我的太极之路和仿生养生观当我把这本书的完稿交给人民军医出版社的时候，的确喘了一口大—这本书从金光印编辑约稿到完成，有超过一年的时间。倒不是说写作么难，我想写的都在我心中，问题是总是集中不了较为大块的时间，写是“断点”，好在这本书的构架不要求一气呵成。相反，在这么一个较时间段里，我可以把问题考虑得周全一些，我对整本书的质量还算是满，我也顺便告知大家，读这本书的时候，可以利用零星的时间；练习书授的养生功课，也可以利用零星时间，养生就是要见缝插针。
今年9月份，金光印编辑找到我，跟我开玩笑说：“孔哥，太极拳都搬上会开幕式了，你还不给我写一本太极拳方面的书？书名我都给你定了，《我的太极之路》。”老金喜欢开玩笑，但他的动议是认真的，他说现在极拳的书很多，但大部分都像学术著作一样难懂，他希望我写一本普及书，能够把太极拳讲得像广播体操一样通俗，这个活我是应承了，但不在短时间完成。我今年以及明年的大部分时间都被瓜分了，孔伯华文化方面也有大量的工作要做，另外，清华大学、北京大学等高校以及北京台、中国教育电视台和一些地方电视台邀请我做一些养生讲座，所以太极之路》一书的创作还需要推后一些时日。
我想了又想，这这本书付梓之前写了这篇后记，主要是想和大家交流一下什么练太极拳，为什么推崇太极拳，以及我对仿生养生的一些基本观点。
我现在到处讲养生，可以自信地说的是有资本的，这个资本一方面是来自孔门的家学传承，另一方面就是我自己的“健康修养”
——这是我自一个词，我认为健康就是一种修养，关于这个观点，我在今后的著述中门涉及，这里就不多说。
太极是我的健康修养的重要组成部分，我练习太极拳有30年了，我都忍不住感慨，任何一个人，只要坚持做一件事，想不成功都难；养生之道万万千，如果见一个爱一个，爱一个丢一个，那本身就是不健我练习太极拳是因为我体弱，与家世也有一定的关系。
我父亲因在文革中受到迫害而入狱，家中我是老大，下面有两个妹妹个弟弟，母亲一个人的薪水很难支撑这个残破的家，尽管家中所有值钱的基本上进了委托行（今天叫典当行），生活上仍然拮据；1975年我14岁在家想找份临时工，但因为岁数太小，临时工作也不是很好找，最后在友徐文章叔叔的帮助下，到位于农业大学内的国防科工委建筑工地找到了小工的差事，用现在的标准看就是童工，但家境所迫，无可奈何。
1977年底，父亲落实政策回到家中，家中的生活也随之逐渐好了我也恢复了学籍，然而我的身体却垮了下来，经常生病，因为这个原因我家与孙剑云老师（孙氏太极拳第二代掌门人，孙禄堂之女）的世交使我与太极拳结下了不解之缘，一开始和孙老师学习形意拳，后来学孙极，再后来自己又学习了陈式。三十多个寒来暑往，练习太极拳成了我断的功课，个中当然有很多的故事，这里就略去了。
我说了太极是我健康修养的重要组成部分，这里的太极，不仅指太也指太极观。从某种意义上讲，太极对我的浸透，太极观甚于太极拳，MSN签名是“无处不太极”，我的新浪博客名称是“谦和太极”，这都观层次的。对于太极拳来说，我并不主张作为一种通行的养生之道，虽体对太极拳不断讴歌鼓噪，我自己也深受其益，但我还是不去过多的推渲染，我觉得太极拳还是有些奢华，就像家具收藏中的花梨木一样；另极拳太宏观，一招一式都很诱人，但纯粹的一招一式并没有什么意义，─尤其是要练到裨益于健康，还是很不容易的；还有一点，太极拳是分的，走错门往往也会留下弊端。在现实生活中，有更多的方法比太极拳便实用，在这本书中，累计有几十种方法都是很简便的，你可以根据你的情况选用。
仿生养生，如今也是一个比较时尚的提法，不过在我看来却朴素之极。
我们现在城市丛林中，人们对动物认知太少。民间有句俗话叫作“没吃肉也见过猪跑”，意思是说通过“看猪跑”这样的现象也可以触及“猪”这个本质，这句俗语现在恐怕得颠倒过来说，只能说“没见过猪跑也吃肉”，是的，现在的都市人群，见猪跑确实很稀罕。猪只是借代，我想说，现在的人接触动物很少。所以，老金把我原书名《仿生养生金典》改学习动物好榜样》，我非常认同，这正是我想给大家传达的理念。我们不承认，动物比人健康，这可能是一种“天择”，动物界没有医生，更养生馆，这难道不能让反思么？
本文中呈现的我习太极一些招式，如果大家从窥太极拳之美，就可能你一扇养生健身之门。
