著名科学家爱因斯坦的两次不同的婚姻为我们提供了很好的参照。爱因斯坦的前妻米列娃因不能容忍丈夫极少的关心与体贴，而只是一味地与原子、分子、空间、时间为伴，便时常与其发生摩擦，而两人的个性都很强，终于分手了。而第二任妻子艾丽莎却是一个体贴入微，懂得尊敬与忍让的人，她深知爱因斯坦的脾气，从不干涉丈夫的工作。只是帮助爱因斯坦争取每一分钟，让他安心地完成事业。爱因斯坦自己也开始被感动，也在百忙之中抽出时间来陪妻子度过美好时光，甚至他在记者招待会上也曾说过：“艾丽莎不懂得相对论，但相对论却有她的一分心血。”
（2）积极分担家务，互相体谅。夫妻成家以后，特别是有了孩子，家务活就多起来了，双方都应该承担。
虽然丈夫不可能像妻子那样对家务产生兴趣，但是只要有时间，就要尽可能地帮妻子干点家务，如下班后回到家看见妻子做饭，千万不要拿张报纸坐在沙发上等着享受。即使你很累、很烦，也应该摘摘菜呀、擦擦饭桌呀、拿拿碗筷，这些小小的家务不会累着你，反而会增加家庭的气氛和情绪，这顿饭大家吃起来一定很愉快。
（3）经常交流思想，沟通感情。在结婚之后，夫妻开始了正常的婚姻生活，不再有那种富有诗情画意的追求和被追求，不再有那种苦乐掺半的爱与被爱，也不再有那种令人担忧的抛弃与被抛弃，一切都趋于平静自然。此时，双方的注意力有了很大转移，有的转向了工作、学习；有的恢复了婚前的兴趣爱好；有了孩子后，便全部转向了孩子。
有的夫妻认为，恋爱时，因为双方的空间距离导致了思想感情上的距离，沟通则能缩短这种距离；而结婚以后，双方吃在一起，住在一起，从两个独立的个体变成为一个整体，空间距离接近了，我要干什么你都知道，你干什么我也知道，因而也就用不着刻意进行沟通。所以，多数夫妻就都形成了你想你的，我想我的，你干你的，我干我的，谁也不管谁的状况。
女的吃苦耐劳精神是很强的，在普通家庭中，她们完全可以在工作之余承担全部家务劳动。然而女人的情感又是异常脆弱的，她们需要丈夫的爱抚，需要丈夫的甜言蜜语。而且女人的情感又是非常容易满足的，当她们做了大量家务之后，有时只需要丈夫的一句赞扬，一个吻，甚或是一个深情的微笑，她们就会心满意足，心甘情愿。
所以，夫妻之间除了一起做家务之外，还可利用交谈给劳动“配音”，用语言沟通双方的思想感情，可消除生活中的单调无聊、枯燥乏味，又能使夫妻协调融洽、心心相印。
（4）不断更新自己，创造家庭情趣。有些男女，婚后衣着、容颜等不再讲究，也不大修边幅。特别是男同志，这方面的问题更为严重。其实，无论夫妻哪一方，都不希望对方在别人的心目中有不好的形象。因此，注意自身形象，不但可以取悦对方，而且，也是在公众场合为对方挣面子的需要。
好的生活需要新鲜感，为保持新鲜需要适当地保持距离。为此相爱的夫妻最好能有意识地制造一些分离“游戏”，比如出差和单独度假，或和亲朋好友单独聚会。现在美国青年夫妻时兴“GIRL’SDAY和“OY’SDAY”（“女孩日”和“男孩日”），实行办法是婚前两人都接受彼此适度的自由条件；妻子需要适当地和女友聚会，丈夫需要适当地和男友聚会。
（5）创造意外惊喜，增添家庭情趣。出乎意料地使对方惊喜，常会起到感情“兴奋剂”的作用。因此，创造一点意外惊喜，对于增进夫妻双方的感情很有好处。如瞒着对方，将他（她）在远方的亲人接来会晤，为对方买一样很想得到的物品，为夫妻俩创造一个对方没有准备的活动等等，都可以使意外惊喜油然而生，从而，进发强烈的感情火花，掀起欢腾的爱情热浪。
（6）留足欢爱时间，满足夫妻个人需要。在快节奏的现代社会竞争中，每个人的工作都是十分繁忙的，有不少人忙于公务而顾不上夫妻俩的情感生活，以致夫妻经常不能一起进餐、共眠、影响了两人情感的巩固和发展。所以，工作再忙，也要巧于安排，挤出时间，留给两人共同生活，共浴爱河。
不少夫妇婚后性生活老一套，缺乏创新，并导致感情老化。所以，要善于创造新鲜的性生活方式，通过改变性生活的时间、地点、体位等办法，并使夫妻的情感之花永葆青春。
现在有关夫妻关系的学问中，有一个很时髦的词叫做“磨合”，即两个不同的人，到了一个共同的家庭中生活，总有许多区别、摩擦、矛盾，需要经过一段麻烦的、甚至是痛苦的认可和互相调整适应、修理的过程，方能阴阳和谐，大致统一。但是这样说是比较消极的，强调了彼此适应，忽视了彼此吸引。
如果，夫妻间丧失了彼此之间魅力的互相吸引，那么磨合就会成为折磨。
谁能保持和增进个人的情感魅力，谁就握住了家庭幸福的缰绳。
因此，不断更新自己，产生吸引力，是家庭幸福的绝招。
（7）互敬互重，彬彬有礼，是维护夫妻感情的良方。邓路之夫人说：“我把殷勤有礼列在婚姻之后。但愿年轻的太太们，对于她们的丈夫就像对待陌生人一样有礼！如果泼辣，任何男人都会跑掉。”
不讲理是吞噬爱情的癌细胞。虽然我们都知道这一点，但糟糕的是，我们对待自己的家人，居然赶不上对待陌生人那样有礼。
尽管你采取了很多方法来维护家庭的感情，但是，矛盾还是不可避免的。这时你应该向孔子所教导的那样做，把处理与父母矛盾的方法照搬过来，一方面情理兼顾，一方面恰倒好处。
7.建立一温馨和谐的家庭
原文：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
大意：有子说：“礼的施行，以和谐为贵。以前圣王的治理之道，好就好在这里，不管小事大事都遵循这一原则。倡有行不通的地方，只知一味地为求和谐而求和谐，不用礼仪来加以节制，那也是不行的。”
礼本来指的是区别尊卑贵贱的等级制度及与之相应的礼节仪式。但礼的根本目的又在于起中和作用，也是要达和谐的境界。这样就造成了礼与和之间既相矛盾又相统一的辩证关系。按照儒家的礼治观点，就是要人们在遵守礼法的前提下和睦相处所。所以一方面是“礼之用，和为贵”，“和”是目的；另一方面，一味地为和而和，不以礼来进行约束，不讲原则，也是不行的。这就是和与礼的辩证法。
将这个道理用于家庭关系的处理中就是既要讲团结，讲和睦，家和万事兴，又不能无视家庭矛盾的存在，一味的为和谐而和谐，要敢于正视家庭问题的存在，并妥善的将其处理掉。只有这样才能真正建立一个温馨和谐的家庭。
有人将家庭比作避风的港湾，有人将家庭比作温暖的火炉，也有人将家庭比作温馨的摇篮。这些都说明了一个道理：人人都关注家庭，人人都渴望拥有一个和谐幸福的家庭。
古也罢，今也罢，大凡一个人生活的乐苦，心情的好坏，乃至事业的成败，都与家庭是否理想紧密相关。家庭，对于每个人来说，都是得之不易的。
托尔斯泰说：“幸福家庭皆相仿，不幸家庭各不同。”
幸福家庭的共同特点是：
（1）夫妻恩爱；
（2）子女成材；
（3）敬老爱幼；
（4）丰衣足食；
（5）成员之间坦诚和谐；
（6）业余生活高雅；
（7）声望良好；
（8）睦邻多友。
假如，你忙于工作，无暇顾己，每次总是妻子娇嗔地拿着洗净熨平的衣服催你脱旧换新；假如，你在外面受了闲言中伤，回家后，丈夫剖胆倾心地劝慰你“别理它”；假如，你去学校参加家长会，一人校门就看见光荣榜上你的孩子名列前茅……这时候你就会充分享受到幸福家庭的快乐，你会感受到成功人生的快乐。
你愿意为这样一个幸福家庭做一些事情吗？
（1）经常举行家庭聚会。
（2）和家人经常谈论彼此的希望、志向、生活的恐惧和烦恼，成功的喜悦和庆幸。
（3）随时公开家务状况，让每个成员帮你分忧排难。
（4）设计一个全家合作参加的计划，让每个人都能分享成功和快乐。
（5）组织一些家庭娱乐活动，如卡拉OK大赛、游戏比赛等等。
（6）经常陪家里人散散步、打打球，一起锻炼身体。
创建一个幸福的家庭，你就创造了自己的成功人生。因为，不管你在其他方面成就有多大，有多么成功，如果你不能使家庭生活幸福，那么，你的成功就会黯然失色。
一定要保护好你生命的根！
