（4）读句练习
读句练习的目的是训练讲话时语句流畅，干净利落，出口成章。有些人口语表达时语句阻塞，拖泥带水，重复啰唆，其原因除了思路不清，反应迟钝外，就是嘴巴不灵，舌头不巧，缺乏严格的口齿训练。为了训练口齿灵活，可选择一些有难度的语言片断，进行快读训练。练习时，要求做到词句不增不减，不重不断，由慢到快，读得连贯、流畅、自然。
3.进行阅读和背诵
研究证明，朗读不仅仅能够锻炼口才，还能够健康身心。日本人有一种朗读健身的方法。在日本，越来越多的人投身于一种新颖的既健体又健心的活动，这种活动就是朗诵。
日本人之所以对朗诵如此情有独钟，是因为很多人知道：朗诵就像歌唱，有增强肺功能的效果；朗诵注重集体配合，可以活跃人的社交生活，对心态健康自然有益处；朗诵还可以帮助朗诵者特别是老年人回忆过去美好的时光，带来精神愉悦；朗诵还是一种“思维体操”，有助于帮助老人减缓记忆力衰退，甚至预防老年痴呆症的发生。
阅读能够影响人的思维能力，调整人的情绪，帮助人们理解生活的意义，从而支撑人们的精神，调节人的消极情绪，增强免疫功能，创造愉悦的心境。俗话说“心病还需心药医”，也就是说，用良好的心绪去驱除心理疾患是行之有效的。
从这个意义上说，阅读就是一种治疗心病的良药。
读书可以使人增长知识，陶冶情操，找到精神寄托。悉心捧读一本好书，人们可以领略书中深邃的意境，引起心灵上的共鸣。
另外，“速读”对练就“好口才”很重要。就训练口才而言，“速读”的目的在于锻炼口齿伶俐，语音准确，吐字清晰。
速读的方法：你可以先找一篇演讲词或一篇文辞优美的散文，用字典、词典把不认识或弄不懂的字、词查出来，搞清楚，弄明白，然后再开始朗读。开始朗读的时候，速度可以慢一些，逐次加快，一次比一次读得快，最后达到你所能达到的最快速度。
速读的要求：在读的过程中，不要随便停顿，发音要准确，吐字要清晰，尽量做到发声完整，感情充沛。如果不把每个字音都完整地发出来，那么，速度加快以后，别人就听不清楚你在说些什么，这也就失去了快的意义。
快是建立在吐字清楚、发音干净利落的基础上。
这种方法的优点是不受时间、地点的限制。无论在何时、何地，只要手头有一篇好文章就可以开始练习。这种方法不受人员的限制，不需要人配合，一个人就能够独立练习。
如果你能够找一位朋友或同学来帮助你练习速读，请他帮助你挑你速读中出现的毛病，那效果肯定会更好，训练的速度也更快。很多时候，自己是看不到自己的不足的，比如，哪个字发音不够准确，哪个地方吐字还不清晰，等等，你自己是不容易发现的。如果你自己都能够发现，你就会自己纠正。因此，有人帮你纠正，更有利于你有目的地进行高效率的训练。
如果条件允许，你可以录音或录像，这样你就能够对你的速读进行慢慢品味，找出其中的不足，不断改进。如果有一位很有经验的老师对你进行指导，那效果就会更明显。
记忆能力是好口才不可缺的一种基本素质。试想，如果没有一个好的记忆力，你怎么能够出口成章、滔滔不绝呢？没有足够的知识积累，要想有一个好的口才，那是不可能的。只有大脑中具有充分的知识积累，你才可能口吐莲花、妙语连珠。如果大脑中一片空白，那么，你即使伶牙俐齿，想入非非，也于事无补。
训练口才的“背诵”，一是必须“背”，二是坚持“诵”。这种做法能够取得两个效果：一是增加记忆能力，二是训练口头表达能力。记忆与口才一样，不要片面迷信天赋，而要重在后天训练。
“背”就是有效地训练这种能力的基本方法。“诵”是一种训练表达能力的好方法。“诵”就是“朗诵”，要求在准确把握文章内容的基础上，进行声情并茂的表达。“背诵”与“速读”是有区别的，“速读”的着眼点在“快”上，而“背诵”的着眼点在“准”上。也就是说，背诵文章必须准确无误，不能有任何遗漏或错误，在吐字、发音上也必须准确无误。
你可以按照下面的步骤进行：
第一步，选一篇自己喜欢的文章，如演讲词、散文、诗歌等。
第二步，对选定的文章进行分析、理解，体会文章的思想感情。这是应该下功夫的，不能马虎从事，必须逐字逐句逐段地分析，推敲每个词每句话的特殊含义，从而正确地感受文章的思想感情，进一步激发自己的感情。
第三步，对所选的文章进行一些必要的艺术加工，如找出重音、划分停顿等。这些工作，对准确表达内容，提高训练效果，都是必不可少的，具有很重要的价值。
第四步，在以上几步工作的基础上背诵。
在背诵的过程中，可以分几个阶段进行。
第一个阶段，训练“背”的功夫。基本内容是：把文章背下来。在这个阶段，你不必声情并茂，只要能够熟练记忆就行。在“背”的过程中，你要进一步体会文章格调、节奏、情景等，为准确把握作品打下更坚实的基础。
第二个阶段，训练“诵”的功夫。基本内容是：大声背诵文章。在这个阶段，你必须大声背诵已经背熟的文章，并随时注意发声的正确与否，情感的恰当与否。经过不断纠正，你就能够进入第三阶段了。
第三个阶段，检查训练的结果。你只要能够感情饱满，使用准确语言、语调进行朗诵，你的目的就达到了。
4.要适时调整好声音
在交谈过程中，说话者的语速、音质和声调，也是传递信息的符号。同一句话，说时和缓或急促，柔声细语或高门大嗓，商量语气或颐指气使，面带笑容或板着面孔，效果大相径庭，要根据对象、场合进行调整。
（1）必须发音正确、清晰易懂
说话是一种艺术。要想把话说得好，正确地表达自己的意思，就必须发音正确、清晰易懂，否则由于口齿不清，发音不准，就会影响意思的表达。清晰易懂的发音，可以依赖平时的练习，多注意别人的谈话，多朗读书报；交谈时克服紧张情绪，讲话不急不躁，就能做到这一点。
（2）说话的速度不宜太快，也不宜太慢
说话太快会令人应接不暇，反应跟不上，而且自己也容易疲倦。有些人以为自己说话快些，可以节省时间。其实，说话的目的，在于使对方领悟你的意思。此外，不管是讲话的人，或者是听话的人，都必须运用思想。说话太慢，也会使人着急，既浪费时间，也会使听的人不耐烦，甚至失去谈下去的兴趣。因此，谈话中，只有使自己谈话的速度适中，即每分钟讲150个单词左右，才最适宜。
（3）要注意语调
人们说话时常常要流露真情，语调就是流露这种真情的一个窗口。愉快、失望、坚定、犹豫、轻松、压抑、狂喜、悲哀等复杂的感情都会在语调的抑扬顿挫、轻重缓急中表现出来。语调同时还流露一个人的社交态度，那种心不在焉、敷衍的语调，绝不会引起别人感情上的共鸣。语调虽重要，但在谈话中却往往被忽视，只注意辞令如何风趣，内容如何美妙，却忘了语调要如何动人，结果使思想的传递受到损失，效果受到影响。
在社交场合，为使自己的谈话引人注目，谈吐得体，一定要在声音的大小、轻松、高低、快慢上有所用心，这样才能收到好的效果。比如，放低声调，总比提高嗓门说话显得悦耳得多；委婉柔和的声调，总比粗厉僵硬的声调显得动人；发音稍缓，总比连珠炮式易于使人接受；抑扬顿挫，总比单调平板易于使人产生兴趣……但这一切都要追求自然；如果装腔作势，过分追求所谓的抑扬顿挫，也会给人以华而不实在演戏的感觉。因此，自然的音调才是美好动听的。
2.培养语言能力
卡耐基金言
体态语指的是通过表情、身体姿势和手势传达信息的一种肢体语言。
在你开始讲话的时候，最好忘记你的手，你不用担心会失去它。
自然和有活力正是行动的最佳表现。
对比确实能够使原本平淡无奇的话变得精彩，使你变得很雄辩。
1.提高自己的体态语
体态语指的是通过表情、身体姿势和手势传达信息的一种肢体语言。许多人认为，在讲话者所要表达的所有信息中，通过非语言渠道传递的信息占了93%，其中38%来源于声音、语调等因素，而另外的55%则来源于表情、身体姿势和手势等体态语。
为林肯写传记的科恩登这样写道：
“林肯更加喜欢用脑袋做姿势，他会经常甩动头部。当他想要强调某个观点的时候，这种动作特别明显。有时，这种动作会戛然而止……随着演讲的进行，他的动作会越来越随意，最后趋于完美。他有完全属于自己的自然感和特点，这使得他变得很高贵。他瞧不起虚荣、炫耀和做作……有时为了表示喜悦，他会高举双手大约成五十度，手掌向上，看起来好像要拥抱那种情绪。当他想表现厌恶时——比如对黑奴制度——他就会高举双手、紧握拳头，在空中挥舞，表现出强烈的厌恶感。这是他最有效的手势，表现了他最坚定的决心，看起来他好像要把这些东西扯下来烧了一样。他总是站得很规矩，双脚并齐，绝不会一脚前一脚后，也绝不会扶在什么东西上。在整个演讲中，他的姿态和神态只有稍微的变化。他也绝不乱喊乱叫，不会在台上走动。为了使双肩轻松，他有时也会用左手抓住衣领，拇指向上，而只用右手来做手势。”
圣·高等斯根据林肯演讲时的一种姿态为林肯雕了一座雕像，立在林肯公园内。你没有必要一定要模仿林肯的姿势，但是一定要注意你的姿势。
（1）面部表情
你首先要注意的是你的面部表情。如果说眼睛是心灵的窗口的话，那么脸就是心灵的外观。你的所有情绪都写在你的脸上——如果你不是一个善于控制情绪的人的话。无论如何，你可以而且往往会通过表情传达更多的信息。表情有喜怒哀乐，但是对说话的人来说，一般情况下最重要的表情是微笑，它是拉近你和对方距离的最简单有效的方法。
当然，还有更多，这要看你的说话内容而定了。
（2）身体姿势
在你讲话之前、倾听的过程中——尤其是在演讲的时候——如果你必须面对对方坐下，你就必须注意坐姿。不要东张西望，那样很像是一只动物在找一处可以躺下来过夜的地方，从而影响你们的谈话兴趣。
在你坐下来的时候，不要摆弄衣服或别的什么东西，这会分散对方的注意力，而且这样会让别人觉得你不够稳重、没有自制力。所以，你必须保持静止状态，控制自己的身体。
当你准备讲话的时候——不论你是站着还是坐着——挺起你的胸膛，显出你很有自信的样子。不要等到面对听众时才这么做，你在日常生活中就需要这么做。
正像罗瑟·古里柯在《高效率的生活》一书中所说的那样：现在，十个人中都找不出一个能让自己保持最佳状态的人。他建议我们平时就要注意这方面的练习，在演讲的时候更要“使自己的脖子紧紧贴住衣领”。
（3）手势
我将重点讲述手势语，主要讲当你站着讲话时的手势。这个时候，手势是最自由和最强有力的体态语，也正是这个原因，人们往往也最容易犯错误。
在你开始讲话的时候，最好忘记你的手，你不用担心会失去它。它们会很自然地下垂在身体两侧，那是最好的一种姿态。当然，在需要的时候，你会记得用它们来做出恰当的手势的。
但是，你可能会把你的手放在你的背后，或者插入你的口袋里，或者放在桌子上，因为这样做能减少你的紧张感。这时，你更没有必要在乎它。因为许多人都是这么做的，即使是伟大的罗斯福总统有时也这么做，好像这种姿势有非常大的诱惑力似的。
在我的教学生涯中，我曾经很愚蠢地依照教科书里面所说的东西来教导我的学员，让他们学会如何采用姿势。我只是照搬老师灌输给我的那些理论及养成的一些坏习惯。
实际上，手势完全不同于衣服：衣服可以穿上换下，而手势却是发自内心的，就像大笑、腹痛、晕船一样。一个人的手势，是属于他个人的东西。在讲话的时候，政治家布莱安经常会伸出一只手，把手掌摊开；格雷斯顿则经常拍桌子或踏地板，发出很大的声音；罗斯波利则会高举右臂，然后用力向下挥动。
这些演讲家都具有深邃的思想和坚定的信念，都使得他们的姿势强而有力，有极强的号召力。自然和有活力正是他们演讲的最佳表现。
多年前，我有幸听到了吉普希·史密斯的传道——他曾使几千人信奉了基督教。他使用的手势很自然，一点都不做作。只要你练习运用这些原则，你就会发现，你也自然地、毫不做作地做出你的手势。我无法举出任何法则好让你去遵守，因为这一切都取决于讲话者的气质、热情和个性、准备的情况，以及讲话的主题、对象和场合的情况。
以下有一些建议，对你会有帮助：
不要过多地重复使用同一种手势，那将会给人留下枯燥的印象；不要用肘部做短而急促的动作，由肩部做出的动作看起来要好很多；手势不要结束得太快。
总之，你要使用那些发诸自然的手势。只有那些发自你内心当中的冲动和欲望才是最值得信任的，这些东西给你的指导最重要。
