证悟佛果的根本
【经文】：
「须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？」须菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。」「若复有人，于此经中受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。」
【释文】：“须菩提！你认为怎么样？如果有人拿三千大千世界这么多的七宝来布施、帮助、救济众生，这个人得到的福德多不多？”
须菩提说：“很多哦，世尊，为什么呢？福德这个名字只是一个暂时安立出来的假名，多少也是世间人的分别执着，按着世间人的说法，如来才会说福德很多。”
“如果又有一个人，能够按如来正在讲说的这部经去修行，即便只是按这部经中的四句偈语去修行，为其他人讲解这部经中的四句偈语，这个依法修行，为别人讲解经文的人，他获得的福德胜过用三千大千世界这么多的七宝来布施、帮助、救济众生那个人获得的福德。为什么呢？须菩提！你要明白，一切的诸佛都是按着这部经的修行法门才证悟佛果的，如果没有这部经，就没有证悟佛果的修行法门，也就没有十方一切诸佛，须菩提！你要知道，所谓的佛法，也是暂时安立的假名，这个佛法本来就是不存在的，是如来为了教导众生，让他们除灭烦恼和痛苦，让他们不再挂念和执着世间一切的事物事情，所说出来的方便之法。所谓的佛法只是如来教导度化众生暂时安立出来的假名。”
如来说法如同为人指路
有一天，杂婆罗来到佛陀的住所，顶礼佛陀后，杂婆罗问佛陀：“世尊，我听别人说，您曾经说过，如果有人能够按您所说的法去修行，就算只实践其中的一句话，都可以从很多烦恼痛苦中得到解脱，并且还可以获得很多福德、功德，世尊，我有点疑惑，您说的这个话是不是有点夸大其词了呢？一句话能产生多大的作用哦，又能获得多大的福德和功德哦，世尊，我并不是不信任您，只是感觉您说的这句话有点骗人的感觉，世尊，我说话比较直接，请您不要介意。”
佛陀对杂婆罗说：“杂婆罗，你的工作是干什么的呢？”
杂婆罗回答：“世尊，我是山中的猎户，当然我也有自己的田地，有时还会在山中打点柴挑到集市上去卖。”
佛陀说：“杂婆罗，如果有个人在深山老林中迷路，他遇见了你，并请你给他指路，你们面前有两条路，一条路是下山正确的道路，还有一条路是通往毒蛇猛兽经常出没的地方，杂婆罗，如果你为他指错了路，那这个迷路的人就可能死在深山之中，杂婆罗，你为人指路的这句话重要吗？”
杂婆罗说：“世尊，我为他指路的这句话当然很重要了，这个关乎他的生死呀。”
佛陀说：“杂婆罗，同样的道理，如来为来求法的人说法，也是在为他们指明正确的道路，只要他们能够去实践其中的一句话，就能走上康庄大道，远离毒虫猛兽的伤害，这个毒虫猛兽就是烦恼和痛苦，杂婆罗，如来经常对来求法的人说，不要杀生害命，不要偷盗抢劫，不与妻子或丈夫之外的人发生不正当的男女关系，不要说假话欺骗别人，不要吃或喝有迷醉作用的药物或是酒类，能够做到这五条的人，就是走上了正确的道路，如果反其道而行之，那就如同走入毒虫猛兽出没的深山老林，随时都可能丧失掉性命，杂婆罗，如果见到世间一切的事物事情，生起了贪求之心的时候，能够告诉自己，这些自己所贪求的财物、人事，都是虚妄不实的，因为世间每个人都会死去，死去后带不走一样东西，世间的一切都不是自己的，由此不再贪爱、贪求这些世间的财物、人事，那么贪欲之心即被降伏，不会因为世间的财物、人事发生变化而生出喜怒哀乐等等的烦恼和痛苦，这样就不会被喜怒哀乐等等的烦恼和痛苦所捆绑和束缚，这样经常的去观空的修行就能走上正确的道路，如果反其道而行之，就会被贪欲所控制、奴役，由此被内心生出来的喜怒哀乐等等的烦恼和痛苦天天的捶打、折磨。”
杂婆罗说：“世尊，我大概已经明白您的意思了，不过后面的有点似懂非懂，世尊您能说的简单一点吗？”
佛陀说：“杂婆罗，你最爱的人是谁？”
杂婆罗说：“世尊，我有个孩子叫可那罗，我最爱他了，他是我的心肝宝贝。”
佛陀说：“杂婆罗，如果你的心肝宝贝可那罗被别人殴打，被别人杀害，你会怎么样？”
杂婆罗说：“世尊，如果我的孩子被别人殴打，被别人杀害，我会痛不欲生的，我都不知道我以后应该靠什么活下去，我的孩子可那罗是我的精神支柱，他如果被杀害了，我都不想活了！”
佛陀说：“杂婆罗，如果是一个陌生人的孩子被殴打，被别人杀害，你会怎么样？你会产生痛苦吗，会如同你的孩子被殴打、被杀害那样痛不欲生吗？”
杂婆罗说：“世尊，陌生人的孩子被殴打、被杀害，我当然不会产生痛苦，不过我会很同情他，我会想办法帮助他，他不是我的孩子，所以我不可能产生多大的痛苦。”
佛陀说：“杂婆罗，由此可知，世间人的痛苦来自于贪爱，贪爱的越多，烦恼痛苦也就越多，杂婆罗，你爱你的孩子，所以他健康、顺利的时候，你就会很开心，甚至于他会成为你的精神支柱，可是当你的孩子被人殴打、被人杀害，由于你爱你的孩子所以当他被伤害，不顺利的时候，你就会产生烦恼和痛苦，所以爱有多大，失去的时候就会产生多大的烦恼和痛苦，爱的越多，痛苦烦恼就越多，杂婆罗，贪爱就是一切烦恼痛苦的根源。”
杂婆罗说：“世尊，我明白了，感谢世尊您耐心的为我说法，世尊我会按您的说法去修行的，请世尊您，让我皈依您接受我做您的在家修行弟子。”
佛陀点头，同意杂婆罗成为皈依弟子，杂婆罗将带来的衣服供养给了佛陀，杂婆罗再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，之后站起来欢喜的离开了。
