第一章4 人当不肯糊涂马虎
马虎是一大危险。并且是，自己不知道马虎而马虎，还没有什么；若有意的马虎，心中一定很苦。
——《我的生活实情》
谁都知道人生是一条单行道，往而不复。但是依然有很多人选择了得过且过的生活。他们就像是一地的蓬蒿，粗糙，有生命力，却难以完全舒展开自己的生命活力。究其原因，往往是自己的惰性和旁人的惰性糅在一起，无形中就成了一滩烂泥，拖住了你的步伐。原本可能是知道自己糊涂的，因为周围的人也是这么糊涂过来的，于是就把这种生活当做了常态。
梁漱溟先生说：“马虎是一大危险。并且是，自己不知道马虎而马虎，还没有什么；若有意的马虎，心中一定很苦。”
那些不知道自己马虎的人，就像是鲁迅先生所说的沉睡在铁屋子里的人，他们愚昧而不自知。如果知道自己的行为不当却依然稀里糊涂地过日子，心与形相违背，这就更痛苦了。雀鸠不知大鹏志向之高远，就因为它们上下在蓬蒿之间，或者最多去冲向一些树木，而不会想到与苍天相比，自己是多么渺小，所以才能自由自在。如果同类之中有一飞冲天的，就会为自己感到悲哀了。
常人往往只是在与别人的对比之中才会意识到自己的不足；而在那些对生命更有洞察力的人看来，行为要符合自己对生命的认识才行，否则就会痛苦不堪。因此，梁漱溟先生在意识到了自己身上存在着的缺点之后，坚定地说自己是“不肯糊涂马虎”的。正是基于这种严肃的对待生命的态度，他才会不断地反省自己，让每一天都无愧于自己。
许衡在同伴们摘无主之李时，不愿意同往。他说：“吾心有主。”自己该过怎样的生活，心中一清二楚，不会因为别人的行为而扰乱自己。同样，这种严肃的态度也适用于很多有卓越成就的人物身上。
亚当斯是美国著名专栏作家，也是大学新闻系的客座教授，他的专栏文章发表在美国最有影响力的报纸上，一周五天，每天一篇。因为他视角独特、文思新颖，颇受读者好评，他的课也讲得有声有色，新闻系的学生都很敬重他。
有一天，他来到大学里教课。下课后，一名新闻系的学生追上他， 请教他说：“我有一个问题，亚当斯先生，能否请您回答？”
亚当斯停下了脚步，和蔼地回答：“当然可以，你想问什么？”
新闻系学生问道：“我想知道，当您和报社签订专栏合同，每个星期必须按时完成五篇专栏文章，而且还必须保持你一贯的水准时，您是怎样做到每星期都能想出五种与众不同的新观点的？”
亚当斯回答说：“我其实没有什么秘诀，只是在我看来，要是一份工作过于容易，轻易就能把握，那我对这份工作就完全没有兴趣了。现在我每天清晨都要苦心思考，才能完成我自己觉得满意的文章并交给报社，这令我觉得自己的工作是有意义的，同时我也没有白拿我的薪酬。”
新闻系学生听后，又接着追问道：“那要是您想不出任何新观点呢？那您又如何完成专栏文章呢？”
亚当斯很肯定地回答说：“确实有那样的情况，那时我只做一件事，就是坐下来，强迫自己拿起笔开始写。”
这名学生似乎领悟到了什么，向亚当斯致谢后，沉思着走开了。
谁也不愿意强迫自己去做任何事情，但是亚当斯做了。他知道自己不是在徒劳地浪费生命，而是在做着有意义、充实自己生活的事情。当生命沿着这样的轨迹前行时，朝朝暮暮都不曾虚度。
中国古代讲究的面壁、慎独，其实无一不在提醒人们要认真地对待自己的生活；不仅要反思自己具体生活中的小错，还要求叩问心门，让人站在更高的角度上去看清敲击自己：是否饱食终日，不知所往？
我们应该像梁漱溟先生所要求的那样，要做个不肯马虎糊涂的人。要知道，浑浑噩噩的人生是容易度过的，可以终日沉醉不知归路；但是在梦醒时分，为往日的虚度年华而生懊悔之情也会更深切。“少壮不努力，老大徒伤悲。”能够早些醒来，受的痛苦就会少些。想要让生活不负自己此生之行，最好的方式只能是先端正自己的生活态度。“一万年太久，只争朝夕。”让我们严肃认真地对待每一天吧。一针一线地去编织自己人生的五彩蓝图！
