登陆注册
8920500000039

第39章 德国的道德教育(8)

(3)环保意识的培养

基础教育阶段不仅要注意个体或人与人之间的的价值行为与品格的培养,更重要的一点要对自己所生活的世界负责任,这在德国被格外重视,尤其是在基础教育阶段。法兰克福基础学生为每位第一学级学生刚入学时都配备有“绿色记事本”,相当于让学生从刚一入学开始就养成环保意识与认识环保的重要性,并且还可以在做“环保周记”的过程中学会一些动手能力,增强实践的感性认识。绿色记事本封面上印有森林、草原、草地和田野而且是用再生纸制成,原料是废纸和垃圾,且封面的底色是绿色。这一切的教育意义不言而喻。

[附1]法兰克福基础学校一个小学生的“环保周记”

周一为一种濒危动物灰鹤捐了1马克的零用钱,受到了老师的表扬。

周二晚上睡着了,忘了关灯,结果白白浪费了大量的电,不应该!

周三上美术课,因画得不好连撕了3张白纸,其实我完全可以画得再小心些。老师说造一吨纸不仅要消耗木材,而且还要消耗大量的水。想到这些,我感到惭愧。

周四我发现妈妈只为了洗我的2件内衣就开动洗衣机,不仅浪费水,而且浪费了电。后来妈妈接受了我的建议,以后不再每天都开洗衣机,而是等把衣服积得多些后再洗。

周五哥哥是个赛车手,但当他得知开赛车会排放大量污染环境的有毒废气后,他和几个也爱开赛车的朋友们竟然想出了一个弥补的办法——每年每人额外种20棵树!他真聪明,他和他的朋友是好样的!

周六爸爸带我上超市购物,原本计划开车去,后来听了我的话,改坐公交车去,这样既可节约开车需要的汽油,也可减少汽车废气的排放量。

周日轮到我丢垃圾了,但我发现我家的垃圾袋里的垃圾还没有分类,于是我不顾臭味,耐心地将垃圾分类后再丢入垃圾箱,为的是方便环卫工人处理。

2.中等教育阶段的内容

(1)宗教课程内容及开设情况

德国的教堂在德国文化发展中起到了积极的历史作用,在当代也不可忽视宗教的力量。在德国影响最大的是天主教和新教两大派别,德国的各公立中学均开设了宗教课程,它是受德国基本法和各州法律保护的,它由不同的信仰分由不同的教派授课。天主教授以《圣宠论》、《教会论》、《教会史》、《基督教社会论》为中心的内容;新教则授以《圣经学》、《圣经史》、《信仰论》、《教会史》为中心的内容。这些内容除部分传授宗教信条,灌输宗教教规外,大部分与现实生活相结合。

宗教教育在中等教育阶段也有许多辅助教材,如《教会-城市-国家》、《宗教批判-无神论理论:费尔巴哈、马克思、尼采、萨特介绍》、《人类学初步——人是什么?》、《宗教学习:基督教、犹太教、伊斯兰教、印度教与佛教》等。

(2)世俗道德教育课程内容及开设情况

如前文“目标与任务”中所述,德国价值/伦理教育在中等教育中开展主要通过伦理学课程和社会科等课程。伦理课主要向学生讲授伦理道德内容,讲解同实际生活相结合,如如何以诚实之心,坦率之言帮助同学朋友,如何同家人相处,如何尊老爱幼,谅解宽容别人缺点,如何看待吸毒现象,如何对待艾滋病问题等一系列伦理道德观,各级不同,深浅不同。

1.伦理课教学原则(以主要学校为例):巴伐利亚州主要学校的伦理课学习中,学生应对基本的伦理原则、准则、标准掌握清楚,十分熟悉,对于来自自己亲身经历体验的问题和对策与背景,能运用这些标准进行研究。要善于发现各种可能出现的不同判断,权衡尝试建立各种相对有依据的、独立的观点。如果遇到许多相互分歧观点的问题时,应学会理解哪个更重要,在此基础上,对于本质原则的理解是要有一个宽容的基本态度。共同学习的学生们来自于不同的文化圈,个人所面临的机遇不同,所认识的文化和宗教根源也不同,承担人类共同生活责任在不同思想信念中也各有侧重。因此主要学校伦理课学习中学生也要掌握不同文化及其产生影响的不同宗教中有关重要的价值概念的基本知识。此外,也将提供现实的学习课题和有关一个带有可能发展为冲突的理性、和平交往交际中的问题和建议。

2.伦理课教学内容:德国伦理学教学内容既要介绍基本的可理解的行为及判定准则外,还必须介绍各种有关个体及社会范围的有效的价值和规范知识。在多元化社会中伦理学的教学任务必须使学生熟悉各种不同的伦理定位,描述或表现一个负责行为的前提和条件。必须重视年轻人中的特殊发展状况。伦理教学的内容定位于道德的基本原理和有关法律,另外还得考虑多元信仰和世界性的观点。

伦理教学的初级阶段的实施和问题出自家庭中学生的直接经验,学校平时的活动主题、行动选择的考查以及对学生有关带有可能发生冲突的理性交往的共同建议中。回答学校学习过程中的重要伦理问题,增大了解。

扩展学生自我的世界及人类图景,加强检查和保持学生有关世界和宗教观点信息的理解。建立人类生存的基本问题知识,如生活观念、闲暇时间、正义公平和深入探讨幸福幸运等问题。文理学校的学生们还应掌握广泛的有关人类共同生活中出现的问题和各种情况、条件等知识。更好地理解其中可能的和陌生的各种关系,批判性地估计评价,如有可能予以纠正或修正。

此外伦理教学的任务还在于使学生能够说明或论证一种行为的动机,使学生能够分析重要人物有关负责任的、道德的生活条件的思想言论。适当的阅读相关文章可以加深对这些思想的批判性接受。青少年可以用自我发展的概念来比较、发现这些思想和理论,可用传统的确定的观念比较、发现。

另一方面,人类考虑道德原则,代表个人信仰的尺度和个体生活定向的帮助。伦理教学还追溯有关“好的生活”这一问题的疑问与解释人类学、心理学、哲学、神学、生物学和其他科学领域的观点和理论。因此应全面理解所提出的有关观念上人的生活的问题。从这些大量的概念和知识中,学生的思想和体验得到了综合和可能的对比,在语言和形象(图像)所传达的有关文章的理解和从文本解释到创立哲学对话中完成学习。

在学习的高级阶段,学生应能从传统的哲学传统背景中进行伦理判断。

教学将会提出不同的概念,有关美德、责任、利益或前提条件中的各种原则等。在相关文章和教学中提出有关当代生活情况的具体哲学伦理问题。学生应该能在各种生活工作条件和从对我们产生影响的科技、科学中负起道德的责任。伦理教学应该也能教给学生判定其他特殊和陌生的道德构想、问题并给以适宜的伦理导向和准备,能够自我决定和处理相关事宜。学生可以获得“体验”自我的权利、判断和表达适宜的决定、提出依据,在对话式理解和相互忍耐的基本态度中,学生的要求是有联系和合理的。

巴州主要学校5~10学级具体教学内容规划:

第5学级(Jahrgangsstufe 5):人与财富的利用;决定和行动;世界宗教;困难情况下对儿童的责任;学习认识流传已久的文学艺术作品。

第6学级(Jahrgangsstufe 6):与人和谐相处;与所有权打交道;在成功和失败间的行动;追求幸福的愿望;基督教的信仰和生活。

第7学级(Jahrgangsstufe 7):相互生活和学习;应遵循的伦理标准;穆斯林的信仰和生活;困境中的互相帮助;对人类规范的文学艺术作品的描述。

第8学级(Jahrgangsstufe 8):对生活意义的认识;交友;把握生活;生活指南;树立生活的榜样;犹太教的信仰和生活。

第9学级(Jahrgangsstufe 9):权威和自主;工作、成绩和业余时间;使用公共福利的责任;男女间的伙伴关系、对集体的责任心;印度教的信仰和生活;未来人类的观念。

巴州文理学校第5~13学级具体教学内容规划

第5学级(Jahrgangsstufe 5):作为社会新成员的学生在不断变化的情况下,要求有定向的指导。用不同的新的其他成绩作一对比,体验自我与他人的相关评估。该级学生应确切理解自我与他人行为的清楚的社会条件。在人类生活的个人和社会条件下,相关主题如一个可能错误行为的测评、一个集体生活中冲突的建议学生的生活体验将起到十分重要的作用。学生将依据所挑选的图画、传奇和比喻故事学习对人类生活的传统解释,以及学习掌握不同文化对生活的理解。从实践举例中领会正确或错误的行为方式问题,最后接受幸福的生活指导,当然也会提及获得朋友的意义和价值。

第6学级(Jahrgangsstufe 6):该阶段将不断深化和吸收第5学级学习的自己的行为和社会关系。学生应该学习评价成人和儿童集体生活中预期的各种变化,学习认识忍耐的意义,学会辨别真伪(于群体中),同样还应当理解家庭的意义。产生于体验基础的思考是不同的,对成长的看法也是不同的。学生应该认识到个人不同的突出的天赋才能和每个人不同的发展道路。人的行为方式的判断在于确定的标准或规范的知识,这些标准是用来衡量和援引的依据。因此伦理课上要讨论价值和规范,这样道德判断才有方向、尺度,学生应熟悉掌握判断的实例。认识古希腊罗马和东方的各种宗教教派及人类,认识获得一种确定的道德——精神秩序,传奇(神化)文化则传递了一种单个的有关庆祝和纪念,表明社会的或宗教的信仰。这类课题的处理现在一般由指定的历史教学着手进行。

第7学级(Jahrgangsstufe 7):该学级的任务也是不断深化和扩展学生与其他生活的关系,及其他文化中的责任的社会方式(行为)的学习研究。

同时也考虑到更高一个年级学生获得伦理思维的合理的前提条件的问题。我们及其他国家人民的问题指引着对于直接的共同生活的个人的社会责任问题的看法。在这个关系中援助的可能性被提了出来,如大型援助组织的介绍。学生要认识获得当代作为一个有意义的人的行为及道德发展的未来指向作贡献,同时也要接纳各种文学作品中描述的英雄形象。

学生还应该认识作为负责任的社会行为中的人,应该理性地解决冲突的意义,及区分正、误冲突的解决方案,学会评估问题的后果。最后就是研究学习作为个人生活特征的游戏或比赛这一问题的意义。同时也要提到这一人类活动的必要的合理的比赛(游戏)规则的创立。

第8学级(Jahrgangsstufe 8):该学级伦理学课程将继续扩充学生在行为行动领域及其关系方面的知识。因而理应学习对人们决定或判断行为的不同理解及一个问题的各个方面的中心环节。学生应理解和掌握影响行为的各种基本的不同的因素及其意义。应充分考虑要绝对保护人类生活中基本享有的权利——社会关系中——及国家规章制度中。这部分还要使学生继续领会和学习自我的生活态度——发展过程中应养成世界性的观点和看法。由于学生不断扩充的兴趣,因此对各个世界方面或其他宗教的观点的理解认识也应深化。本学级学生还应了解来自青年教派等其他教派的观点和看法。人类社会责任指引着学生对当代具体和实际问题如第三世界的援助、维护和平、保护环境和自然及使用技术的责任意识等的注意力。

第9学级(Jahrgangsstufe 9):本级的主要内容是生活的思维(观念、思想)问题。虽然这个问题在各个学级中都有反映,但作为以前学级中被扩充的内容,该级则更加广泛、准确地研究这一问题。学生不仅应当了解日常生活及特殊的负担而且应该学会养成自觉的负责任的生活态度,但也指出在形成正确的生活认识时绝对的思想意识的危险性。

不同宗教中的生活观念的解释说明也包括在内。第8学级所学习的各个宗教的解释将在本级继续学习。学生应深入和巩固基础知识,以便不但能回答偶然性的问题,也能表述其他背景下选择的必然性问题。

对于职业和工作的研究主题,在本级是以一个成人的职业观及对工作价值的疑问开始形成的。同时也要学习实际的问题。在闲暇不断增多、老龄化趋势下的矛盾关系中和个人能力的社会价值观点下,冲突中的权威功能也要被学生掌握了解。

第10学级(Jahrgangsstufe 10):

本级研究将探讨作为一个经验增加的、独立自主思维和有自我行为方式的男女生应具备的东西。教学中将解释说明和分析规范与价值,这是日常生活中可能出现的迫切要求。具体情况中的人的行动要和与其相联系的道德准则一致。这一关系属于对青年人良心的详细研究和理解,要履行自己力所能及的责任。在对历史发展回顾中,学生能够理解随着时间的不断变化,规范、价值和美德的不变性,在伦理道德方面可能还会进步。其他方面,如草率地放弃重要的伦理信念则会是危险的。个人责任的中心议题将在技术和科学发展的问题中加以深入研究。在此情况下,学生应该了解与一个理性、有依据及道德上负责任态度相对的,我们生活与工作环境中不断增加的技术因素。此外还有与其他专业学生相联系的伦理教育教学。在对待家族作用上,不同的问题将被提及,且问题解决建议和评估也会提到。

同类推荐
  • 老子(中华国学经典)

    老子(中华国学经典)

    《老子》一书文约义丰,人誉为哲学诗,可谓博大精深。它涉及面很广,有时讲到政治经济,有时又讲到教育,还有时讲军事等,不过都体现着它的哲学思想。当然不仅包含哲学,还涉及美学、历史、文学、宇宙学、人体科学等,就总体上讲是“道家哲学思想”。本书采取“化整为零”分章简介,以便读者理解原著。
  • 韩非子智慧讲堂

    韩非子智慧讲堂

    本书分为:权利之势——高举权柄的艺术变通之法——变法革新才能赢制臣之策——驾驭下属的方法等。
  • 是什么阻碍了你的思考

    是什么阻碍了你的思考

    《是什么阻碍了你的思考》以一种全新、简洁、有效的创新思维技巧,帮你迅速突破事业的瓶颈,提升竞争力。带你走出思维的误区,改变思考的方式,打破思维定势,创造性的思考和解决问题,让自己的生活精彩起来。你仍被“标准答案”束缚吗?你知道什么是“多元化思维”吗?你能快速、高效地解决学习或工作中的问题了吗?你准备好“灵感笔记本”了吗?停下无目的的忙碌吧!你需要的是丢掉不必要的东西,为大脑腾出空间整理思绪,保留真正重要的想法。
  • 论人类不平等的起源和基础(译林人文精选)

    论人类不平等的起源和基础(译林人文精选)

    《论人类不平的起源和基础》采用1876年典藏版法文原著,在此版本上进行翻译。译文尊重卢梭当年应第戎学院征文而执笔的写作原意和部分词汇的专业用法,更加精准流畅。开篇导读,帮助读者对卢梭以及对这部著作进行一个提纲概括式的了解,减轻名著入门难的障碍。本版《论人类不平的起源和基础》新增卢梭当时于论文写成后又添加的19个补充注释,使读者更加全面的了解卢梭在写作过程中的哲学思辨,延伸的知识也令本著作更加立体。还收录当年日内瓦著名博物学家博纳(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的笔名写信反对《论人类不平等的起源和基础》后,卢梭亲自雄辩答复博纳质疑的回信,是值得收藏的经典版本。
  • 论美与人的生存

    论美与人的生存

    本书收录的文章包括:《王阳明与康德美学思想的比较研究》、《我看20世纪中国美学——兼论我国美学的理论建设和发展方向》、《文艺本体论的现实意义与理论价值》、《论马克思主义文艺学在当代的发展和意义》等。
热门推荐
  • 有梦想,你就是奇迹

    有梦想,你就是奇迹

    《有梦想你就是奇迹》作者吴宏庆是多年来活跃于国内故事界的一线故事家,在吸收传统故事精华的同时,又结合自己的理念与经验,创作的故事想象力丰富,情节严谨,令人称绝。《有梦想你就是奇迹》是从其公开发表的作品中精选而出,相信会给读者带来与众不同的阅读享受。
  • 武林之六雄战天下

    武林之六雄战天下

    毒王“萧止”,官人“宋天明"“方恨”,“韩伤”“韩琴月”巨人“石浩天”六人为主角创建新的武林新的门派,写出不一样的武林。
  • 王俊凯花开彼年爱成殇

    王俊凯花开彼年爱成殇

    人们都说:“四叶草遥望幸福,薰衣草等待爱情。”我们都曾拥有过美好的爱情,可为什么只能成为一个遥不可及的回忆?曾经的你给了我最美好的回忆,也是你,给了我最痛苦的回忆。一句“我们分手吧,”真的是那么容易伤人吗?
  • 穿越到圣灵大陆

    穿越到圣灵大陆

    洛炎大大的第一部作品,希望大家喜欢。这书讲的是有关圣灵大陆的故事,请大家支持,谢谢啦
  • 重归九天

    重归九天

    白果一朝穿越,机缘巧合拜师学武,本以为能实现小时候上行侠仗义,快意江湖的武侠梦。突然有一日召唤出一只会修炼的大鸟,本以为这就够扯的了,没想到又遇到了前世的男友,于是扯出了一堆更扯的事!她竟然是九天之上的一位仙女,不知什么原因被困在轮回里出不去,与某男生生世世纠葛在一起。要想回归,还是先破了这一世的局吧!
  • 纯阳焚天

    纯阳焚天

    金戈铁马战六合,万里天火荡八荒。一把长刀破灭苍穹地狱,一把短刀斩尽诸神至尊。六月的龙阳城,一名纨绔青年背着刀走上了修行之路,将这天地砍得稀巴烂!
  • 大梁女医传

    大梁女医传

    他是医术高超的医师,承蒙公主垂青却不敢娶;她是蕙质兰心的奇女子却不敢嫁。恩怨纠缠,剪不断尽在《医师姐妹》。
  • 闺中密友:筝的有坑

    闺中密友:筝的有坑

    她们有个自的生活,有各自的喜怒哀乐,有各自的悲欢离合,她们从来没有去担心过有一天彼此的众叛亲离,不敢期待还能够在有一天一起喝口茶说过去的事情。每天晚上9点更新
  • 如墨似香:好久不见

    如墨似香:好久不见

    “我们回到从前好不好?”,“不,我们回不去了,如墨,你还小吗?我们真的回不去了。”,相信我,只要你愿意,我还是从前的我,我们重新开始好不好”,她笑了笑:“你怎么还是那么小孩子啊,你怎么还是那么幼稚啊,你快走啊,永远不要在出现了……”她强忍着眼泪,他终于沉默了,他转身,一小步一小步的迈着,忽然他停下来“如果你累了,别忘了还有我。”说完这句话,他很快的跑开了,风吹落了落叶,吹落了他的眼泪,她在原地苦笑着说:“如果我现在就说我累了呢?如墨,对不起…"【姐弟恋,微虐文】
  • 末世之深渊杀神

    末世之深渊杀神

    外太空文明的陨石,坠落地球,末日的到来,人性的丑恶,丧尸变异,进化。人类的曙光又何处?一个想成为强者的少年,又该在乱世中如何变强,我将成为罪恶的恶魔,从地狱深渊中出来,杀一是为罪,屠万是为雄。而我便是从地狱中走出的杀神,杀!杀!杀!杀遍那世间一切的罪恶,从鲜血洗涤我的心灵!