登陆注册
9473400000043

第43章 手风琴教学评价的原则和方法

手风琴教学评价

评价通常是指对事物价值高低的判断,包括对事物的质与量的描述和在此基础上作出的判断。教学评价是对教学工作质量所做的测量、分析和评定。是以参与教学活动的教师、学生等一切教学因素的有机结合的过程和结果为评价对象,是对教学活动的整体功能所做的评价。教学评价主要包括对学生学业成绩的评价、对教师教学质量的评价和课程评价。本章将重点探讨手风琴教学过程中,对手风琴专业学生学业成绩的评价和对手风琴专业教师教学质量的评价。

(一)手风琴教学评价的原则

1.客观性原则。手风琴教学评价的客观性原则是指在评价过程中,要客观公正、科学合理,不能主观臆断,以致评价结果失实。如实地反映出教师的教学质量和学生的学业水平,使他们心悦诚服,才能真正作为指导改进手风琴教学的依据。

如何客观公正地评价手风琴教学是在教学评价过程中的一个难题,众所周知,在以往的手风琴教学评价过程中,无论是对教师课堂教学质量的评价,还是对学生学习效果的评价,都太过主观性。所谓评价体系中的量化指标,也大多带有浓重的主观判断的色彩。在这种情况下,评价者的兴趣爱好、价值标准、情感倾向等,都易使评价过程带上主观色彩,影响客观与公允。所以,如何制定一套可以客观定量的进行手风琴教学评价的指标体系,就成为手风琴教学评价的重要课题。但遗憾的是,我国手风琴界,基本没有人研究这一课题。这应该成为今后手风琴教学评价研究领域的一个重要的研究方向。

2.发展性原则。手风琴教学评价的目的,应着眼于促进学生演奏水平的提高,应着眼于教师专业教学能力的提高及教学方法的改进。比如说,在阶段性教学考核中,某位同学在全体学生中的演奏水平并不突出,但较上一个阶段考核比较,无论从演奏技巧的熟练性还是音乐表达的准确性都有了明显的提高,在评价时就应肯定和表扬,而不应该从整体排名上予以负面评价。这种人性化的教学评价对于促进学生的学习热情具有不可估量的积极作用。教学评价应该是鼓励师生、促进教学的手段,而不应该成为整人的工具。

3.指导性原则。手风琴教学评价不应只停留在对教与学的现状评价上,应在此基础上提出专业地指导性建议,并对教师与学生进行信息反馈,这才是教学评价的真正意义所在。如果教学评价缺乏指导性建议,不能指出手风琴教学中存在的问题和改进的方向和方法,则可能使教师和学生陷入盲目性,或夸大其词,在成绩面前变得骄傲自满,或只看到问题而丧失了学习的动力和信心,这就使教学评价成为阻碍教学活动正常有序发展的障碍,产生较大的负面影响。

(二)手风琴教学评价的方法

1.观察评价法。观察评价法,是直接认识被评价者行为最好的方法。它适合用于在教学评价中对那些不易量化的行为表现和技能性的科目进行评价。观察评价法是手风琴教学评级过程中最主要的评价方法。在评价中,对手风琴教师的教学过程及环节进行全面的跟踪观察,并对教学内容的选择、教学进度的安排、教学方法的运用以及教学效果进行评价,对于促进手风琴教师的教学水平具有重要的指导意义。观察评价法在具体运用的过程中也存在一定的局限性。观察评价法是观察者或评价者通过对手风琴教学活动的观察而得出对教学过程各环节的认识结论,具有一定的主观性,只能在一定程度上反映手风琴教学效活动的现状。如前文所述,如何采用量化的评价指标体系对手风琴教学活动进行评价,是促进手风琴专业教学科学化发展的重要课题。

2.模拟评价法。模拟评价法,是对手风琴专业学生学习效果评价最好的方法。手风琴教学的终极目标是使学生具备高超的、自如的舞台表演能力。学生在日常练习或教学过程中所表现出来的能力,若不能在舞台表演中得到充分发挥或展示,在一定程度上意味着教学的失败。经过一段时间的学习,通过舞台表演对学生的技术运用能力、演奏风格、曲目的驾驭能力等方面进行综合评价,对于促进学生舞台表演能力的提升和教学活动的改革可提供方向性的指导。

3.自我评价法。自我评价法是手风琴教学评价中常用的评价方法。孔子曰:吾日三省我身。这是古人在教学活动实践中提出来的教学评价方法。自我评价的目的在于清楚地了解自我教或学的实际状态,为下一阶段的教学活动的改进提供重要的参考依据。在手风琴教学活动中,应不定期地开展自我教学评价,促进手风琴教学水平的提升。

同类推荐
  • 枣园放歌

    枣园放歌

    我对书法字画百窍不通,也没有能力去欣赏和评价恒汕的作品。但我知道,恒汕认识的书画名人很多,好多都与他做了朋友,甚至建立了师生关系。与大家零距离接触,寻高人指点迷津,或许也是他提高艺术水平的便捷通道。
  • 中国艺术经典1

    中国艺术经典1

    本书从书法、绘画、建筑、服饰、民间传统工艺等多方面地展现了中国艺术的魅力,让青少年在阅读中受到传统艺术的熏陶,提高自己的人生品味。
  • 当代华语电影的文化、美学与工业

    当代华语电影的文化、美学与工业

    进入新世纪以来,华语电影日益成为国际电影研究领域的一门显学。 华语电影跨越地域局限、注重文化语言共同性的研究视角,呼应了两岸三地在政治、经济、社会与文化心理层面的多元互动。 《当代华语电影的文化、美学与工业》本书立足当代华语文化政治与工业的“活实践”,以跨地产业合作、美学流变、独立影像与都市电影为研究切入点,以期推动华语电影的学术范式更新,促进学科专业知识积累,为读者奉上国内外优秀学者在相关领域的最新创见。
  • 设计造型基础(一)

    设计造型基础(一)

    本书介绍了设计造型基础的基本原理及设计造型基础的造型原则。以案例的形式,分步骤地、深入浅出地讲解,图文结合,生动有趣。该书为设计专业素描教学的参考教材,此书可以帮助设计专业师生更好的贯彻教学大纲的要求。 本书可供广大绘画爱好者阅读学习。
  • 中国戏剧史

    中国戏剧史

    本书原写于二十余年前,是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》,为的是突出“戏剧文化”这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡,只想通过戏剧的途径来探索中国人“文化-心理结构”的形成过程,因此,“戏剧文化”这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来,他觉得“文化”的用法越来越不着边际,当初的意图已很难表明,不如干脆舍弃,留剩一个更质朴的书名。
热门推荐
  • 学会感恩,懂得包容

    学会感恩,懂得包容

    以一颗感恩与包容的心,释怀那些成长印记里的日子,将心事交给清风浮云,不再辛苦经营那份烦恼和秘密,你就会感觉生活原来那么轻松自如,幸福就在你的前方向你招手。经典的故事,柔美的文字,配以淡定的哲理,细细调和出一杯杯清新淡雅的心灵绿茶。
  • 颜大小姐:尊主大人的伪装妻

    颜大小姐:尊主大人的伪装妻

    她是世上难得一见的伪装者,被自己所主宰的游戏所杀害,不过是棋盘上的玩家窥视她的地位。死于,解脱。她是落魄颜府后裔,虽说天赋极好,却心地善良。亲身母亲被人用最简陋的方法杀害,告上官的是她,众人愤骂的也是她。死于,不甘的顿悟。云界尊贵的尊主,结果一个预言,一枚戒指,一把神器,一点无聊,去了下界。让他到是知道了一些有趣的事……两人见面,一个满脸挪揄,一个无处不透着强者的气息。最后到底是谁躺在谁的身下?
  • 鱼迹

    鱼迹

    一张传说中被分成数块的通天图鉴,记载了十八种绝世的武功,以及一件不为人知的秘密。几百年后,陆小鱼身怀其中一块通天图鉴的残片踏入江湖……
  • 血族少女的禁忌之恋

    血族少女的禁忌之恋

    其实这个世界不仅生活着人类,还生活着五大种族———天族、血族、狼族、狐族、魔族,除天族以外,其它四大种族一直冤冤相报,而夹在中间的人类才得以延续到现在,有一天,统治种族的天族发布了一个种族通知,这个通知是否能改变四大种族的命运呢?谁也不知道命运的齿轮已经在悄悄转动了……
  • 铁索游侠

    铁索游侠

    如若有一天,你拥有了超乎常人的能力,是能力越大,责任越大。还是自认高人一等,勇攀巅峰?很多人都对自己的人生有这样那样的不满意,有多少人,幻想着,黑夜降临,自己以理想中的形象,降临这座城市!也许每个人都有超能力,只是你还没有发现它!就像杜飞说的,每个人的基因都是完美的,只是你还没有看到它的美!
  • 明日之体

    明日之体

    佛有三身,一为法身、二为报身、三为化身,而法身不灭。他本是小区一保安,却因一场艳遇而走上通往未来之路
  • 一个人就这样的旅行

    一个人就这样的旅行

    此书献给一个封闭在自己内心世界的人,也是给所有看到这本书的朋友。
  • 穿越之本宫无爱

    穿越之本宫无爱

    从高高在上跌落到人间,天道阻我,我就让你没时间阻我,法则排斥我就让你变成我的法则,遇神杀神,遇佛杀佛,没有任何东西能挡住我超强的脚步,爱情不过是弱者才有的东西
  • 搜魂青年

    搜魂青年

    人们都说好死不如赖活着。可是唐伟宏却一直很苦恼,因为想死的他却死不掉。无数次自杀后,又无数次复活,一直悲观绝望的他,对死亡这件事已经绝望了。但是当他终于不想死的时候,死神却找上门来了······PS:这是一本不(cao)错(dan)的书,目的只有一个,可以让你们心(fa)情(xie)愉(bu)悦(man)。
  • 大尊者

    大尊者

    道台边,是谁自废了修为,横眉冷喝?万千里路,哪个红颜化作火凤,不得涅槃?白云下,前尘旧怨,怒拳破青峰!迢迢皇城,穿云裂石,一笑掀山峦!气冲天河阔,力搅星海混,万道本源化一体,世间可有这般人?这答案,还要从那一年的大雪纷飞说起……