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第279章 照镜子

有个时候,阿难尊者住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,阿难尊者对僧团的出家人们说:“学友们!富留那弥多罗尼子尊者的教导对刚出家不久的新学比丘(出家人)很有帮助,他是这样教导刚出家修行的新学比丘的:“学友们!有执着和挂念就会生起有我存在的见解,不执着和挂念就不会生起有我存在的见解。执着和挂念什么呢?不执着和挂念什么呢?执着和挂念物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断就会生起有我存在的见解,不执着和挂念物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断就不会生起有我存在的见解。

学友们,就如同那些年轻、漂亮、俊美、喜欢打扮自己的女子或男子,他们在镜子中,或是在清澈宁静的水面上观察自己的相貌一样,他们会在意自己相貌上的各个地方,他们会去修饰打扮自己脸上、头发上的各个地方,以此让自己更加漂亮、俊美,如果他们不在乎自己的相貌,不去照镜子,或是不去清澈宁静的水面上观察自己的相貌,那么他们就不会去修饰打扮自己,就不会去执着和挂念自己的相貌。同样的道理,学友们,执着和挂念物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断就会生起有我存在的见解,不执着和挂念物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断就不会执着和挂念有我存在的见解。

学友们,你们是怎么想的?物质事物、物质身体是永远存在,永恒保持不变,是能够永远拥有的,还是随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有的?”

听法的新学比丘(出家人)回答:“尊者,物质事物、物质身体是随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有的,物质事物是会衰败、灭亡、消失的,物质身体是会生病、衰老、死亡的。”

富留那弥多罗尼子尊者说:“学友们!你们是怎么想的?感受、念想、行为、认识、分别、判断是永远存在,永恒保持不变,是能够永远拥有的,还是随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有的?”

听法的新学比丘回答:“尊者,感受、念想、行为、认识、分别、判断是随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有的,感受、念想、行为、认识、分别、判断是会消退、灭尽、消失的。”

富留那弥多罗尼子尊者说:“学友们!世间的物质事物、物质身体是随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有,那么你们会认为:「物质事物是我所拥有的,我就是这个物质身体,这个物质身体就是真实不变、永远存在的我。」吗?简单的说就是,你们会认为:「这是我的,我是这个,这是真实不变、永远存在的我。」吗?”

听法的新学比丘回答:“尊者,我们不会这样认为,我不会有这样的见解。”

富留那弥多罗尼子尊者说:“学友们!世间的感受、念想、行为、认识、分别、判断是随时在变化,无法永远存在,无法永恒保持不变,无法永远拥有的,那么你们会认为:「感受、念想、行为、认识、分别、判断是我所拥有的,我就是这个感受、念想、行为、认识、分别、判断,这个感受、念想、行为、认识、分别、判断就是真实不变、永远存在的我。」吗?简单的说就是,你们会认为:「这是我的,我是这个,这是真实不变、永远存在的我。」吗?”

听法的新学比丘回答:“世尊,我们不会这样认为,我们不会有这样的见解。”

富留那弥多罗尼子尊者说:“学友们!对于物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断,不论是过去、现在、未来,或者内部,或者外部;或者粗糙,或者细滑;或者低劣,或者优质;或者遥远,或者邻近等等世间一切的物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断都应该用正确的智慧,这样来看待:「物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断不是我所拥有的,我不是这个物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断,这个物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断不是真实不变、永远存在的我。」简单的说就是:「这不是我的,我不是这个,这不是真实不变、永远存在的我。」

学友们!当你们有了这个正确的见解,那就是已经受到了圣者的教导。已经受到圣者教导的圣弟子们,他们不会执着和挂念物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断,当他们不执着和挂念这些事物的时候,就不会被这些事物束缚捆绑,就不会因为这些事物胡思乱想、胡作非为,就不会让这些事物污染自己内心清净的境界。当他们彻底从这些事物中解脱出来的时候,彻底的灭尽一切烦恼和痛苦的时候,他们就开启了解脱的智慧,他们就证悟了解脱的果位,他们自己就明白了:「从这一世开始已经不会再出生在世间了。行为、言语、念想的修行已经圆满,应该做的事情已经做好,不会再有喜怒哀乐等等烦恼和痛苦的轮回状态了,不会再出生的世间了,已经彻底从生死轮回中解脱出来。」”

学友们!富留那弥多罗尼子尊者就是这样去教导刚出家的新学比丘的,我认为他的教导对新学比丘非常的有帮助,非常的有助益。刚出家的新学比丘听到他的教导,就能很快明白世尊的正法。你们也应该按他所说的法去修行。”

阿难尊者说法后,在场听法的比丘们都顶礼阿难尊者,他们随喜赞叹阿难尊者说法的无量功德,并按着阿难尊者所说的法去修行。

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