第二篇第二章 智慧长，菩提生——佛教名词解析
1 三世业报：行之花与报之果
很久以前，有位修为深厚的老法师发心要建一座庙，就到一座城里去化缘。老法师想以诵经、修行、说法来感化大众，与众生广结善缘，共成佛事，谁知道辛苦了三个多月，竟然没有人理会。一个走街串巷卖水果的小孩看了心里很难受，觉得老法师太辛苦了，慈悲之心油然而生，就把那天买水果得来的钱，全部捐给了老法师。
街上的人听说一个卖水果的小孩都知道发心做功德，一个个心生惭愧，于是大家纷纷布施捐钱，一下子就把建庙的钱筹齐了。老法师十分感激这个小孩，就对他说：“孩子，你今天发善心做了大功德，便是我们佛寺的护法大德，将来你若有什么困难，可要记得到寺里来找我呀！”
孩子听了法师的话，高高兴兴地点头答应，回家去了。谁知道一回去就因为交不出卖水果的钱而被狠心的后娘痛打了一顿，赶出了家门。孩子一时找不到别的工作，日日流浪街头，终于沦为乞丐，不但三餐不继、贫病交迫，而且头上生了癞痢，眼睛也瞎了，这时候连讨饭都艰难，真正是走投无路的时候，忽然想起老法师说过的话，顿觉绝处逢生，就一步步摸摸索索的往寺院行来。
老法师是证得三明六通的高僧，知道小乞丐将到寺院来求援，就在当天晚上召集徒众，交代大家：“明天有本寺的大护法要来，大家开山门恭敬迎接，不可怠慢！”
执事们以为有什么了不起的大人物要来拜访，赶紧进行大扫除。第二天，全寺执事扫堦以待，可是直到傍晚都不见有什么大护法来。
老法师派人问大护法来了没有，知客师父回话说并不见大护法光临。法师很严肃地问：“难道今天什么人都没有来吗？”
“ 什么人都没有呀！只有……只有一个小小瞎乞丐罢了，他要进来，我怕坏了迎宾的大礼，给他几个饼把他赶走了。 ”
老和尚双目倏睁，一声大喝：“呔！这人就是我们的大护法。快请！快请！赶快把我们的大护法追回来！”
知客师父非常吃惊，不知道师父为什么要这么重视一个小乞丐，赶紧领命下山去追。
小瞎子被迎进寺里敬谨招待，住了下来，得到了悉心的照顾。想不到忽然有一天夜里小瞎子上厕所出了事，一个不小心掉下茅坑淹死了。消息一传开，众人哗然：这世上哪里有什么因果报应？这个小孩子本来卖水果为生，日子过得好好的，偏偏从做了那个功德以后就走了噩运，先是被赶出家门当了乞丐，又瞎了眼，好不容易在寺里安顿下来，却掉到茅坑淹死了，这功德不做也罢了！
老法师召集大家开示说：“这个小孩子依照过去生的业报，应该要受三世苦：第一世要受穷苦报，现癞痢相；第二世要瞎而不见；第三世合该跌进厕所淹毙。可是因为他一念慈悲，发心做了大功德，所以将三世的罪业提前缩短在一世受报，省去了二世的痛苦折磨，现在已经超生到天上了！因果俱由身显，昭彰现前，怎么可以说无报无应呢？”
大家听了，无不感慨非常，深深觉得三世因果的不可思议。
所谓的三世业报，就是在时间上来讲因果报应，分为现报、生报、后报。现报是今生作善恶，今生受报；生报是今生作善恶，次一生受报；后报是今生作善恶，次二三生乃至未来多生受报。
用种植作物作比喻：“现报”好比蔬菜，春天种，当年就能采收；“生报”好比冬小麦，今年种，明年才能收获；这相当于“生报”；“后报”好比种果树，现在种了，却要等很多年之后才会开花结果。
常常会听到有人这样抱怨：“某某人诵经礼佛，不食荤腥，平时还行善积德，却总是遇到倒霉事；某某人坏事都做尽，该千刀万剐，却福寿双全，合家安康，这哪还有什么天理？” 古偈云：“行藏虚实自家知，祸福因由更问谁？善恶到头终有报，只争来早与来迟。”按照佛教的解释，这些就是因果的力量：今生积功行德却没有福报，是因为过去的欠债太多，过去生的业障还没有清偿完；恶人没有得到报应，是因为他过去生所种的福田大，所积的功德还没用完。
滴水佛音
1、三明六通 三明六通是佛教术语，即三种智慧和六种神通。
三种智慧为能知道过去、现在、未来的三种智慧。
六种神通为：
宿命智：可以知道所有人的前世。
天眼智：能看到世上的一切力量。
漏尽智：能消除一切烦恼，领悟一切。
天耳智：能听到和分辨一切。
他心智：能知道别人心中的善恶。
神足智：可以显示种种奇迹。此为佛、菩萨所有。
2、护法 护法又称护法神，是佛教的护法者，拥护佛陀的正法。佛陀为顾虑末世会有诽谤正法、破坏寺塔者，就派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等听闻佛陀说法后，都誓愿护持正法，这些拥护佛法的众神被称为护法善神。随着佛教的发展，护法神的队伍不断扩大，其来源多途，有的原为善神，但多数护法为凶神、恶神。今日的佛教界，对于虔敬三宝，护持佛教的在家居士，都以护法称之。
