为什么要给孩子自由的边界
有人做试验，在山上放养了一群小猪，让小猪在山上野跑，然后在山顶上做了栅栏，围上细细的铁丝，把小猪分成两组圈起来。小猪们能看到这些细细的铁丝栅栏，但又感觉能冲过去。接下来，给这些铁丝网通上电，一群小猪的栅栏一直有电，一群小猪的栅栏有时通电有时没有通电。一直有电的栅栏里围着的小猪一开始总是尝试冲出栅栏，每次冲每次都被电一下，几天后就不再尝试，四十天后，栅栏上的铁丝拿掉了，电也没有了，但这一群小猪只在这个圈子里活动；而另一群小猪的栅栏有时有电，有时没电，这群小猪就总是想去尝试有没有电，第一天试了被电了就缩回来，第二天一试没电了，就往外冲，第三天一试又有电了，如此反复折腾，这群小猪食量下降，很多小猪都生了病。四十天后，电网拿掉了，这群小猪任然会到处乱跑，根本无法喂养。
对于孩子，应该给一直有电的栅栏，还是有时有电、有时没电的栅栏呢？给孩子自由，不能给孩子无边的自由，必须给孩子有边界的自由，那么自由的边界到底在哪里？孩子进入社会，通过为他人服务，为社会服务获得生存机会，但进入社会的节律必须是适合生存的，这样才能为别人服务。孩子是一个自然的人，其出生后生活的节律与将来进入社会的生存节律并不一致，要想让孩子进入社会成为一个社会人，就得使孩子的自然节律逐步变为生存节律。
如起床、吃饭、睡觉、自由工作、组织活动、群众活动等是成人需要为孩子建构的基本社会节律，通过心理学家的取样分组研究和比较发现：有设计的儿童生活比没有设计的儿童生活更有利孩子适应社会。而在这个世界上没有哪个国家没有法律，没有执法人员，在人类历史上，只要有人群就会有规则。
孩子将来必定要进入人群，对群体规则一定要了解并能自律地遵守，才能在未来的群体中被群体接纳，才不会由于自己的行为造成人群对自己评价不好。当周围的人的评价对孩子是不良的，孩子会认为自己就是那样一个不良的人。这些不良评价给孩子带来的自我评价低，对孩子一生都会造成伤害。
2.如何为孩子建构原则
如果我们要让孩子遵守原则，那么我们就必须有耐心，花心思给孩子建构能够遵守规则的人格特质，把遵守规则变成孩子性格的一部分。如果我们不能为此下功夫，舍不得花费我们的心力，我们只图在我们需要孩子们配合我们时遵守规则，我们不需要他们时，他们守不守规则我们无暇顾及，这样守规则可能就会成为孩子的临时作为。为什么很多孩子长大成人后不能自觉遵守社会道德。他们在幼儿园和小学时可是最遵守纪律的人群。
帮助孩子遵守群体原则
全世界的家长和老师都应该知道，给孩子建构原则必须严格。但老师和家长往往不能把严格和严厉区分开：严格是指一丝不苟，始终如一；严厉则是指在严格的基础上加上厉声斥责；严格会带来好的原则的建构，严厉带着恐吓，硬邦邦的形象和令人不愉快的情绪，会带来孩子对原则的抗拒和反弹。所以给孩子建构原则的时候，要严格而不可以严厉。不严格可以随意改动原则，或有时严格有时放松，就像前面讲过的山顶上圈养的小猪，电网有时有电有时没电一样，造成孩子去探索家长的规则宽松度，更不能因为自己的心软和孩子的理由随意就改变规则。我们要制定规则，就说明规则是没有道理可讲的。
但也有一些特殊情况，在这个世界上有很多感动人的事情：××或××机构为了关怀别人而改变规则，我们常常听到的破格录取也是改变规则的一种案例。为什么人们要为这样的破格去感动和赞叹呢？这是因为改变规则是很难得的、是反常的举措。如果规则可以经常改变，就不会有破格这种事情出现，破格也没那么值得让人颂扬了。
如果家长们想要严格地给孩子建构规则，具体该怎样做呢？我们可以看一下案例：
然然是班里的一个领袖，之所以能成为领袖，可能是因为他个子大，身体强壮，很有力量，很有智慧。每当孩子们在一起玩耍的时候，他总是能创造出许多游戏项目带着其他孩子一起玩耍，从而唤醒了他对权力的发现。在老师几次不慎的引领下，他开始探索权力。
起初，老师认为一个孩子群体自然地会分出不同的角色，没有在意。半年过去了，园里不断收到来自男孩家长们关于自己的孩子被然然欺负的反馈，老师开始注意这个群体中孩子之间的关系。老师发现，这个群体看上去每天在一起玩得不亦乐乎，实际上却形成了非常牢固的等级关系，有些孩子长期处于群体的弱势地位，而然然任何时候都处于群体的高层地位，并利用他的权力控制着其他小朋友。老师观察的时候发现他已经在有意地、专门地试验自己权力的控制力度，在没有必要控制别人的时候，为了试验自己的权力也在控制别人，这种试验已经超出了孩子们对领袖的需求。
园里决定干预这个群体，几次实验让孩子们轮流当领袖和分散然然的随从失败后，决定让然然成为一个不使用暴力，能够感受他人和关怀他人的领袖。
老师给然然设立的原则是不可以用暴力来解决团队成员之间的冲突。为这个原则的建构和实施，老师后来还使用了反思角。
有一段时间，然然请假跟父母到美国去旅游。他不在园里的这半个月，他们班一片祥和，老师和他的队友们都享受到了这个强势人物不在时的快乐和幸福，生活的甜美似乎更能够被孩子们感知到。半个月后的一天，然然回来了，他披着从美国买回来的超人披风，显得比超人还要英俊，还要威风。可是进到园里他就发现气氛有点不对，他最亲密的伙伴对他都有点不冷不热，爱理不理，其他孩子更是像没看见他一样，离他老远，各干各的事情。然然马上发现权力有丢失的危险，立即开始在班里招兵买马。
他发现自己的威慑力已经不起作用，于是采用送礼，服务，回顾情感以及亲密行为来收复他的部下。果然没多久，他已经把他的部下全部收拢在自己的旗下，然后开始试验自己的权力还有没有作用。
这一天，然然在院子里搭了一个印第安人的帐篷，又让老师帮助他插了一面三角形的旗帜，然后把正在各处工作的士兵一个一个拉过来排好队，还要他们行军礼，唱国歌，试图以一个军队的形象唤起大家对军事行动的设想。唱完国歌后孩子们果然各处去找棍子当枪，准备进行下一步的活动。这时两个部下为了抢夺棍子发生了争执，然然为了解决争端上去拉架，要求他的部下听从他的指挥，但部下已经打起来，情绪激动，根本听不懂他的指令。最后然然怒火中烧，无法控制自己的行为，又开始用脚踢的方式对待争斗的两方。争斗双方都哭了。
老师安抚好伤心的孩子之后，开始解决然然的问题。她走到然然面前，平静而严肃地告诉然然，在之前解决然然的攻击行为时已经向他宣布，如果他再用武力的方式领导他的团队，就请他去坐反思角，因为他踢了栋栋和明明，违反了规则，所以现在得进屋里去到办公室的反思角坐四分钟。
违反了原则到反思角去，然然是能接受的。起先，他没有反抗的想法，也没办法计算四分钟有多长，没有反应过来似的跟着老师往教室门口走去。但走到门口坐下来脱鞋时，回头看到院子里大家都在那儿玩得那么开心，刚才自己营造的营地看上去那么温馨可爱，现在自己却要离开这个地方，非常不舍得的情绪油然而生。再加上他还搞不清楚刚才的冲突中的是是非非，而且当时他也对打架的行为生气了，此刻让他独自坐反思角，他感到有些委屈，想到这些，他伤心得想哭了。
其实这个时候是很让人心软的，一个孩子营造一个氛围是很不容易的，让他离开那个热闹的营地，老师也真的有点于心不忍。但如果这时老师放弃了让然然去反思角，然然以后还可能吃更大的苦头，受到更多负面的评价，对他今后的发展并没有好处。因为他发现他只要难受伤心，规则就会改变，而且然然已经5岁多了，到了应该自律的年龄，他必须得学会控制自己，必须学会以尊重和礼貌的方式对待别人，因此老师没有改变处罚然然的决定，坚定地让然然脱鞋到老师办公室去接受处罚。
以前几次，在给然然建构原则时，然然都会很抗拒，有时需要老师强行把他抱到反思角，这一次老师认为然然可能还是不会自己走进屋的，所以试图把他抱进去。这时然然发现老师的目光是坚定的，于是哭起来，并自己安慰自己说，四分钟是很快就过去的，之后边哭边走进办公室，自己坐在那个充当反思角的椅子上，这就是自律的开始。
四分钟过去之后，老师回到然然身边，蹲在他的面前和他一起回顾他这几天来做的令大家欣慰的事情，以强化他的良性行为。这时的然然已经心情平静，愿意以友好的态度与他人亲近，老师在这个时候说的话就非常重要，只要说的内容是孩子经历过的和能听懂的，就会被孩子完全吸收进去。
老师对然然说：“前天佳佳和小天打架时你去劝架，你没有打他们就把他们劝开了，小天当时很伤心，你还安慰了小天；昨天小豆豆摔倒了，老师看到你把她拉起来，给她拍去身上的土，还给她擦眼泪，老师特别特别感动呢！”
趁着然然很注意地听，老师把话题转到了刚才打架的事：“老师知道刚才栋栋和明明两个人打架让你非常着急，你不希望他们打架，你拉他们他们还要打的时候，你就生气了。人气到一定的时候，就会大脑一片空白，所以自己也不知道怎么就打人了。其实你是知道不能打人的，但当时你实在忍不住……”
当老师说到这儿的时候，然然显然很吃惊，愣了一下看着老师，老师又接着说：“脾气是每个人都有的，有时可以发发脾气，但发脾气的时候一定不要打人，也不要打自己，不要让任何人受伤害。实在想发脾气时，可以在地上打滚，可以踢树……”
我们要让孩子知道，并不是发了脾气就成了怪物，或者成了坏人。如果让他误认为人类不允许发脾气，不允许伤心，这样的认识对孩子会更糟，他会把脾气和伤心隐藏起来，扭曲成另外的情绪发泄出来。所以我们要让孩子知道伤心和生气都是自然的事情，发脾气也是被允许的，只是这些不良的情绪不能用来伤害自己和伤害别人。
在老师说“可以踢树”的时候，然然来了劲头，非常有兴趣地看着老师，接着老师的话茬兴奋地说：“还可以大声喊叫，如果你踢树，树也会疼的，你可以踢一些不会疼的东西。”老师点头表示同意，说下次咱们来试一试。然然点点头表示同意，然后和老师拥抱，离开了反思角。
经过了几周的建构原则，然然不但不再用暴力来控制小朋友，反而会装作弱小的样子让其他小朋友来控制他。还越来越关心其他孩子，俨然一个大哥哥。
有一次，一个孩子破坏了然然的“水利工程”，然然气得脸色发白，咬着下唇，眼睛都睁圆了。这时老师提醒他说：“然然，你可以用你创造的不伤人的办法来发脾气。”然然看了老师一眼，深深地叹了一口气，怒气似乎一下就消了一半，喃喃地说：“算了，我再修修吧。”老师激动地上去拥抱他，就像苦尽甘来一样，忍不住流下幸福的眼泪。
修复“水利工程”，帮助孩子成长是一件美好的事情，苦尽甘来的那一刻是成人和孩子共同努力的结果，那真是一个美丽的果实。
我们看到，在建构原则的时候，反思角是其中比较好的一种方法，因为它本身不带情绪，跟孩子也没有亲情关系。一个人最容易被自己所爱的人和亲人所伤害，当自己所爱的人和亲人对自己态度不好时，自己就会感到异常的伤心和愤怒。老师和家长是每天要跟孩子在一起生活的人，也是孩子心目中最亲近的人，我们不能让孩子恐惧我们，如果孩子对我们有恐惧感，那么孩子每时每刻都会感到恐惧。我们也不能由于我们的原因让孩子伤心，那样孩子就会丢失这个世界上最亲近的人。
反思角不代表孩子最爱的人，也不会发怒，不会显出讨厌孩子的表情，所以当语言建构原则失效后，利用反思角建构原则是比较安全和比较好的办法。但是反思角不会是让孩子反思的地方，这一点要给读者们说清楚，反思角只是用来代表合理处罚的工具。利用反思角要注意以下5个步骤。
（1）事先向孩子宣告反思角的规矩
有的人在心里想到孩子吃饭时不能玩饭粒，但事先没有向孩子宣告这条规矩，或者几天前宣告过但一直没有认真执行。这天，发现孩子又在吃饭时玩饭粒后，家长突然站起来，提着孩子就去反思角。这时孩子还不能反应过来去反思角的原因，因为在家长提起他的时候，他的大脑已经在冲突中变得一片混乱。如果家长事先不宣告要去反思角，孩子就不会对反思角有什么重视和注意，反思角对孩子来说只是一个可以临时去坐坐的地方，对孩子建构原则没有什么用。
正确的做法是，先向孩子宣告刚才他做的事情是违反原则的，如果再做就要带他去反思角了，这是给孩子一个改正错误的机会；如果孩子继续做，就是无视原则，这表明语言建构原则失效，就要立刻带他去反思角，而且必须立即宣告一遍：“因为你拿饭玩了，所以现在你要离开餐桌，去反思角。”
