三祖僧璨禅师反问道：“是谁在捆绑着你？”
道信想了想，如实回答道：“没有人绑着我。”
三祖僧璨禅师笑道：“既然没有人捆绑你，你就是自由的，就已经是解脱了，你何必还要寻求解脱呢？”
后来石头希迁禅师在接引学人时，将这种活泼机智的禅机发挥到极致。
有一个学僧问希迁禅师：“怎么才能解脱呢？”
希迁禅师回答：“谁捆绑着你？”
学僧又问：“怎么样才能求得一方净土呢？”
希迁禅师回答道：“谁污染了你？”
学僧继续追问道：“怎么样才能达到涅槃永生的境界呢？”
希迁禅师回答：“谁给了你生与死？谁告诉你生与死有区别？”
学僧在希迁禅师的步步逼问之下，开始迷惑不解，继而恍然大悟，明白了的道理。
感悟
世上本无事，庸人自扰之。生活中，很多人往往会自寻烦恼，自己给自己套上枷锁，从而搞得自己疲惫不堪。我们应该学会解除这些束缚，给自己减压，从而让自己活得轻松，活得快乐。
有时保持沉默也是一种智慧
从前，有一个和尚，因为听说开悟的人会得到别人的尊敬、崇拜，有一天，他就对外宣称自己开悟了。
古代的出家人有云游参访的习惯，因此，许多游方的僧人就不远千里来拜访、请教他。
他担心会露出马脚，经常一言不发，装出高深莫测的样子，自称“沉默大师”，把一切问题交给两个能言善辩的徒弟去回答。
有一天，两个弟子都出门去办事，正好—位云游的和尚来向沉默大师请教佛法，沉默大师只好亲自接待他。
云游的和尚问道：“大师，什么是佛？”
沉默大师不知道要怎么回答，只好保持沉默，一边还东张西望，寻找两位能言善辩的弟子。
云游的和尚觉得沉默大师的左右顾盼充满了禅机，于是继续问：“大师，什么是法？”
这一次，沉默大师对寻找弟子已经绝望了，只好避开云游僧锐利的眼光，抬头看看天、再低头看看地，依然一言不发，保持沉默。
云游的和尚深感受到很大的启发，又问：“大师，什么是僧？”
沉默大师只好闭上眼睛，不做任何表示。
云游的和尚内心充满了喜乐，再问：“大师，什么是幸福快乐？”
沉默大师感到头痛了，只好双手一摊，表示再也不能回答问题了。
云游的和尚深深地鞠了一躬，兴高采烈地离开了，他觉得沉默大师果然名不虚传、深不可测。
他离开沉默大师不久之后，在路上遇到沉默大师那两位能言善辩的弟子，
他不知道他们和沉默大师的关系，兴致勃勃地告诉他们自己的心得：“沉默大师是个真正的悟道者！我问他什么是佛，他把头先转向东边、再转向西边，意思是说，人人到处在找佛，其实佛就在心中，不必东找西找。我又问他什么是法，他先看看上面、再看看下面，意思是说，法是完全平等的，并没有高低之分。我问他什么是僧，他闭上了双眼，意思是说，闭门苦修的才是僧，最后我想不出什么问题了，就问他：什么是幸福快乐，他摊开双手，意思是说能放下一切就是幸福，能帮助别人就是快乐！呀！沉默大师的悟道多么深切！教导也是如此的深刻！你们俩人应该赶紧去拜望他啊！”
云游的和尚说完，再度走上参访的旅程。两位弟子听得目瞪口呆，心想：师父怎么在转眼之间就变得这么高深了呢？赶紧回到沉默大师的身边。
沉默大师看到两个徒弟回来，不禁生气地抱怨他们：“你们跑到什么地方去了，刚刚有一位好问的和尚，差点把我问倒了，还好我一直沉默到底，他才走了。”
沉默大师成功地保住了他的面子，他的成功就在于他在不懂的时候能够保持沉默。当然，沉默大师欺骗别人的行径是值得我们批判的，但就处世交际而言，他的做法是值得借鉴的。
感悟
在生活中，我们经常会遇到不懂的问题，这是很正常的，因为人毕竟不是神仙。每个人都不可能什么都知道，所以我们在为人处事时，保持谦虚的态度是很重要的。如果你真的不懂，但又要顾及面子，不妨保持沉默，这也是一种明智的做法。
不要活在别人的眼睛里，要活在自己的世界里
一个妇人是私生子，别人都对她指指点点，为此她整日烦恼不已。无论她走到哪里，这种烦恼都如影随形，不断地折磨着她。
有一天，妇人实在忍受不了了，便想投水自尽，一死了之。可是，妇人刚刚跳入河中，就被人救了起来。当听完妇人的不幸遭遇时，那个救她的人劝她投入佛门，寻求解脱。
于是，这位妇人拜访一位禅师，对其叙述自己的不幸。禅师在听完妇人的叙述之后，只是让她静默打坐，别无所示。
妇人打坐了三天，非但烦恼不除，羞辱之心反倒更加强烈了。妇人气愤不过，跑到禅师面前，想将他臭骂一顿。
“你是想骂我，是吗？只要你再稍坐一刻，就不会有这样的念头了。”禅师的未卜先知，让她既吃惊又心生敬意，于是，她依照禅师的教示，继续打坐。
不知过了多长时间，禅师轻声问道：“在你尚未成为一个私生子之前，你是谁？”
妇人脑子里的某根弦仿佛突然被拨动了一下，她窘得双手捂着脸，随后更是号啕大哭起来：“我就是我啊！我就是我啊！”
感悟
我们不要在乎别人怎么看怎么说，只要守住自我、守住本性，就能放下对自我的执著，就能够活得精彩活得自在。因为，我们是活在自己的世界里的，而不是活在别人的眼睛里。佛说，世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
与其羡慕别人，不如活出真正的自己来
在河的两岸，分别住着一个和尚与一个农夫。
和尚每天看着农夫日出而作，日落而息，生活看起来非常充实，令他相当羡慕。而农夫也在对岸，看见和尚每天都是无忧无虑地诵经、敲钟，生活十分轻松，令他非常向往。因此，在他们的心中产生了一个共同念头：“真想到对岸去！换个新生活！”
有一天，他们碰巧见面了，两人商谈一番，并达成换身份的协议，农夫变成和尚，而和尚则变成农夫。
当农夫来到和尚的生活环境后，这才发现，和尚的日子一点也不好过，那种敲钟、诵经的工作，看起来很悠闲，事实上却非常烦恼，每个步骤都不能遗漏。更重要的是，僧侣刻板单调的生活非常枯燥乏味，虽然悠闲，却让他觉得无所适从。
于是，成为和尚的农夫，每天敲钟、诵经之余都坐在岸边，羡慕地看着在彼岸快乐工作的其他农夫。
至于做了农夫的和尚，重返尘世后，痛苦比农夫还要多，面对俗世的烦忧、辛劳与困惑，他非常怀念当和尚的日子。
因而他也和农夫一样，每天坐在岸边，羡慕地看着对岸步履缓慢的其他和尚，并静静地聆听彼岸传来的诵经声。
这时，在他们的心中，同时响起了另一个声音：“回去吧！那里才是真正适合我们的生活！”
感悟
别人永远是别人，你永远是你。不要习惯于羡慕别人，要学会羡慕自己。其实，只有懂得羡慕自己的人，才是真正值得羡慕的人。与其羡慕和嫉妒别人，不如活出真正的你自己来。
当行脚之时行脚，当隐居之时隐居
无德禅师一向在行脚，一天来到佛光禅师处，佛光禅师对他说：“你是一位很有名的禅者，可惜为什么不找一个地方隐居呢？”
无德禅师无可奈何的答：“究竟那里才是我的隐居之处呢？”
佛光禅师道：“你虽然是一位很好的长老禅师，可是却连隐居之处都不知道。”
无德禅师说：“我骑了三十年马，不料今天竟被驴子摔下来。”
无德禅师在佛光禅师处住下来，一天，有一学僧问道：“离开佛教义学，请禅师帮我抉择一下。”
无德禅师告诉他道：“如果是那样的人就可以了。”
学僧刚要礼拜，无德禅师说：“你问得很好，你问得很好。”
学僧道：“我本想请教禅师，可是——”
无德禅师道：“我今天不回答。”
学僧问：“干净得一尘不染时又如何呢？”
无德禅师答道：“我这个地方不留那种客人。”
学僧问：“什么是您禅师的家风？”
无德禅师说：“我不告诉你。”
学僧不满的责问说：“您为什么不告诉我呢？”
无德禅师也就不客气的答道：“这就是我的家风。”
学僧更是认真的责问道：“您的家风就是没有一句话吗？”
无德禅师说：“打坐！”
学僧更顶撞道：“街上的乞丐不都在坐着吗？”
无德禅师拿出一个铜钱给学僧。
学僧终于省悟。
无德禅师再见佛光禅师报告说道：“当行脚的时候行脚，当隐居的时候隐居，我现在已找到了隐居的地方！”
感悟
禅是的随缘随性的，没有什么限制。自古以来的禅僧，有的行脚云水，有的陆沉隐居，有的躲藏盛名之累，入山唯恐不深，有的接待十方，等待有缘的传灯之人。究竟怎么做才是禅僧真正的生活行止呢？正如无德禅师说：“当行脚的时候行脚，当隐居的时候隐居。”
命里有时终须有，命里无时莫强求
古代波斯国有一个国王，喜欢在午饭后小睡一会儿，而每次午睡时，他都让两个侍卫守候在自己的床边，以便随时服侍自己。
这一天，他照例又睡午觉了。两个侍卫一个站在床头，一个站在床尾，为他轻轻地摇着扇子。天气有些闷热，国王难以入睡，便闭目养起神来。
不知不觉之中，国王似睡非睡地过了一段时间，便又醒了，但他还不想起床，依旧紧闭着双目。这时，两个守候在床边的侍卫也有些困意，为了不至于打瞌睡，便聊起天来。他们以为国王还在睡眠之中。
侍卫甲问侍卫乙：“哎，你说说，你是靠什么活着的？”
侍卫乙回答道：“我是靠尊敬的大王活着的，是大王的恩赐给了我一切。”
国王本无意听两个侍卫的对话，但一听到对话中说到了自己，禁不住听了下去。
侍卫乙接着说：“那你是靠什么活着的？”
侍卫甲说：“我不靠天，不靠地，什么也不靠。”
侍卫乙奇怪地问：“什么也不靠？那怎么活下去呀？”
侍卫甲说：“我的一切只凭自己的命运。命里注定该有的，自然会有；命里注定没有的，争也争不来。”
侍卫乙有些不解，问：“那么什么是命运呢？”
侍卫甲刚要回答，见国王翻了一个身，赶紧把话停住，并示意侍卫乙继续摇着扇子，不要说话。
国王听到了两个侍卫的对话，心想：这个甲侍卫不依靠我的恩赐，只想靠命运，哼，等会儿，让你看看。这个乙侍卫不错，还知道感恩，我得想着多赏赐他才是。想着，想着，他翻了个身，侍卫们不再出声了，他也就不再闭目装睡了。
国王坐起身，待两个侍卫为他整好衣冠，就说：“你们两个退下去吧，有事我再叫你们。”
两个侍卫从国王的寝宫中退了出去。
国王把侍卫丙叫进寝宫，对他说：“你快到王后那儿去，说是我的意思，待会儿要好好地赏赐那个为王后送酒的侍卫，多给他些金币、珍宝和衣物。听明白了吗？”
侍卫丙低头道：“听明白了，臣这就去对王后传大王的话。”
国王说：“很好。”挥挥手叫他下去了。国王站起身，在寝宫里踱着步，边踱边想，侍卫甲呀，侍卫甲，你竟敢说不靠我活着，等王后重赏了侍卫乙以后，看你眼热不眼热。
国王越想越高兴，朝门外呼侍卫乙的名字，把他召来，说：“你把我喝剩下的这半杯酒给王后送去。”
侍卫乙端着那半杯酒，准备给王后送去，心中有些纳闷：国王宫中的酒有千桶万桶，为什么让我把这喝剩的半杯酒送给王后呢？
想着走着，不料，刚一出门，就撞在门外的立柱上了，顿时，鼻血流个不停。他赶快招呼别的侍卫过来，刚巧是侍卫甲。
侍卫乙一边用左手捏住自己的鼻子，制止鼻血继续外流，一边把右手中的半杯酒递给侍卫甲，说：“你快把这酒给王后送去，我鼻子碰流血了，去不了了，谢谢你了。”
侍卫甲接过酒杯，说：“你快去找医生吧，这酒我马上就送到。”
王后正在宫中等候送酒之人，见侍卫甲送酒来，就笑着说：“你来得正好，大王让我赏赐你金币、珍宝和衣物，我已叫人准备好了，你放下酒杯，收好赏物，快到大王那儿去谢恩吧。”
侍卫甲弄不清国王为什么要赏赐自己，但一想：既然命运中注定要得到赏赐，为什么不接受呢？他谢过王后，捧着赏物到国王那里谢恩。
国王一见得赏的是侍卫甲，大为惊异，立即把侍卫乙唤来，问：“我命你去给王后送酒，为什么你没有去呢？”
侍卫乙说：“启禀大王，并非我不愿去给王后送酒，只是臣刚一走出宫门，不小心碰破了鼻子，血流不止，只好请他替我给王后送酒去了。”
国王听后，叹息不止，连连说：“我现在真得明白了，佛语讲得实在有理呀，这可真是‘自作其业，自受其报’哇，命运啊，命运，是谁也改变不了的！”
感悟
俗话说：天有不测风云，人有旦夕祸福。命运常常难测，谁也不会知道自己会在什么时候走运，什么时候又倒霉。如果整天为了看不见的灾祸忧心忡忡，或是为了不切实际的利益患得患失，那么人生就不会有快乐可言。只有用一颗平常心来对待命运中即将出现的事物，才能达到“不以物喜，不以己悲”的人生境界，从而做一个自由快活的人。
