“原文”
天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常，何须分别何须取舍？
“译文”
天地间的万物，人与人之间错综复杂的感情，以及世界上每天所发生的种种事体，如果用世俗眼光去观察是变幻不定令人头昏目眩；如果用超越世俗的眼光去观察，在本质上却是永恒不变的。可见不论对人对物或对事，只要能本着大公无私的平等态度去对待，又何必要有分别跟取舍呢？
“解说”
在地面上，我们看到的地球斑斑驳驳，纷乱无序，甚至纳枯容朽，丑陋不堪。但是从太空看地球，却是一个缓缓转动的蔚蓝色星球，点缀以大团白云，美极，静极。世界上的其它事物也是这样。平常人看来，错综复杂，变幻不定，但在境界已经很高的人看来，却充满秩序，充满美感。所以，世界是否美好，生活是否美好，并不天生就只有一个答案，而是随着你个人的人生境界之不同，有不同的回答。当你感到世俗丑恶，生活绝望之时，为什么不换个角度，再等一段时间呢？
“例解”
人品极处只本然
孔子拜见第聃讨论仁义。老聃说：“播扬的糠屑进入眼睛，也会颠倒天地四方，蚊虻这类的小虫叮咬皮肤，也会通宵不能入睡。仁义给人的毒害就更为惨痛乃至令人昏愦糊涂，对人的祸乱没有什么比仁义更为厉害。你要想让天下不至于丧失淳厚质朴，你就该一切顺于自然规律行事，又何必那么卖力地去宣扬仁义，好象是敲着鼓去追赶逃亡的人似的呢？白色的天鹅不需要天天沐浴而毛色自然洁白，黑色的牙乌鸦不需要每天用黑色渍染而毛色自然乌黑，乌鸦的黑和天鹅的白都是出于本然，不足以分辩谁优谁劣；名声和荣誉那样的外在东西，更不足以播散张扬，泉水干涸了，鱼儿相互依偎在陆地上，大口出气来取得一点湿气，靠唾沫来相互得到一点儿润湿，倒不如将过去江湖里的生活彻底忘怀。”
