张照片及其背后文字,投递给我们那些已散落无踪的乡愁:成年对童真的乡愁,游子对家园的乡愁,车水马龙的都市对田野农耕的乡愁。黑白的正方形影像,隐藏着最深沉的情怀。
  • 海派书画艺术散论

    海派书画艺术散论

    海派书画艺术是海派文化的重要组成部分。本书重在对其作历史性的挖掘梳理与整体性的研究推进,第一次运用经济学的方法对三代海派书画名家的经济形态作了具体的量化分析,考证其市场运作与商业推介;从社会学的角度对三代海派书画家的从艺方式进行了个体与群体关系的考察,对海派书画领袖及名家亦作了独到而具体的研究,探幽抉微,新意迭出。
  • 画像石·画像砖鉴赏及收藏(中国民间收藏实用全书)

    画像石·画像砖鉴赏及收藏(中国民间收藏实用全书)

    《中国民间收藏实用全书》所涉及的鉴赏及收藏内容包括碑贴、鼻烟壶、古代茶具、古兵器、乐器、古代瓷器、古代家具、古代酒具、古代书画、玉器、古金银器、古钱币、古青铜器、古铜镜、古砚、银币、古董、钟表、古化石、画像石画像砖、甲骨、牙角器、偶像、连环画、名石、扇页、石雕、唐三彩、陶器、陶俑、铜鼓、图书、古代瓦当、文房四宝、印章、玺印、古今邮品 纸币、票券、珠宝、竹刻、木雕、漆器、紫砂等,介绍了与之相关的各种知识。图书内容翔实,通俗易懂,是广大古玩鉴赏及收藏爱好者的最佳入门书籍。
  • 等待香港:香港制造

    等待香港:香港制造

    等待香港系列两册以香港牛津同名4册为蓝本,经作者挑选,择精华编为两本,林奕华的文章,好似同他一起坐在沙发上,轻松地听他娓娓分享对每样事的想法和感受,是他把认知的分享给读者。同时,他又像一个敏感的聆听者,把一些“回答”转化成“提问”。而在这两本书里,作者基本完成的了早年的一个夙愿,写几本书,白描出香港人的感情与文化基因。
热门推荐
  • 神医娘亲药师宝宝

    神医娘亲药师宝宝

    她,一根金针定格生命,一弦蚕丝拿捏生死;他,人小鬼大,药理天下。她是母亲,也是神医,未婚先孕带来一段千差万错的病缘;他是宝宝,也是药师,机灵可爱辨识万千药方、自成药典。而他,冷酷的王,邪魅的魔尊,是否能和神奇母子破镜重圆?且看这母子搭档医人医圣能医心否?
  • 谈笑天下

    谈笑天下

    以剑入道,笑谈天下,远古剑修,一代芳华!
  • EXO爱上你我无法自拔

    EXO爱上你我无法自拔

    爱上了青梅竹马之后会发生什么呢?一起去看看吧。
  • 水浒别讲

    水浒别讲

    黄屋朱轩半入云,涂膏衅血自欣欣。若还天意容奢侈,琼室阿房可不焚。
  • 民间实用婚俗礼仪通书

    民间实用婚俗礼仪通书

    本书从现存的我国各民族的婚俗习惯出发,力求客观地加以介绍,使读者能粗略地了解、掌握我国婚姻有史以来的发展、变化,并根据表现出的差异判断它的进一步发展和变化趋势,以便于使我国婚俗礼仪向更简捷、更健康、更经济、更文明、更具民族特色的方面发展和确立。
  • 涅火重生之女王归来

    涅火重生之女王归来

    她,异世纪的慵懒死神。被渣男贱女合伙杀死,一朝穿越,变成了同样被奸夫淫妇所害的白家九小姐身上。一朝重生。她变成了人人惧怕的血凤凰,神挡杀神,佛挡杀佛。她将自己内心封闭,从此了无感情。可事实不是这样的!!!!tmd,谁来告诉她,这个死抱自己大腿叫自己”媳妇“的魂淡是哪个葱?!!!从此血凤凰的生活就是能跑就跑,能躲就躲.........
  • tfboys如此美好的宠爱

    tfboys如此美好的宠爱

    三个女孩与他们遇见,究竟是天意还是?请看他们如何斗智斗勇,最终走向幸福的婚姻殿堂不要喷,喜欢他们就要习惯哦
  • 堕缘诀

    堕缘诀

    他,仙班首列,掌管世间沧桑,人间愁苦。她,原是魔界天尊之女,却遭人陷害,化为一缕灵魄,历经千年,才重新化人。却成为六界共敌……爱与不爱,一念之间。对六界的仇恨早深入骨髓。
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 神裔奇侠传

    神裔奇侠传

    您——有没有厌倦了千篇一律的小说套路?剧情发展一猜即中?是谁剥夺了我们的创新理念?我——就是不走寻常路,恭候愿意尝鲜的您大驾光临!看——不懂爱的小仙女如何周旋于各界大神之间?读——人魔大战的宏大场面,仙法神功,无与伦比……美丽的蝴蝶,亦能暗藏杀机……阅——真情并蒂的真理!天地爱神、帅气的白雕小生又将如何与你周旋?缘——只有佛才能真正渗透吗,非也……看过此书,便能明白其中真谛。推理成就科学,而科学=神话。那么,你完全有理由去相信发生在上一个文明时代的神仙传。神仙创造了我们,即=我们创造了机器人。那么后来,神却是为何而离我们远去?……