第三篇第六章2 用人格征服人心
弘一法师出家之前，曾经在国民政府浙江省立第一师范学校任教，兼任音乐和美术两门课的老师。当时他的同事里有一位教授图画和手工日本老师，特别傲慢自负，目下无尘，很不把自己的中国同事在眼里，不过唯独对李叔同老师敬畏有加。
有一回几名学生去办公室找本田老师想求取几条字幅，本田老师答应了，可是本田的办公室中没有备好的笔墨。学生们说可以到隔壁李叔同老师的办公室去借用笔墨。没想到，本田说什么也不愿意。几个学生一顿好劝，直到有人说李叔同有事出去了，没在办公室，他才勉强答应。
本田老师要开始写字了，写前一再叮嘱李叔同一回来立刻通知他，甚至还专门安排了个学生负责放风。大家看他如此畏惧李先生，都感到不可思议。本田严肃地告诉大家：“李先生可是个艺术全才，书法、绘画俱佳，音乐也独具造诣，而且连日语都说得那么好，他的办公室我可不感擅入，笔墨更不能擅用了。”
听他解释完，学生们更觉得不可思议了。温和友善的李先生有什么可怕的？而且这位本田老师平素骄傲的近乎嚣张，怎么在李先生面前如此畏首畏尾。
学生里有调皮的，看本田先生的字幅快写完，偷偷溜到屋外大叫一声“李老师回来了，李老师回来了！”本田听到后，急忙放下毛笔，快步逃回了自己的办公室。大家面面相觑，看来，本田先生真的是由衷地敬重李先生呀！
本田老师虽然骄傲，可是真诚地敬重值得敬重的人，可见他也是位君子。而李叔同老师竟然能被这么一位骄傲的君子敬重，也自有其过人之处。
不光是本田老师，很多老师和学生都对李老师怀敬畏之心。一方面如本田老师说的那样，李叔同非常有才华，更重要的是，他严于律己，一举手一投足间，都显示出谦谦君子的气度，让人不由得心生尊敬。
学生们都说，上李老师的音乐课时，会不由得有“严肃”的感觉。李老师给大家上的第一堂课，就给大家留下了深刻的印象。
那时学校上课后，先生总要晚去一会儿。所以，即使摇过预备铃，学生们也不着急，会连打带闹、连玩带笑地往教室走。可是这次，一进教室，大家吃了一惊：李先生已经端端正正坐在讲台上等候大家了。
说话声、吵闹声霎时消失了，大家赶紧偷偷溜到自己座位上坐好，细细打量着这位与众不同的先生。
李先生个子很高，看起来很削瘦，穿着一件整洁的黑布马褂。他生着一双细长的丹凤眼，鼻梁高且挺，光洁宽大的额头看起来威严又聪慧。然而他的嘴唇两边却总挂着淡淡的笑意，给严厉的脸上增添了几许温和。
这位老师一看就非常有条理，他把点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔依次在讲桌上放好。钢琴罩已经取下来了，琴盖开着，琴谱摆放的端端正正，琴上还放着一只金光闪闪的怀表。
那时的黑板有两块，可以上下移动，用下块时把上块推开即可，老师已经在黑板上写好了这节课要讲的东西。他提前把讲课需要的所有东西都准备好了，事无巨细。
李先生就在这布置好的讲台上端坐着，等到上课铃响后，他站起身来，深深地一鞠躬，正式开始上课。
课堂的气氛很严肃，学生们在这位博学而认真的老师的教导下，学习得很认真。大家也由此开始，上音乐课一定会提前回到教室。上课铃没响，往往教室里的人已经坐齐了。
弘一法师并没有对学生进行严厉的说教，或是宣扬自己多么值得尊敬，仅仅是通过自身行动得到了学生的敬爱。太虚大师写过一首诗：“仰止唯佛陀， 完成在人格。人成即佛成， 是名真现实。”人格的魅力，是征服人心最有利的武器。自己贪婪，还要教化他人“不要犯贪戒”，试问有谁会听？自己动不动就动手打人，还要告诉别人“要以和为贵”，那岂不是笑话？
大乘佛法是入世的佛法，所以有佛法不离世间法的说法。世人想学佛法，首先要学做人。对世间法有深刻的理解，修行时出世间法才会简单容易。
所谓度人之心不失，但知正人先正己。好好做人，做好人，自然能得到人们的尊重，也自然能了悟红尘间的佛法。
滴水佛音
1、世间法 世间法亦称为人间佛教，通俗地讲，就是在社会、家庭、工作、学习中的各种为人处事的原则和方法。因为这其中涉及不到生死、轮回等问题，故称其为“世间法”。五乘佛法包括人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，其中后三种叫出世间法，前两种就可归为世间法。
2、韦陀 是佛的护法神。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回，因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。我国寺庙从宋代开始供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。
