太宗曰：“正合朕意，卿可密教边将。只以此，番汉便见奇正之法矣。”
靖再拜曰：“圣虑天纵，闻一知十，臣安能极其说哉！”
太宗曰：“诸葛亮言：‘有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也’朕疑此谈非极致之论。”
靖曰：“武侯有所激云尔。臣按《孙子》曰：‘教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱。’自古乱军引胜，不可胜纪。夫教道不明者，言教间无古法也；吏卒无常者，言将臣权任无久职也；乱军引胜者，言已自溃败，非敌胜之也。是以武侯言，兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之，又何疑焉？”
太宗曰：“教阅之法，信不可忽。”
靖曰：“教得其道，则士乐为用；教不得法，虽朝督暮责，无益于事矣。臣所以区区古制，皆纂以图者，庶乎成有制之兵也。”
太宗曰：“卿为我择古阵法，悉图以上。”
太宗曰：“番兵唯劲马奔冲，此奇兵欤？汉兵唯强弩犄角，此正兵软？”
靖曰：“按《孙子》云：‘善用兵者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。’夫所谓择人者，各随番汉所长而战也。番长于马，马利乎速斗；汉长于弩，弩利乎缓战。此自然各任其势也，然非奇正所分。臣前曾述番汉必变号易服者，奇正相生之法也。马亦有正，弩亦有奇，何常之有哉？”
太宗曰：“卿更细言其术。”
靖曰：“先形之，使敌从之，是其术也。”
太宗曰：“联悟之矣：《孙子》曰‘形兵之极，至于无形。’又曰：‘因形而措胜于众，众不能知’。其此之谓乎？”
靖再拜曰：“深乎？陛下圣虑，已思过半矣。”
太宗曰：“近契丹、奚皆内属，置松漠、饶乐二都督，统于安北都护，朕用薛万彻如何？”
靖曰：“万彻不如何史那社尔及执失思力、契丹何力，此皆番臣之知兵者也。臣尝与之言松漠、饶乐山川道路，番情逆顺，远至于西域部落十数种，历历可信。臣教之以阵法，无不点头服义，望陛下任之勿疑。若万彻则勇而无谋，难以独任。”
太宗笑曰：“番人皆为卿役使。古人云：‘以蛮夷攻蛮夷，中国之势也’，卿得之矣。”
【注释】
①太宗：即唐太宗李世民（公元599-649年），唐代杰出的政治家和军事家。在创建唐帝国的战争中战功卓着，公元626年继任其父高祖李渊为帝。公元626-649年在位。
②高丽亦称高句（gōu勾）丽，朝鲜半岛上古国之一，所辖相当于今天的朝鲜半岛北部地区。新罗，朝鲜半岛上古国之一，所辖范围相当今朝鲜半岛东南部地区，北邻高句丽，西接朝鲜半岛上另一古国百济。
③朕（zhèn振）：在古代专用作皇帝自称。谕：特指皇帝的诏令，若为动词作谕示、晓谕解。
④靖：即李靖（公元571-649年），唐初军事家，京兆三原（今陕西三原东北）人。原为隋臣，入唐后累建战功。太宗时，历任兵部尚书、尚书右仆射等职位，先后平定萧铣、镇压辅公祜、招抚岭南、击败****阙和吐谷浑，封卫国公。着有《李靖六军镜》等军事着作。
⑤盖苏文：是高丽的大臣，唐贞观十六年（公元642年）杀害国王建武，另立建武之侄臧为王，自封为“莫离支”（官名，相当唐朝兵部尚书），他曾联合百济，多次进犯新罗。
⑥正兵：即古代军事术语，含义甚为广泛。一般地说采用常规战法、按照一般原则作战为正兵；根据具体情况采取特殊原则作战，以变化莫测的手段，实施出敌意外的攻击为奇兵。
⑦突厥：古代民族名，文中所指实为******。突厥乃中国古代北方少数民族。隋开皇二年（公元582年）分为******和西突厥。唐贞观三年（公元629年），唐太宗命李靖率军平******叛乱。李靖以骑兵三千出塞，经由马邑（今山西朔县）夜袭定襄（今山西定襄），稍后，袭击阴山突厥颉利可汗，均获胜。唐贞观四年（公元630年）平定******。
⑧诸葛亮七擒孟获：诸葛亮（公元181-234年），字孔明，是东汉时琅琊郡阳都（今山东沂南）人，三国时着名政治家、军事家。汉章武三年（公元223年），刘备死后，孟获（三国时蜀汉彝族首领之一）和建宁（今云南晋宁）豪强雍间起兵反蜀。汉建兴三年（公元225年），诸葛亮南征，兵分三路进攻南中（今云南、贵州及四川大渡河以南地区），采取“攻心为上”的策略，对孟获七擒七纵，孟获最终心悦诚服，誓不复反，仕蜀，官至御史中丞。
⑨晋马隆讨凉州：马隆，字孝兴，是西晋武帝（司马炎）时靖边名将。公元279年，晋武帝将伐东吴，这时凉州（今甘肃武威）羌戎族反晋，河西断绝，马隆自荐平定羌戎，晋武帝任之为武威太宗。马隆募集了兵勇三千五百人西征，当时羌戎首领树机能等据险设伏，阻止晋军。马隆仿照诸葛亮的八阵图，结成偏箱车阵，且战且进，转战千里，斩树机能，平定凉州。
⑩八阵图：在这里特指诸葛亮创制的攻防并用的阵法。它用纵横排列的64个战术单位合成一个大方阵，阵后设24队游骑，机动配合大方阵作战。它是我国冷兵器时代最典型的集团方阵。
偏箱车：亦作扁箱车。一说，即有扁平车箱的战车，其车上设备可因地形宽狭而加以改变。一说，即设置一箱的小车。《明经世文编·战阵议》卷74释马隆偏箱车曰：“自古车有两箱，而此车独以偏箱名，则其偏为一箱，可以意推矣。盖大箱者大车也，一箱者小车也。惟其车之小，故可行于狭隘之地，而且战旦前焉。”当以后说为是。
鹿角车营：即以偏箱车首尾相接，围作一圈，架枪刀于车上，锋刃向外，以防敌之接近。因其形似鹿角，故称鹿角车营。
木屋：即架于战车四周之木板，以遮蔽风雨、抵御矢石。
若非正兵：李靖平******，前曰用奇兵，此又曰正兵，为何？刘寅《武经七书直解》有云：“愚谓：兵法有奇有正，今李靖但用正而不用奇者，何哉？夫兵行之法，惟先有正，至于奇者，临敌变化而为耳！靖非不用奇也。但西行数千里，用正兵，则部曲有制，进止安徐，偏箱鹿角，拮外御内，必无所失，且八阵亦有奇兵，若与敌相遇，进退不获，非出奇亦安能取胜哉？故曰：‘善用兵者，无不正，无不奇。’后之为将者，不可泥于用正而不用奇也。”即在长途行军，未接敌之前，须用正兵，以正规的行军序列行进、宿营，一方面保持警戒，以利安全，一方面不致浪费人力、马力，以保持战力。这就是李靖致远用正兵的道理。而一旦接敌，则运用奇兵，出其不意予敌打击。所以，亦正亦奇，奇正相生。故前曰用奇，后曰用正。
治力：语出《孙子‘军争篇》：“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。’李靖西征，以鹿角偏箱车阵行进，兵勇在战车中，可以轮番息宿，风寒有遮蔽，伤患可休养，军队的战力得以维持，故曰“治力”。
宋老生：隋朝霍邑（今山西霍县）守将。隋大业十三年（公元617年），唐高祖李渊举兵代隋，自太原进至霍邑，宋老生背城列阵，李渊率建成部署在宋军东西，唐太宗李世民率柴绍部署在宋军南面。宋军与李渊、建成所部交锋，建成落马，宋军乘机进击，李渊引兵后退。这时李世民亲率精锐骑兵，自南原向北急驰而下，切断了宋军的后队，使其溃败，并擒斩宋老生。
义师：即正义之师。此为唐大宗对自己军队的称许之词。
南原：地名，在霍邑城南。
断后；后路被切断。
天纵：即天使所然。此为李靖对唐太宗的谀美之词，语出《论语·子罕》：“固天纵之将圣，又多能也。”
黄帝：传说为中国古代中原各族的共同祖先。姬姓，号轩辕氏、有熊氏。相传先后击败炎帝、蚩尤，被拥戴为部落联盟大酋长。
权谲（jué决）：意思是权宜机变的计谋。
建成：李建成，唐高祖李渊的长子。因为与李世民争夺皇位继承权，在公元626年在“玄武门之变’冲，被李世民所杀。
曷（hé何）：疑问词。
利而诱之，乱而取之：语出《孙子·始计篇》。意谓：敌人贪利，正好可以小利引诱他；敌人发生混乱，则乘机攻取他。
霍去病（公元前140一前117年）：是西汉武帝时名将，河东平阳（今山西临汾西南）人。他曾经六次出征匈奴，屡建战功，解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁，控制了河西地区，打通了通往西域的道路，官至骠骑将军，封冠军侯。他虽未学过兵法，但用兵作战多与孙吴兵法吻合。
孙：即孙武，齐人。春秋末年伟大的军事家，着有《孙子》。
吴：指吴起，卫人，战国初年着名政治家、军事家，着有《吴子》。
佯北勿追：语出自《孙子·军争篇》，原文为“佯北勿从”。意为敌军假装败退，不要实施追击，以防中计。
能而示之不能：语出自《孙子·始计篇》。意为能打却佯装做不能打，以引诱敌军。
神：神奇莫测。在此用如动词，指奇正的变化达到出神入化的境界。
（fǔ俯）首：俯首，此处含敬服和赞同之意。
《曹公新书》：是三国时曹操所着兵书，今已经失传。
一术：术是古代城邑中的道路，引申为“部分”。
语出《孙子·兵势篇》。
偏裨：偏，偏将；裨，裨将。偏裨为古代将佐的通称。
语出自《孙子·虚实篇》。
语出于曹操《孙子·兵势篇注》。
语出曹操《孙子·兵势篇注》。
吴术：就是吴起的用兵方法。
魏武侯：即魏击，是战国时魏国的国君，魏文侯之子，公元前395一前370年在位。
语出自《吴子·论将第四》，原文是“两军相望，不知其将，我欲相之，其术如何？”相，即观察了解。
韩擒虎（公元538-592年）：是李靖舅父，隋代大将，河南东垣（今河南新安东）人。隋文帝开皇九年（公元589年），在灭陈战争中，他率轻骑五百作为先锋，自采石矾渡江，由南路进攻建康（今江苏南京），俘陈后主，灭陈国，因功封上柱国。
谢玄之破符坚：晋太元八年（公元385年），前秦统治者苻坚、率军百万，分三路进攻东晋。东晋大将谢玄率兵八万抗击秦军。两军隔淝水布阵，形成对峙局面。谢玄派人对符坚说，如果秦军能稍向后移，晋军便可渡河决战。苻坚准备乘晋军半渡而击之，于是命令秦乍稍向后移，没想到秦军一经后退，便立即发生混乱，纷纷溃败而不可止，谢玄亲率八千精兵乘势渡河进击，大破秦军。
《苻坚载记》：见《晋书》114卷载记14。
慕容垂（公元326-396年）：鲜卑族，昌黎棘城（今辽宁义县西北）人，十六国时期后燕的建立者，公元384-396年在位。前燕时，他被封为吴王，因受太傅慕容评的排挤，投奔前秦符坚，助符坚灭前燕。淝水之战前秦失败后，他乘此机会恢复了燕国，定都于中山（今河北定县），史称后燕。
语出自《孙子·始计篇》，原文是“多算胜，少算不胜，而况于无算乎。”
酬握奇文》、《握机文》：亦作《握奇经》，中国古代兵书，凡1卷，共384字，旧题黄帝之臣风后撰。据近人考证，实际上是唐李筌所托。
语出自《握奇经》。握奇阵图，今有多种传说。其阵形大致是，在四周设天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵，中军设于中央。以天、地、风、云四阵为正，置于四角；以龙、虎、鸟、蛇四阵为奇，置于四方；不属八阵的“奇”即中军，由大将掌握。总称为“握奇”或“握机”阵。
语出《孙子·行军篇》。
‘君命有所不受”语出《孙子·九变篇》。今本《孙子》无“兵不像言”四字，“豫”通“预”。全句意为战阵之事当相机行事，不能事前刻板规定，即使国君的命令，如果不符战场上的情况，也可以不接受。
阵数有九……”而终于八：这段文字见于今本《握奇经》，现存各种版本中，文字互有异同。此段也是这样，但文意不左。它主要是阐述了古代方阵在作战中阵形变化的基本原理。所谓“数起于五”，是指东、西、南、北和中央五阵；所谓“终于八”，是指五阵经过兵力机动而使东、西、南、北、东北、东南、西北、西南八个方向布满兵阵，如果加上“大将握之”的“中心零（余零，机动兵力）者”，正好是九个方阵组成一个互相协同、互为犄角的大方阵，所以又云“阵数有九”。
八行方阵之法：相传诸葛亮曾聚石布成八阵图形。据史籍记载，八阵遗迹有三处：一在陕西勉县东南，二在四川奉节县南江边，一在四川金堂县弥牟镇。
丘井之法：中国古代分田的方法。国家将土地按井字形划为九区，每区百亩，中央为公田，其外八家受为私田，私田不纳税，但须助耕公田。八家一井，四井为邑，四邑为丘，故称丘井之法。李靖借比喻指五阵向八阵的变化。
纷纷纭纭：指旌旗、人马杂乱。
混混沌沌：水流盛大、汹涌状，喻指方阵内车、步、骑协同行动，有如河水汹涌奔流。
阃阈（kǔnyù捆育）：门槛，引申为范围、边界之意。
周：朝代名，公元前11世纪周武王灭商后建立，都城镐京（今陕西西安沣水东岸）。
太公：即吕尚，姓姜，名望，俗称姜太公，西周初年为太师，因辅助周武王灭商有功而封于齐，为齐国始祖。
岐都：周部落定居后的第一个都城，在今陕西岐山下之周原。
虎贲（bēn奔）：勇士之称。
六步七步，六伐七伐：意谓方阵作战，部队前进六七步，击刺六七下，即止步看齐以保持队形。伐，击刺。
