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第3章 一念花开,一念花落(2)

1. 知道自己能力的临界点

每个人的能力都有一个临界点,超过了就再也做不到。就像每只骆驼都有承重的极限,超过极限,即使再加一根稻草,它也会被累死。准确地衡量自己的临界点,既能避免自己去做那些根本做不到的事,也能避免自己在面对别人的赞美时得意忘形。

量力而行不等于拒绝冒险。有时候生命中存在各种风险,如果一味地保守估计自己的能力,不敢承担一丁点儿风险,那么生命就只能按部就班,很难有大的成就。有时候也要在量力的基础上前进一步,让量力变为尽力。这一步并没有超过临界点,或者说它恰恰达到临界点,此时,你的力量发挥到最大。根据自己的知识量、经验值、旁人的客观评价,你能够判断出自己的大概临界点:什么事能做、什么事不能做、能做到什么程度,等等。所有临界点都是一个约等值,会随着你的成长不断变化,要阶段性观察它的变化,才能做出更多成就。

2. 给自己留下转身的空间

得意忘形往往让人说大话、做“大事”,这些都是自己根本做不到的事,警惕得意忘形,就是要随时为自己留下后退的空间,别因为一时的“忘形”而断了自己的后路。

高兴的时候,要想想自己的高兴能持续多久,自己还有没有能力持续这份高兴,这个时候,危机意识就会悄然产生,你会开始收敛自己,以免因一时的气性走上绝路,要知道绝路很难变为坦途,但后路可以变成前路。

3. 不要太贪心

有时候,成功的境遇会给人一种错觉,似乎自己置身于一座金山之中。但是,如果你一直捡,一直捡,手中的金银财宝虽多,却会压得你喘不上气,这时候如果有强盗,你不但跑不掉,还可能送掉性命,这就是贪心的代价。得意忘形就是贪心的一种形式,太过贪婪于成功的喜悦,以致忘记了失败的可能,这个时候,必须懂得见好就收。

见好就收,就是说在成功的时候可以庆祝,也可以得意,但在庆祝得意之后要立刻回到惯常的状态之中,不要死死抓住过去的成就不放。任何时候都不要得意忘形,那些忘记自己的能力、忘记自己的初衷的人,都会被过去牢牢绊住;只有那些懂得见好就收、适可而止的人,才能不断前进。

高处不胜寒

成熟是在成长中得到的,城府是在生存中修炼的。城府的最典型体现是一种实实在在的生存智慧。例如,志得意满之时最需要提防什么?提防高处不胜寒。成功者势必会引起他人的眼红和妒忌,由此而来的诽谤、攻击、伤害接连不断,这个时候,成功者需要知道如何韬光养晦。面对他人的攻击,最好的办法不是干耗时间,与他们对着干,而是能避则避。有时候,要学会休养生息,甚至急流勇退。

常言道:“水满则溢。”万事万物皆盈亏有数,事情做得多了,自然会引起别人的注意,不知道什么时候就成了遭人忌恨的对象。如果你已经功成名就,何苦贪恋虚名,当别人眼红的靶子?不如赶紧“卷起铺盖”,前往下一个目标,或者来个“事了拂衣去”,也不失为一种潇洒。

成功有时并不是可以一直走的道路,它更像一座山峰,当你费尽艰辛到达顶峰,就无法再向上攀登,这个高度是多数人无法到达的,这个时候,你就功成名就了。功成名就之后,人们往往失去了目标,在旁人的称赞中感觉到空虚,不知如何是好。如果一直留在山顶供人“参观”,虽然满足了一时的虚荣心,却难免四面树敌,不如早日下山或者找一座更高的山峰,或者试试水路,寻找其他的人生目标。

一位将军经过三年苦战,带着三军将士平定了边疆叛乱,还将一直虎视眈眈的敌国打得毫无还手之力。将军凯旋的那一天,百姓们在首都城门外夹道欢迎,皇帝亲自出城迎接。

在庆功宴上,皇帝对将军说了很多感激的话,而将军一再表示“吾皇庇佑”、“为臣只是时运好”,将军还对皇帝说起他的家庭,希望皇帝准他辞官还乡,奉养寡母。皇帝一再挽留,将军一再请辞,最后,皇帝赏赐了将军丰厚的财物,答应了他的要求。

将军的部下们对他苦苦挽留,将军却找了几个心腹部下对他们说:“皇上现在重用你们,你们才有地位,如果不知收敛,今后必遭不测,一定要记得急流勇退,不要等到鸟尽弓藏。”有的部下明白了将军的意思,和将军一起辞官;还有几个仍然留在朝廷,享受高官厚禄。

没过几年,那些留下来的人都因功高震主被皇帝找借口杀掉了,而那些识时务者,如将军,却在家乡富贵双全,颐养天年。

凯旋的将军面临着皇帝的猜疑,聪明地选择了隐退。隐退并未减少将军的功绩,而且给他的余生留下了充足的回忆空间和生存的可能。将军知道建功立业并不是人生的全部,保家卫国之后还要留下时间给家庭、给自己。就是这一份自知让他远离了惯常的刀光剑影,成为皇帝放心的忠臣,得到了一个好的结局。这就是人们常说的“识时务者为俊杰”。

急流勇退是一种生存智慧,急流勇退并不是胆小怕事,因为急流勇退的人都在“事”后才退。就如故事里的将军,在征战沙场的时候,他想到的是保家卫国,而不是保全自己。等到国泰民安、局势稳定,他放弃荣华富贵隐居,想到的才是自己的家人。这种“退”是兼顾了整体利益与个人利益的“退”,既不失风骨,又维护了个人的权利,在公私之间找到了一个平衡点,是一种理想的人生状态。功成之时,就是考虑“身退”的时候,那么,如何确定何时该“退”?以下标准可以作为参考:1. 高处不胜寒

苏轼写的“恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,最直接的解释是海拔高、温度低,这句诗可以延伸到哲理层面:人往高处走,但当一个人越走越远、位置越来越高,他固然看到了别人看不到的景色,得到了巨大的成绩,却也因为知音太少、理解自己的人太少、非议的人越来越多而产生孤寂心理,甚至觉得疲惫,想要换一种更为轻松的人生。

如果一个人已经到达了自己既定的目标,不准备继续前进,而所处的环境又让他对生活产生怀疑,无法享受到生命的乐趣,这个时候要为自己寻找一个出路。达到的位置太高,自己已经产生了厌倦心理,就该考虑放下已成为重担的荣誉,换得一身轻松。

2. 某一领域已经达到饱和

在市场上经常看到这么一种情况:某个厂家开发了一款新产品,其他厂家看到销路好,连忙跟风生产。市场的购买力有限,最初那家厂子做出了不断升级产品、保障售后等努力,发现自己的市场份额仍然不断下滑。这个时候,有脑筋的厂商会选择另辟蹊径,开发新的产品,而不是在一个已经饱和的市场上继续苦苦支撑。

在生活中,我们也会遇到类似的“饱和状态”,也许是报考时选择的热门专业,也许是就业时选择的高薪行业,也许是相亲时定下的大众标准……当你知道某个领域已经人满为患,达到饱和状态,不可能有你的位置,或只能勉强给你一个立足之地时,也许你该考虑寻找其他领域发展,而不是留下来当一个普普通通的“从业者”。

3. 太过留恋过去的成就

急流勇退需要眼光,更需要勇气,人们难免留恋过去的成就,就像很多到了退休年龄却迟迟不想退休的老人,他们的精力已经远远不如年轻的时候,想要做什么也常常力不从心,甚至出现错误,身体也总是处于疲劳状态,这个时候,他们为什么还不选择歇一歇?因为他们无法放弃已经得到的地位,他们希望尽可能将过去得到的成就延长。事实上,他们得到的不是延长,而是在自己渐渐丧失的精力中走上了耗损自己的路。

如果把人生看作一个高低起伏的过程,成就自然是你站在巅峰的那一刻,不过,绝大多数时候,不论自身条件还是现实环境,都不允许一个人永远站在巅峰,这时候,只有急流勇退能够保护一个人从巅峰安然回归细水长流的生活。急流勇退也可以看作一种“适可而止”,每件事都有结束的时候,在最恰当的时机亲手把自己的努力画上一个相对完美的句点,好过拖拖拉拉,影响事情的质量。生存需要智慧,多做那些恰恰好的事,而不是画蛇添足。

莫为浮云遮望眼

在生活中,我们常常看到骄傲的人,他们往往有一些优点和成绩:或者长相姣好,或者家境不错,或者成绩优良。他们不喜欢和“普通人”交往,对待那些优秀的人,他们能保持客气,对待“普通人”,他们的眼睛像是长在头顶上,说话做事都带着傲气,认为所有人都不如他们。这样的人自然也是别人嫌恶的对象,对待他们,人们会自动忽略他们的成绩和优点,只盯着缺点,认为他们不过如此。

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